Consequence Sociale Printemps Arabe

| Université Abdelmalek Saadi Faculté des Sciences Juridique Economiques et Sociales Tanger EXPOSE Printemps Arabe Prépare par l’etudiant Issam Mechbal Sous l encadrement du professeur Mme Naimi Introduction "Printemps arabe". Cette expression est utilisée pour parler des révolutions qui ont eu lieu depuis décembre 2010 dans les pays arabes, tels que la Tunisie, l'Égypte ou encore la Libye. Après des années de souffrance, des milliers de personnes osent s'opposer aux dirigeants

Printemps arabe. Introduction : Le printemps arabe est une révolution massive se déroulant pour la plupart au nord de l’Afrique où les peuples se révoltent contre les régimes totalitaires instaurés dans leur pays. Ces mouvements qui prennent origine avec les rebellions en Tunisie se sont très vite étendues à tout le Maghreb et sont toujours d’actualité. Nous tenterons d’en cerner les causes et le corps et détaillerons la situation en Tunisie, en Egypte et en Libye. Comment : Ces manifestations

Messari - TD41 TD4 : Sana M., Marcus M., Jeanne R., Clotilde P. Nizar Messari, « À propos de la complexité des révoltes dans les pays arabes », Cultures & Conflits, n°85/86, printemps/été 2012, p. 187-212, https://journals.openedition.org/conflits/18401. On parle de « révolutions arabes » ou encore de « printemps arabe » pour qualifier un ensemble de contestations populaires dont l’ampleur et l’intensité peuvent être variables, toutes situées dans des pays arabes dès l’an 2010. 2011 voit notamment

C’est par analogie aux révolutions européenne du début de la deuxième moitié du 19ème siècle que l’on a choisi le mot « printemps ». Déclencheur : La crise a fait chuter les cours des matières premières hors, dans ces pays 80% du PIB est liés aux exportations donc face à la hausse des prix à l’importation, leurs systèmes financiers ont chutés. Comme chaque déséquilibre économique, le système politique devient fragile et le contexte est favorable à un Esprit révolutionnaire. De plus, ces pays sont

Introduction Le « Printemps arabe » est un ensemble de contestations populaires, d'ampleur et d'intensité très variables, qui se produisent dans de nombreux pays du monde arabe à partir de décembre 2010. « Il est possible tromper une partie du peuple tout le temps ou tout le peuple une partie du temps, mais il est impossible de tromper tout le peuple tout le temps ». Abraham Lincoln Depuis le milieu de l’hiver 2011, en Afrique du Nord puis au Proche et Moyen-Orient, des mouvements de contestation

géopolitique, révolte, rébellion, insurrection, comment définir le printemps arabe et ses manifestations différentielles, dans les différents pays ? Sans nous attarder sur l'étude épistémologique que requièrent l'analyse du phénomène global et les études de cas, dans l'aire arabe, nous privilégions l'expression révolution. En Tunisie, en Egypte et en Libye, les mouvements populaires ont, en effet, mis fin aux régimes politiques en place et engagé leur remplacement. Or, l'instauration d'une manière

Numéro 4-5, Spécial "Printemps arabe", 2011 Les révolutions arabes et le web 2.0 Tunisie et Égypte Johanne Kübler* Avant même l'avènement des récentes révoltes arabes, le potentiel d'Internet pour ren­ verser les régimes autoritaires a été un argument très populaire évoqué dans le sillage des efforts révolutionnaires en Iran, en Moldavie et en Géorgie. Une véritable onde de choc traverse la zone depuis le début des manifestations en Tunisie, et pour l'instant, Ben Ali, et Hosni Moubarak ont

Deuxième partie : Le printemps arabe …………………..……35 Chapitre 1 : Généralité sur le printemps arabe ………………….36 Section1 : Contexte générale…………………………………………….…36 Section2 : les facteurs économiques du printemps arabe …………………...37 Chapitre 2 : L’arrive du printemps arabe au Maroc ……………...40 Section1 : Le mouvement du 20 février …………………………………….40 4 Section2 : La stratégie du roi pour une exception marocaine ………………41 Chapitre 3 : Le Maroc entre les griffes du printemps arabe …..45 Section1 : Perspectives

Revue Averroès Numéro 4-5, Spécial "Printemps arabe", 2011 Revue spécialisée sur le monde arabe Numéro 4 - 5 2011 Spécial Printemps arabe 1 Numéro 4 - 5 Spécial Printemps arabe 2011 Éditorial a Revue Averroès a été créée en juin 2008 dans un contexte radicalement différent de celui d’aujourd’hui. À l’époque, terrorisme, guerres, pétrodollars et dictatures constituaient les traits saillants de l’actualité du monde arabe. Nous nous donnions alors pour but d’intéresser autrement les

peut l’être la vie sociale ou religieuse. Une psychanalyse culturelle du pouvoir en terre d’islam reste à faire ; elle indiquerait notamment l’imbrication de la composante personnelle du souverain dans les décisions qui concernent tout ou partie de la population. Le traite- ment de l’affect y passe d’abord par l’émotionnel. S’il est une question qui revient sans cesse dans les études liées à l’islam, c’est celle de la sexualité collective et, par dériva- tion, des pratiques sociales culturelles, politiques