Conscience de classe

connaissait les risques de cette mission. Était- il inconscient ou courageux ? Pour répondre à cette question , nous allons définir ce que sont l'inconscience et le courage, et peuvent-ils être confondus ? L'inconscience est par définition l'inverse de conscience et le courage c'est continuer à appliquer ses principes malgré la douleur et la souffrance qui nous entourent. Mais le courage peut aussi avoir une touche d'inconscience quand il s'agit de mettre sa vie en péril. Non le courage ne peut pas être

scientifiques doivent construire une terminologie, un vocabulaire spécifique. Ceci est encore plus important dans les sciences sociales car leurs objets d’études sont familiers et qu’ils existent des mots pour les désigner. Par exemple, le concept de classe est un mot du langage courant, on lui trouve une dizaine de sens : tranche de revenus, un quotient intellectuel, un groupe ethnique, …  Et donc pour procéder avec rigueur scientifique, le sociologue doit avoir une définition précise pour chacun des

distinction de classes pures impure endogamie entre prêtres guerrier producteur marchand et hors castes Pour Max, le système d'ordre se transforme avec la bourgeoisie industrielle qui prend place de l'aristocratie mais les inégalités demeurent Pour Tocqueville, légalisation des conditions dans les systèmes démocratiques rend les frontières changeantes entre les catégories même si des inégalités extrêmes existent Les classes sociales : objectives et subjectives Fin des luttes et conscience de classe

Les Classes moyennes à la dérive Louis Chauvel (2006) I – Définir les classes moyennes 1) Les différentes approches des classes moyennes  Dans une société hiérarchisée, les classes moyennes se situent entre une classe supérieure et une classe populaire (entre 10 et 15 % de la pop)  Les classes moyennes se constituent autour d’un « citoyen moyen »  regroupe 2 français sur 3  Description : leur niveau de revenu se rapproche de la moyenne + intermédiaires dans les hiérarchies sociales et professionnelles

la société où la production est socialisée, où il existe une répartition égalitaire des richesses, mais où subsistent certains aspects de la société actuelle : propriété privée limitée, argent, Etat, oppression. Le communisme est une société sans classe et sans Etat, où chacun participe selon ses capacités et reçoit selon ses besoins. C’est une association libre des producteurs. Toute décision, du local à l’international, est prise dans un grand cadre de liberté, sous le contrôle des populations

insalubres, beaucoup d'ouvriers vivent dans des caves et des greniers aménagés sommairement qui sont souvent source de maladies comme le choléra ou la tuberculose (doc. 4). L'insalubrité des logements reflète la précarité et la misère (doc. 4) de cette classe sociale. Les ouvriers sont mal payés (doc. 4) et consacrent en 1856 près de 86% de leur budget au logement (habitation) et à la nourriture. Celle ci se borne aux aliments essentiels : céréales, pommes de terre mais la viande et les graisses sont en

d'une période d'entrée dans la vie adulte. - Mais au-delà de cette définition par une période de la vie, l'existence de la jeunesse suppose une constitution en tant que groupe séparé et identifiable, une sociabilité jeune et même une prise de conscience de son existence. Borne dit : "Disposant, avant l'arrivée à l'âge adulte, d'un temps d'adolescence beaucoup plus long… les jeunes se constituent en groupe générationnel séparé".. Voir Borne page 44 pour cette définition. - Avec ses bornes de la

inégalités s'accroissent, la question de l'action politique n'a jamais été autant pertinente. Pierre Bourdieu et Alain Touraine réfléchissent sur les différentes possibilités de mettre le savoir au service des individus afin qu'ils puissent prendre conscience du monde qui les entourent et ainsi réagir, notamment face à la mondialisation. Les deux sociologues, se sont interrogés sur le rôle du chercheur dans l'action politique. Malgré leur conviction commune que les savants doivent éclairer les individus

-Enquêtes multiples montrent que échelle des conditions multiples, ouvriers qualifiés capables de maitriser les techniques de leur métier ainsi que les machines qui demandent un savoir faire ouvriers très recherchés et très bien payés proches des classes moyennes. On les appelle les « Sublimes », un petit patron parisien Poulot (1870) a décrit ce type d’ouvriers auquel il a à faire, types d ‘ouvriers indispensables car qualifiés donc appréciés, ils jouissent d’une large autonomie du fait de leur

statut/classe, sacré/profane ou séculier et aliénation/progrès. La société se caractérise par des liens de type impersonnels et contractuels unissant plusieurs individus. Ce sont des liens présents à l'époque moderne au dépend des liens communautaire. Le pouvoir peut être assimilé à une force politique, militaire ou démocratique nécessitant une légitimation externe. Le pouvoir peut être assimilé à une force politique, militaire ou bureaucratique nécessitant une légitimation externe. La classe est estimée