Conte Philosophique Lingenu

Ce texte est extrait du conte philosophique fictif, Candide ou l’optimisme de François Marie Arouet, dit Voltaire. Il fut publié pour la première fois en 1759 à Genève. Cet extrait est raconté par une vieille femme qui partage son histoire et, ici, son voyage au Maroc ; un pays oriental de par sa culture mais occidental d’un point de vue géographique. À première vue, il nous semble que la description de cet « orient occidental » est élogieuse, l’auteur compare sans cesse les guerriers marocains

INTRO : Ce texte qui ouvre le conte de Voltaire décrit la société du château de Thunder-Ten-Tronck dans laquelle vit Candide. Elle se présente comme un paradis terrestre digne des contes de fée. Cependant, il apparaît progressivement que ce monde n'est pas parfait, et que cette société a des aspects grotesques et artificiels, notamment en ce qui concerne les raisons qui président à son organisation. Pour illustrer cette dimension ironique du regard sur ce monde parfait, on étudiera deux axes : dans

dans la logique d'une “harmonie préétablie” qui justifie tout). Trois axes directeurs pourront guider notre approche: l'utilisation du schéma traditionel du conte, l'illusion du pouvoir nobilaire, l'illusion de la philosophie optimiste. I. Du conte traditionel au conte philosophique A) L'ouverture d'un conte Le roman commence comme un conte merveilleux, une fiction simple et limpide, destinée à séduire l'imaginaire. La formule “Il y avait...” rappelle le début des contes de fées (“Il était une

pessimisme nie le progrès de la civilisation et de la nature humaine. Le pessimisme philosophique est une idée similaire mais non identique des perceptions négatives de la vie, que la vie est négative, ou que le monde est terriblement négatif. Sommaire [masquer] 1 Psychologie 2 Philosophie 2.1 Philosophes pessimistes notables 3 Notes et références 4 Annexe 4.1 Articles connexes Ce conte philosophique, la plus célèbre des œuvres de Voltaire, était en fait une charge en règle contre les

rendre plus vivante et plus théâtralisée la scène ; d’intégrer un style poétique dans son roman et rendre sa prose plus imagée ; introduire un discours au ton accusateur dans un article comme le fait Voltaire dans « Guerre » de son Dictionnaire philosophique, œuvre non objective. Puis, le recours à la fiction permet également dans des régimes non démocratiques comme sous la Monarchie Absolue du XVIIIème siècle d’éviter la censure aux artistes dénonciateurs. L’argumentation indirecte est un bon moyen

rendre plus vivante et plus théâtralisée la scène ; d’intégrer un style poétique dans son roman et rendre sa prose plus imagée ; introduire un discours au ton accusateur dans un article comme le fait Voltaire dans « Guerre » de son Dictionnaire philosophique, œuvre non objective. Puis, le recours à la fiction permet également dans des régimes non démocratiques comme sous la Monarchie Absolue du XVIIIème siècle d’éviter la censure aux artistes dénonciateurs. L’argumentation indirecte est un bon moyen

Corpus Ce corpus diachronique est constitué de quatre textes, portant tous sur une aventure vécue par un héros, pour nous conter cela : un texte de Voltaire, célèbre philosophe des Lumières et auteur du fameux conte philosophique Candide paru en 1759 ; un texte issu du roman brutal et marquant Voyage au bout de la nuit datant de 1932 par l’auteur controversé Céline écrit en 1932 ; un extrait de d’un des romans espagnol les plus importants, L’Ingénieux Hidalgo Don Quichotte de la Manche écrit

progressivement à travers les péripéties des héros, et de faire ainsi passer son message sans violence et sans en avoir l'air de rien. De ce fait le lecteur prend conscience des défauts de sa civilisation. Ainsi, Candide de Voltaire est un conte philosophique riche d'un enseignement qui s'exprime à travers les voyages du héros. Le lecteur est spectateur de l'évolution du personnage de Candide, qui découvre la brutalité du monde au fil du récit : au chapitre dix-neuvième, « La méchanceté des hommes

ordonne la saisie de cette oeuvre, mais celle-ci circulera clandestinement. En 1732, Zaïre, tragédie écrite en trois semaines. Il obtient un immense succès et apparaît comme le digne successeur de Corneille et Racine. En 1734, il écrit les Lettres Philosophiques. Ces lettres déclenchent un immense scandale. Elles sont condamnées à être brûlées et Voltaire pour échapper à la Bastille, doit quitter Paris. Il y restera dix ans et va se consacrer à l’étude, à l’écriture, à des expériences de physique et à

Convaincre / persuader : voir lexique des notions. L’apologue : voir lexique des notions. La fable : voir lexique des notions. Le conte philosophique : voir lexique des notions. Le roman : voir lexique des La personnalité de l’auteur • Cette forme d’argumentation convient aux auteurs fantaisistes, imaginatifs, ayant le goût d’une certaine créativité, qui prendront plaisir à convaincre par « une histoire ». Pour être écouté et compris, un auteur peut jouer sur les deux tableaux Beaucoup