Contes de fées

contesté l'idée que les femmes étaient faibles et passives, dont le comportement n'était pas conforme aux attentes de genre de son époque. Ceci est lié aux idées de Beauvoir, qui a critiqué la façon dont les femmes sont souvent représentées dans les contes populaires comme enfermées, emprisonnées, endormies et passives, attendant d'être secourues par des hommes. En d’autres mots, Gabriel de George Sand et des extraits du Deuxième sexe de Simone de Beauvoir remettent en cause les stéréotypes de genre

QUELQUES MOTIFS RECURRENTS DANS LES CONTES : Les fées : Elles sont peu nombreuses chez Perrault et Grimm. Chez Perrault, elles n’ont même pas de nom. Ce sont souvent des anges gardiens chargés de transmettre aux enfants « la connaissance des pratiques religieuses et sociales par quoi l’homme peut s’insérer dans l’ordre des choses, peut venir vraiment au monde et y être à sa place ». La fée est donc dépositaire des secrets et rites d’initiation. En latin, “fée” vient de fata, la destinée. Elle

morts et en 1757 c'est la guerre de 7 ans. Lorsque Voltaire écrit Candide en en 1759, nous sommes à l'époque des lumières. De nouvelles idées politiques et philosophiques apparaissent. Le chapitre I se présente d'abord sous la forme d'un conte de fées. Mais il a aussi une visée argumentative. A l'époque des lumières, les philosophes voyageaient beaucoup afin d'échanger les idées nouvelles. Le cheminement de Candide est donc métaphorique à celui des philosophes des lumières et ses péripéties cachent

siècle, Charles Perrault écrit un livre contenant des fables et des contes merveilleux. L’œuvre à laquelle je vais me référer et le livre « Contes », dont il est l’auteur. Il écrit 8 contes en 1696, qui s’intitulerait «  Histoires ou Contes du temps passé avec des moralités », par exemple : « la belle au bois dormant », « le petit chaperon rouge », etc. Le thème que je vais vous proposer est une question : « Trouvez vous que les contes sont faits pour les enfants ? », oui et non, maintenant je vais

ils commencèrent à réunir des histoires traditionnelles et des contes de fées. Les histoires traditionnelles sont des histoires racontées de père en fils et de mère en fille dans les familles, et ce, sans jamais être publié. Les frères Grimm étaient principalement intéressés aux histoires de la culture allemande. Jacob et Wilhelm publièrent leur premier recueil de contes - 'Les Contes pour enfants' - en 1812. Il contenait 86 contes. Les lecteurs étaient si heureux de voir les histoires qu'ils avaient

développer des activités intellectuelle, des réflexions métaphysiques, scientifiques.. Tout cela va s’épanouir par la prose française. Ce souci pédagogique est très présent pour le prince. Il va atteindre un statut universel. Ils sont présents dans les contes de Perrault ou encore les fables de LaFontaine. On cultuve de très nombreux genres : la dissertation, la lettre, l’entretien, le dialogue… Tous sont des supports aux idées nouvelles pour exposer des nouveautés intellectuelles. La querelle un laboratoire

Les femmes dans les contes de Charles Perrault Morale patriarcale Être une femme n'est pas un statut enviable dans les contes. Si, dans la moitié des contes le personnage central est une femme, il faut constater en même temps qu'il n'y a guère une seule héroïne qu'on pourrait qualifier de «héroïque» dans tout le lot. Elles sont très souvent vus comme faibles: sans les hommes ou les fées, les femmes ne sont rien. Elles sont souvent curieuses, ce qui leur vaut d’ailleurs d’être punies à plusieurs

dimension de la création théâtrale, conscients d’y trouver un espace de liberté propre à de nouvelles explorations. Si cette ouverture s’appuie souvent sur des écritures contemporaines, elle n’exclut pas les classiques de la littérature enfantine, ces contes dont le succès ne se dément pas. Tandis qu’Olivier Py explore l’univers des frères Grimm (La Jeune Fille, le diable et le moulin, 2006 1 ; L’Eau de la vie, 2000 ; La Vraie Fiancée, 2008 2), Joël Pommerat s’attache à Perrault (Le Petit Chaperon rouge

cache-t-il derrière ces histoires merveilleuses ? Qu’elle est le vrai but de ces classiques ? Qu’elle image de la femme du XIXème siècle nous est-il représenté ? En effet dans les contes de fées on nous décrit l’archétype de la femme blanche, soumise, pure, à la beauté irradiante … et parfaite femme au foyer. Dans tous les contes elles ont généralement un niveau intellectuel plutôt limité et sont considéré comme très naïves. La plus part du temps elles sont dans une posture de passivité et attendent leur

PERRAULT : CONTES : LE PETIT CHAPERON ROUGE Introduction : Charles Perrault publie ses "contes" pendant la période classique où les contes de fées sont particulièrement appréciés car ils permettent une double lecture, une destinée aux enfants pour leur apprendre une morale et une autre pour les adultes car l'on trouve beaucoup de passages ironiques et de sous-entendus. Cette oeuvre s'inscrit dans l'objet d'étude sur l'argumentation et plus précisément sur l'apologue. Les "contes" de Charles