Contes de l'enfance et du foyer

tirerai. |l’autre à la petitesse de son esprit ? Il ne faut pas m’alléguer que | |— Par ma barbe, dit l'autre, Il est bon[2] ; et je loue |les pensées de l’enfance sont d’elles-mêmes assez enfantines, sans y | |Les gens bien sensés comme toi. |joindre encore de nouvelles badineries. Ces badineries[5] ne sont | |Je n'aurais jamais, quant à moi,

un foyer uni et gai. Les bouleversements politiques de la France semblent ne pas avoir ébranlé la situation assez aisée de la famille, mais les deux frères auraient, en 1814, arraché des murs les proclamations de Louis XVIII qui était pressé de monter sur le trône ; auraient, en 1815, assisté frémissants au retour de Napoléon aux Tuileries ; se seraient, pensionnaires dans un établissement religieux, heurté à des condisciples royalistes, une bienheureuse rougeole les ramenant dans leur foyer où ils

réalisme socialiste apparaissait déjà. Le «sein dans la ville» est-il un élément de la topographie, la ville étant construite sur ou autour de deux collines qui seraient comme ses seins, ou s’agit-il d’une image qui désigne un centre d’activités, un foyer d’effervescence, caractérisé ainsi sensuellement parce qu’il serait réchauffé par la présence de femmes dont les yeux noirs (elles sont bachkires) surtout séduisent le poète au point que, par une belle paronomase, il s’y noierait? Et voilà que tous

réalisme socialiste apparaissait déjà. Le «sein dans la ville» est-il un élément de la topographie, la ville étant construite sur ou autour de deux collines qui seraient comme ses seins, ou s’agit-il d’une image qui désigne un centre d’activités, un foyer d’effervescence, caractérisé ainsi sensuellement parce qu’il serait réchauffé par la présence de femmes dont les yeux noirs (elles sont bachkires) surtout séduisent le poète au point que, par une belle paronomase, il s’y noierait? Et voilà que tous

chrétienne, le roi Louis XIV en interdit la représentation pendant plusieurs années. Les Femmes Savantes (1672) Molière attaque les femmes qui se prétendent instruites et savantes, qui passent leur temps dans les livres, et qui négligent de ce fait leur foyer. Ainsi Philaminte est une femme qui est à fois mauvaise épouse et mauvaise mère : elle délaisse son mari pour faire de la poésie, et veut marier de force sa fille avec un poète sans talent mais flatteur. Molière estime qu’une femme, doit être instruite

tête sans évaluer son importance. Exemple : le mot ‘famille’ ne me dit pas grand-chose au début, mais si je me ‘relaxe’ un peu et je libère mon imagination, je vais trouver des expressions comme : protection, amour, autorité, éducation, tendresse, foyer, bon citoyen, criminel, ‘sans famille’, le condamné à mort et sa fille Marie, son camarade à Bicêtre, Sidi Mohammed et son père absent…J’essaie toujours de trouver l’opposé du mot (pour notre exemple c’est le mot divorce) et explorer cette piste de

visage, et même assez rudement. Je vous remercie beaucoup, et vous prie, quand vous repasserez par chez nous, de me faire avertir : tous les garçons de mon endroit iront vous recevoir, parce que chez nous, on aime fort les bourgeois qui veulent en conter aux pauvres filles ! Vous verrez ça, on vous attendra. – Vous êtes une menteuse et une sotte langue ! dit le fermier courroucé, en levant son bâton d’un 153 air de menace. Vous voudriez faire croire ce qui n’est point, mais vous ne me tirerez

visage, et même assez rudement. Je vous remercie beaucoup, et vous prie, quand vous repasserez par chez nous, de me faire avertir : tous les garçons de mon endroit iront vous recevoir, parce que chez nous, on aime fort les bourgeois qui veulent en conter aux pauvres filles ! Vous verrez ça, on vous attendra. – Vous êtes une menteuse et une sotte langue ! dit le fermier courroucé, en levant son bâton d’un 153 air de menace. Vous voudriez faire croire ce qui n’est point, mais vous ne me tirerez

quant aux impressions sonores éphémères ; et ces deux appareils ne sont au fond que des matérialisations de la faculté qui lui a été donnée de se souvenir, autrement dit de sa mémoire. A l'aide du téléphone, il entend loin, à des distances que les contes euxmêmes respecteraient comme infranchissables. A l'origine, l'écriture était le langage de l'absent, la maison d'habitation le substitut du corps maternel, cette toute première demeure dont la nostalgie persiste probablement toujours, où l'on était

moitié sous l'effet des circonstances, à moitié par provocation. Sartre, toujours accompagné de Nizan, fait ensuite son hypokhâgne et sa khâgne au lycée Louis-le-Grand. Il y fait ses premières armes littéraires, en écrivant notamment deux petits contes, deux sinistres histoires de professeurs de province, dans lesquelles éclatent son ironie et son dégoût pour les vies conventionnelles. Dans le même temps Sartre reprend son rôle d’amuseur public avec Nizan, jouant blagues et petites scènes entre