Conte Recit Imaginaire

Pour convaincre est-il préférable d’illustrer son point de vue à travers une histoire, ou de présenter directement ses arguments ? Chacun de nous a su conserver une part d’enfance en lui-même ; qui ne s’est jamais laissé bercer au rythme d’un conte ou d’une légende ? Il est bien connu que toute histoire offre des possibilités de rêve et d’évasion … Aussi, paraît-il même logique d’affirmer qu’illustrer son point de vue à travers une histoire est un remarquable procédé pour convaincre le lecteur

L’UTOPIE LE BILAN 1 Définition de l’utopie Origines. Le mot « utopie », formé sur les mots grecs Ou-topos (« nulle part ») ou bien Eu-topos (« bonheur »), est créé par l’humaniste anglais Thomas More, qui intitule ainsi en 1516 son récit d’ un voyage imaginaire jusqu’ à une île idéalement gouvernée, Utopia. C’ est dans ce sens que Rabelais l’emploie dans Gargantua en 1532, lorsqu’il dépeint la société utopique de l’ abbaye de Thélème (« Fay ce que voudras »). Il reprend le terme d’ utopie dans

mot fable vient de fabula en latin = récit à base d'imagination destiné à illustrer un précepte. Cérès = Déesse des moissons. On célébrait ses mystères à Eleusis. Peau d'Âne : La Fontaine parle du « Peau d’Âne » dont parle Louison dans " Le Malade imaginaire (trouvez l'intégrale de la pièce en suivant ce lien) de Molière. L’œuvre de Perrault portant le même titre ne paraîtra qu’en 1694. Quelques citations : - "Une morale nue apporte de l'ennui". - "Le Conte fait passer le précepte avec lui" (La

des genres et des registres 2- Un récit séduisant et des personnages fascinants 3- Le rôle du lecteur II) Les limites de l'argumentation indirecte 1- Se laisser séduire et oublier le message, la dénonciation 2- Le danger des contre sens 3- Absence de raisonnement développé, détaillé Pour éduquer les enfants, on recourt aux histoires, souvent destiner à forger leur vision de la vie ou à les édifier. L'âge adulte oublie un peu ce goût du récit, en tout cas considéré comme moins

moyens de mettre l’idée à l’épreuve .Ainsi le conte est un discours sous forme narrative dans lequel, l’argument se fait évènement.» Le conte philosophique apparaît en tant que genre littéraire narratif au XVIII ème siècle .Le précurseur majeur de ce type de récit imaginaire, à visée morale, demeure Voltaire, au travers notamment de son œuvre « Candide », empreinte de la philosophie des LUMIERES. Dans cette œuvre majeure, une affirmation définit le conte comme un discours sous forme narrative, dans

clairement Implicite : Ce qui est suggéré Champ lexical : Ensemble de mots qui se rassemblent autour d’un même thème. Narrateur : C’est celui qui raconte l’histoire . Bref = court = conscis = succint = laconique = lapidaire. Récit Linéaire : Récit ligne par ligne / dans un ordre chronologique . Protagoniste : Le personnage principal Syllogisme : C’est un raisonnement logique qui comprend une majeure, une mineure et une conclusion. Il est toujours tautologique car ce qui est annoncé

prémisses d'une version laïque de la société idéale. L'ouvrage de Thomas More[2], qui constitue le paradigme de l'utopie classique et inaugure la naissance officielle de l'utopie comme genre littéraire, confirme la vocation politique du genre. Son récit décrivant « la meilleure constitution d'une République », située sur la nouvelle île d'Utopie, donne au terme « utopie » la signification d’un espace le plus souvent insulaire et remarquable par sa nouveauté – « île nouvelle » – et destiné à illustrer

- Influence des Lumières chez Voltaire. Compétences abordées dans ce chapitre : - C1 : lire un texte littéraire présentant le point de vue de l’étranger. - C3 : comprendre et interpréter un texte littéraire (conte philosophique du XVIIIe siècle) I. Voltaire et le siècle des Lumières 1.1 L’esprit des Lumières a) Qu’est-ce que les Lumières ? Il s’agit d’un mouvement de pensée qui a dominé le XVIIIe siècle. A ce moment, une nouvelle conception

du même auteur Voltaire (1694-1778) - Candide ou l’optimisme - Le XVIIIème siècle - 1859 - Tremblement de terre de Lisbonne (1755) - Guerre de Sept ans (1756-1763) Conte philosophique à visée argumentative. Satirique - Lettres philosophiques, (1734) -Traité sur la tolérance, (1763)  2- la structure narrative du récit. Etapes Evénements correspondants Situation initiale • Candide vit dans le château du baron. • Il est amoureux de Cunégonde. Perturbation Il est chassé du château

puis nous verrons qu’elle n’en reste pas moins une œuvre séduisante. Que Voltaire eût la volonté de nous instruire de l’absurdité de la guerre, nulle n’en doutera en refermant Candide. L’auteur nous met à mal en nous livrant un récit réaliste des atrocités auxquelles s’adonnent les hommes en temps de guerre. Et la description détaillée qu’il nous fait du carnage que provoque la bataille entre Bulgares et Abares, au chapitre 3, est, on ne peut plus explicite. Dans un premier temps