Conte Pour Amuser Ou Pour Instruire

soigneusement à ses disciples : la retenue dans les actions, la sobriété dans le manger, et de dire les choses en peu de paroles. Commencez donc, Monsieur Gorgibus. Gorgibus C'est ce que je veux faire. Le Docteur En peu de mots, sans façon, sans vous amuser à beaucoup de discours, tranchez−moi d'un apopthegme, vite, vite, Monsieur Gorgibus, dépêchons, évitez la prolixité. Gorgibus Laissez−moi donc parler. Le Docteur Monsieur Gorgibus, touchez là : vous parlez trop ; il faut que quelque autre me dise

s’est rudement développée, depuis un an. Je ne sais où tu avais pu prendre qu’elle n’aimait pas la lecture ; tu crois toujours qu’il n’y en a que pour Alissa... Mais mon cher, c’est étonnant tout ce qu’elle connaît ! Sais-tu à quoi nous nous sommes amusés avant le dîner ? À nous remémorer une Canzone du Dante ; chacun de nous récitait un vers ; et elle me reprenait quand je me trompais. Tu sais bien : Amor che nella mente mi ragiona. Tu ne m’avais pas dit qu’elle avait appris l’italien, – Je ne le

comédien, lisez-le ensuite vous-même à voix haute. Effectuez les activités n° 4 et n° 5. Elles vous permettront de réaliser une lecture analytique du texte. Texte 3 ̈ Enr. 3 Alfred de Musset, Histoire d’un merle blanc (1842) Dans ce conte aux teintes autobiographiques, Musset raconte l’histoire d’un jeune merle incompris qui se révélera être un grand poète. L’action se situe à Paris, sous la monarchie de Juillet, comme le prouvent de nombreux détails du récit. Un jour qu’un rayon

ces idées qui ont mûri dans l'atmosphère infâme des enfers de bibliothèques, et cet homme qui parut ne compter pour rien durant tout le dix-neuvième siècle pourrait bien ; dominer le vingtième. Le marquis de Sade, existé, avait sur la (1) Ce conte cet esprit le plus libre qui ait encore femme des inédit est intitulé de Longueville. (Manuscrit de : la idées particulières et la voulait La femme ven^^ée ou la Châlelaîne Hibliolhèque nationale.) 2 l'œuvre du marquis de SADE J8 que

sens qu’elle rejette des règles de composition trop strictes, notamment au théâtre (Le Cid de Corneille, 1637). d. Les «  Lumières  » sont celles de la raison autonome et de la science qui veulent éclairer ce qui reste inconnu dans l’univers et instruire ceux qui, parmi les humains, sont ignorants ou victimes du préjugé. Le philosophe doit porter ce flambeau de la raison pour dissiper les ténèbres de l’obscurantisme et en premier lieu celles de **6. Associer révolutions scientifiques et mouvements

beauté. Vous avez même un petit fonds de philosophie qui m’a fait croire que vous prendriez plus de goût qu’une autre à cet ouvrage d’un sage. Il fut écrit d’abord en ancien chaldéen, que ni vous ni moi n’entendons. On le traduisit en arabe, pour amuser le célèbre sultan Oulougbeb. C’était du temps où les Arabes et les Persans commençaient à écrire des Mille et une nuits, des Mille et un jours, etc. Ouloug aimait mieux la lecture de Zadig; mais les sultanes aimaient mieux les Mille et un. « Comment

réglant et tempérant ces gestes afin d'écarter toute fureur et toute impatience, le mélancolique se trouve aussitôt guéri. J'aime le geste de la perplexité ; l'homme se gratte les cheveux derrière l'oreille ; or, cette ruse a pour effet de détourner et amuser un des gestes les plus redoutables, celui qui va lancer la pierre ou le javelot. Ici la mimique qui délivre est tout près du geste qui entraîne. Le chapelet est une invention admirable qui occupe la pensée et les doigts ensemble à compter. Mais le

et tempérant ces gestes afin d'écar-ter toute fureur et toute impatience, le mélancolique se trouve aussitôt guéri. J'aime le geste de la perplexité ; l'homme se gratte les cheveux derrière l'oreille ; or, cette ruse a pour effet de détourner et amuser un des gestes les plus redoutables, celui qui va lancer la pierre ou le javelot. Ici la mimique qui délivre est tout près du geste qui entraîne. Le chapelet est une invention admi-rable qui occupe la pensée et les doigts ensemble à compter. Mais le

et tempérant ces gestes afin d'écar­ter toute fureur et toute impatience, le mélancolique se trouve aussitôt guéri. J'aime le geste de la perplexité ; l'homme se gratte les cheveux derrière l'oreille ; or, cette ruse a pour effet de détourner et amuser un des gestes les plus redoutables, celui qui va lancer la pierre ou le javelot. Ici la mimique qui délivre est tout près du geste qui entraîne. Le chapelet est une invention admi­rable qui occupe la pensée et les doigts ensemble à compter. Mais le

entendu nommer à cette amie de son voisinage qui s'était pervertie et dont elle avait retenu l'adresse ; elle y arrive effrontément avec son paquet sous le bras, une petite robe en désordre, la plus jolie figure du monde, et l'air bien écolière ; elle conte son histoire à cette femme, elle la supplie de la protéger comme elle a fait il y a quelques années de son ancienne amie. - Quel âge avez-vous, mon enfant ? lui demande Mme Du Buisson. - Quinze ans dans quelques jours, madame. - Et jamais personne