Conflits Fable De La Fontaine

et mort : XVIIème Biographie : auteur de pièce de théâtres Thèmes : Année de publication : 1664 puis 1669 Problématique : comment le problème de la présence et de l’influence de Tartuffe, infiltré dans cette famille, va être soulevé et lancer le conflit ? Intro : Mollière, auteur reconnu et apprécié du roi Louis XIV. Fait jouer Tartuffe en 1664 lors d’une fête de Versailles. LE peuple est divisé sur la question religieuse. Le roi l’interdit. Après plusieurs modifications revient en scène en 1669

Catedra de Limbă şi literatură franceză LICENTA : La fable de La Fontaine - modèle pour la fable de Grigore Alexandrescu (conf.dr. Livia Titieni) Paul Scarron -témoin de son temps (conf.dr. Livia Titieni) La réception de Molière en Roumanie (conf.dr. Livia Titieni) "Les Lettres portugaises" ou " De la manière d'écrire des lettres" galantes. (conf.dr. Livia Titieni)  Musique et peinture du XVIIe dans la vision de Pascal Quignard ( Tous les matins du monde et Georges de La Tour) (conf.dr

Fayette, deux forces gouvernent l’être humain : des forces d’ordre, de raison, cautionnée par la société et des forces de désordres et des désirs qui provoquent des impulsions individuelles anarchiques. C’est là une conception pessimiste du monde. Un conflit naît entre la volonté et la fatalité, l’individu et la société, cette tension, on la retrouve aussi dans le théâtre de Racine. Aussi peut-on souligner que ce roman appartient au classicisme en ce sens qu’il répond à une règle de sobriété, il

invitent au recueillement. Chefs d’œuvres : Psaumes de Malherbe, L’imitation de Jésus Christ de Corneille, Cantiques spirituels de Racine. La poésie des Fables Le plus savoureux accomplissement de la poésie du XVIIe. La moralité est l’âme de la fable. La Fontaine prend tous les tons, varie les vers et les rythmes. Il fait parler les animaux. Les genres et les formes de l’argumentation Aristote distingue 3 genres de l’argumentation : le genre judiciaire (cherche à établir le vrai), le genre épidictique

valeurs morales. L'argent permet d'avoir beaucoup de choses, mais il ne permet pas d'être. Cette opposition marque au mieux la limite du pouvoir de l'argent. L'argent permet de vivre, mais permet-il réellement d'être heureux et d'être libre ? LA FONTAINE - « Le savetier et le financier » « Un Savetier chantait du matin(…)reprenez vos cent écus. » * Résumé * Grâce au financier, un modeste savetier prend possession d'une fortune mais perd son bonheur de vivre. La sagesse du savetier fait

Dans Antigone, il reprend le thème de la pièce de Sophocle pour le transposer à l’époque de l’occupation allemande, en invitant le spectateur à réfléchir sur le sens de la représentation théâtrale. Il est aussi l’auteur de fable, dont certaine reprennent celles de La Fontaine. BALZAC (1799-1850) Balzac met dix ans à se faire reconnaître comme écrivain. Il compose une œuvre gigantesque la comédie humaine, dans laquelle il fait circuler les mêmes personnages, tous représentatifs des milieux sociaux

généralement allégorique, expose plaisamment une vérité morale. Il conjugue une partie narrative à une partie argumentative délivrant un enseignement moral. Les sous-genres de l'apologue sont : le conte philosophique (cf. Voltaire, Montesquieu), la fable (cf. La Fontaine, Ésope), la parabole (cf. La Bible) et l'utopie.

 - Dialogue : structurée sur le modèle de la conversation, cette forme littéraire de la délibération met en présence plusieurs interlocuteurs. On distingue divers types de dialogues :



PREMIERE SEQUENCE Convaincre, persuader, délibérer La Fontaine, Les animaux malades de la peste : L'origine du genre : Esope _ Grec _ VIIème-6ème avant J.C. Phèdre _ Latin _ IIIème après J.C. Absténus _ Italien Pilpay _ Inde _IIIème après J.C. _ traduction du sanskrit en 1944 « Diversité c'est ma devise » « Mon imitation n'est point un esclavage » Les animaux malades de la peste : 1 Gueroult + 1 Pilpay Lecture : alternative entre octosyllabe et alexandrins diérèse

baroque, trouble vertige, mise en abyme, gloire du théâtre, qui atteint par son pouvoir d’illusion une certaine forme de vérité. Pas rupture … car ce n’est pas encore l’époque classique. Corneille, à toujours était en guerre contre les doctes, en conflit. La querelle du Cid. Elément de scandale dans le cid, la question de l’invraisemblance, on donne à la scène quelques règles, Chapelain explique ce qu’est l’esthétique de la vraisemblance ; or chapelain, le sujet de la piège, épouser et aimer le

car la société humaine crée nécessairement des conflits (certes, certaines tribus vivant en autarcie se passent de droit, mais il s’agit de petites sociétés homogènes mâtinées de morale et/ou de religion). Mais dès qu’une société grandit, des conflits jaillissent et le droit est le moyen de résoudre ces conflits de manière pacifique (cf. : la fable de La Fontaine sur le loup et l’agneau : la loi du plus fort … : morale de cette fable : « La raison du plus fort est toujours