Confrontation Entre Créon Et Antigone

apparaît. Antigone s’accroche à sa robe. » jusqu’à la fin. Objectifs : – Familiarisation avec le mythe antique; retour à Œdipe-Roi de Sophocle ; – Fonction du dernier acte de la tragédie ; modernité de la tonalité tragique ; – Modernisation du mythe : interprétation originale, selon une thématique propre à Cocteau. Présentation de la pièce et du passage à expliquer Jean Cocteau a été le premier dramaturge français à reprendre au XXème siècle le mythe antique en commençant par Antigone en 1922,

Lire Antigone de Jean Anouilh (2) Durée approximative : 11 h 30 Séance 1 Séance 2 Séance 3 Séance 4 Séance 5 Séance 6 Séance 7 Séance 8 Étudier la justification religieuse d’Antigone : Antigone face à Créon (1) La loi et l’interdit Analyser l’argumentation d’Antigone Vocabulaire : autour du mot loi et de l’idée d’obligation Identifier une stratégie argumentative : Antigone face à

Auteur de pièces qu’il a lui-même classés en picèes « roses », « noires » ; comme Antigone, « brillantes » etc.. Son œuvre, pessimiste, dépeint une société cynique et aborde également le regret de l’enfance innocente. Situation de passage : Avant de mourir, Antigone demande à son garde de transmettre une lettre à l’homme qu’elle aime, Hémon, fils de Créon. I/ La profération de l’aveu 1) L’objet de l’aveu Antigone dicte 2 lettres au garde. a) La 1ère lettre : 1 à 24 D’abord, elle souligne l’amour

La Machine infernale, acte IV, depuis la didascalie : « Œdipe aveugle apparaît. Antigone s’accroche à sa robe. » jusqu’à la fin. Objectifs : – Familiarisation avec le mythe antique; retour à Œdipe-Roi de Sophocle ; – Fonction du dernier acte de la tragédie ; modernité de la tonalité tragique ; – Modernisation du mythe : interprétation originale, selon une thématique propre à Cocteau. Présentation de la pièce et du passage à expliquer

et de décider d’ assumer seule la vengeance, malgré l’ avis de sa sœur, jusqu’ à la reconnaissance avec son frère et sa contribution à la vengeance. 2. L’ héroïsme de la jeune fille, Electre ( comparaison avec le personnage d’ Antigone) Dès que la jeune Electre apparaît sur la scène, c’ est pour se lamenter sur le meurtre de son père qui a été tué, lachement assa-ssiné, comme nous l’ avons déjà vu, par sa femme Clytem-mettre et par son amant Egisthe. En composant

Pistes de lecture Pp. 81 - 83 De “Créon la secoue soudain, hors de lui” à “un silence, Créon la regarde” • Situation du passage : voir découpage de toute la “scène” entre Créon et Antigone : c’est le moment-clé où Créon, face au défi d’Antigone et face à l’inefficience de tous ses arguments, est amené à dire le fond de sa pensée, à se justifier, à mettre en évidence ses “thèses secondaires”, son sytème de valeurs. • Face au refus d’Antigone, Créon changera par la suite de tactique. Cessant de chercher

tirade de Créon, extrait d'Antigone, d'Anouilh Introduction : [présentation de l'auteur et de l’œuvre] Anouilh (1910-1987) a connu un grand succès, en 1944, lorsqu'il a fait jouer Antigone , une de ses « pièces noires » où il présente sa vision pessimiste de la condition humaine. Les personnages et la situation sont inspirés de la mythologie grecque et de la pièce de Sophocle: la petite Antigone veut enfreindre la loi en ensevelissant son frère, traître à l’État. Son oncle Créon, roi de Thèbes

sa mythologie. D’abord incarné dans la tragédie de Sophocle portant le même nom, ce mythe a inspiré nombreux auteurs et dramaturges au travers des siècles. Ainsi, la première tragédie de Racine, la Thébaïde, écrite en 1664, retrace l’affrontement entre les frères ennemis d’Antigone, Etéocle et Polynice. Ce mythe éternel a aussi fait l’objet de maintes réécritures, dont les plus récentes et les plus connues demeurent celles d’Anouilh en 1944, de Brecht en 1948, et de Bauchau en 1997. Cette dernière

difficultés en tant qu’aveugle : choix du conditionnel : « ferais » (l.8)+ se veut rassurante : phrases affirmatives, brèves, emploi du futur : l.26, l.31, de l’impératif : l.39 - Idem pour Antigone : « petit père » : souligne amour+faiblesse d’Oe. ; « je te conduirai, je te dirigerai » : futur prophétique+ Antigone sujet des verbes, Oe. COD.+2 impératifs (l.40) - Mère et fille sont une seule et même voix au secours d’Oe. : l.42, l.44 B) La douleur et la confusion d’Œdipe - les exclamations

suite de ce dernier et forme avec lui ce que les spécialistes appellent la légende thébaine ou la lignée de Labdacides. Sophocle « n’a pas inventé de toutes pièces l’histoire d’Antigone, mais il lui donna la forme que nous lui connaissons dans son Antigone ».et depuis, ce mythe a été exploité par plusieurs écrivains. nous citons ici et à titre d’exemples Corneille, Voltaire, Gide, Cocteau ,Robert Garnier, Jean Rotrou ,et Anouilh. L’importance de la pièce de Sophocle relève du fait que c’est la première