Construction Sociale Du Genre

Introduction à l’anthropologie Cours 1/5 Construction socio-historique de la discipline ES F-DF1 _ 2012-2013 Projet général de l’anthropologie • Penser l’unité et la diversité du genre humain - Le genre humain différencie l’animalité de l’humanité - Il s’exprime selon des modalités différenciées - Question de la nature et de la culture Plan 1. Introduction 2. Quelques définitions 3. Repères socio-historiques 4. XVI siècle : préhistoire de l’anthropologie 5. XVIII siècle : l’invention

Vénérable Maître, vous toutes mes sœurs et vous tous mes frères en vos grades et qualités. Je vais vous parler ce midi de la théorie du genre. Le "genre", une des principales préoccupations des parents surtout ces derniers temps est nés en 1949 sous la plume de Simone de Beauvoir qui en résume la substance: "On ne naît pas femme, on le devient". Des militants homosexuels se saisiront du concept dans les années 1970 pour critiquer la "norme hétérosexuelle". Aujourd'hui, au nom de la liberté

simone de beauvoir à inclure dans le texte ! L’œuvre de Monique Wittig est une référence capitale dans la nouvelle pensée féministe de la troisième vague féministe. En effet, celle-ci naît au milieu des années 1990, où des catégories telles que sexe, genre, sexualité etc. se trouvent de plus en plus déstabilisées et qui parfois s’interroge même sur la validité du terme « féminisme ». C'est dans ce cadre que Monique Wittig écrit Anthologies: The Straight Mind, and Other Essays.  Boston: Beacon, 1992

Enjeux et perspectives du genre à Madagascar L’égalité des sexes est l’une des bases du programme d’action de la Conférence internationale sur la population et développement au Caire, en 1994. Des droits des femmes ont été explicités dans les éléments fondamentaux du plan d’action, entre autres, les droits des femmes en matière de santé sexuelle et reproductive. Mais s’ajoute à cela, la Conférence mondiale sur les femmes qui s’est tenue à Beijing en 1995 et qui proclame que l’égalité entre les

EMETTEUR CANAL RECEPTEUR encodage message décodage contact + bruit Feedback → On prend en compte le lieu, moment donné, émetteur et récepteur. Le contexte correspond à la situation physique et moral : la culture de chacun, origines sociales... Le code de la communication : - 55% codes comportementaux - 38% codes intonatifs - 7% codes verbaux Feedback : le retour des réactions Feedback positif (encourage la communication) Feedback négatif (désapprouvé)

parmi un groupe. Les identités se créées par genre, le nom (du père), c’est l’identité de filiation. L’identité se fait par rapport à une ethnie : même caractéristiques culturelles, linguistiques et même origines. Différentiation entre l’Etat sédentaire et l’Etat nomade. Nomade : favorise la co-existence de « tribu » Sédentaire : favorise la construction sociale, l’agriculture. Société : groupe de personne qui suit les même règles = contrat social (Rousseau) Durkheim : « en s’engageant, en se

الجمهورية الإسلامية الموريتانية شرف ـ إخاء ـ عدل كــتـابـــة الـدولــــة لـشــؤون المــرأة SECRETARIAT D’ETAT A LA CONDITION FEMININE PROJET GENRE/DROITS DE LA FAMILLE, FEMME ET ENFANT Groupe National de Suivi Genre RAPPORT FINAL DE LA FORMATION INITIALE EN GENRE DU GROUPE REGIONAL DU SUIVI AU NIVEAU DE LA WILAYA DE L’ASSABA KIFFA du 13 AU 17 JUILLET 2005 TABLES DES MATIERES Introduction Objectif

Colloque International Sport et dynamique sociale en Afrique francophone Dakar, Sénégal 29, 30 et 31 Octobre 2014 Co-organisé par : INSEPS de Université Cheikh Anta Diop de dakar et Le Ministère de l'enseignement supérieur et de la Recherche Le Comité scientifique Pr Djibril Seck (Université de Dakar, biomécanique), Dr Mbaye Thiam (Université de Dakar,archiviste), Pr Abdou Karim Ndoye (Université de Dakar, Philosophie), Pr Abdoulaye Samb (Université de Dakar, Physiologie, Médecine)

 Dissertation TD5 : SPORT et GENRE "Il est indécent que les spectateurs soient exposés au risque de voir le corps d'une femme brisé devant leurs yeux. En plus, peu importe la force de la sportive, son organisme n'est pas fait pour supporter certains chocs." (Pierre de Coubertin) Quand même l’instigateur des J.O. modernes semble penser que la femme n’a pas sa place dans le monde du sport, il n’est pas étonnant que des féministes comme Catherine Louveau se résigne à dire dans son essai (La sociologie

BUDGET LOCAL et GENRE au Maroc Casablanca ADFM 2005 Budget local et genre au Maroc 2 Budget local et Genre au Maroc Nalini BURN Larabi JAIDI Hayat ZIRARI Casablanca. ADFM, 2005 Budget local et genre au Maroc 3 Ouvrage réalisé en partenariat avec l’UNIFEM et l’UNICEF et avec le soutien de l’Union Européenne Publications de Association Démocratique des Femmes du Maroc ADFM. 9 rue Dixmude. Et2. Apt6. Benjdya. Casablanca Budget local et genre au Maroc 4 Introduction