Contexte Historique Social Et Politique De Maupassant

romanticisme s’impose NATURE → paysages tourmentés… ACTIONS → guerre, révolte… PASSION AMOUREUSE → métaphore de la guerre, désespoir… tous les sentiments de l’homme romantique. La révolution française provoque uniquement un changement politique. Dans la mentalité tout était pareil et les romantiques la veulent changer. La sensibilité devient plus importante que la raison. Romantiques → beaucoup des rêves (après viennent les réalistes). · 1800 : CONSULAT – Bonaparte (1er consul)

SOMMAIRE Général FRANÇAIS Séquence 1 Le roman et la nouvelle réalistes au XIXe siècle ......................................................................................................................... p. 5 Séquence 2 La critique sociale, du XVIIe siècle au XVIIIe siècle .................................................................................................................... p. 29 Séquence 3 Le Colonel Chabert : les hommes et l’argent Séquence 4 Tragédie et

repères temporels, qui définissent un moment par référence à celui où l’on parle : maintenant, hier, dans un an... D’autres repérages de lieu et de temps sont indépendants de la situation d’énonciation : – à Paris, en 1789 (repérage géographique, historique, c’est-à-dire objectif) – non loin de là, le lendemain (repérage relatif, par rapport à un lieu ou une date figurant dans l’énoncé). Fiches de révision-FR40 7 • Certains temps des verbes – le présent proprement dit (je lis) : événement

FLAUBERT I. République et conservatisme : le contexte historique de L’Éducation sentimentale (1840-1869) 1) La Monarchie de juillet : 1830-1848 [2 premières parties du roman : ministère Guizot] a) La mise en place d’un régime ambigu — Correspond aux attentes d’une nouvelle génération (1827 : 2/3 de la population fr née après 1789) : jeune génération désirant liberté sans terreur = portée par aspirations romantiques (y compris chez les légitimistes) partageant une certaine effervescence

lequel je serait toujours amis nous nous aimerons, ami qui sera toujours dans mon cœur. Oui ami depuis la naisance jusqua la mort » (1829-1830 ; sic pour les fautes). 1831 À peine sait-il lire qu’il écrit. « Ami je t’en veirait de mes discours politique et constitutionnel libéraux. (...) Je t’en veirait aussi de mes comédie. Si tu veux nous associers pour écrire moi, j’écrirait des comédie et toi tu écriras tes rèves, et comme il y a une dame qui vient chez papa et qui nous contes toujours de bêtises

Ne supporte pas la bêtise et la dénonce C’est le thème de sa dernière œuvre inachevée et publié à titre posthume en 1911. Bouvard et Pécuchet 2rantiers bourgeois qui s’ennuie et qui sont bête mais qui se croient malin. Décrit l’ennuie, une classe sociale. Il dénonce les clichés ‘’petit bourgeois’’. B et P se lance dans le projet de rédaction d’un dictionnaire intitulé ‘’Dictionnaire des idées reçues.’’ Idées reçues  Définis la bêtise humaine / Esprit limité. Extrait : Hypocrisie/ M’as-tu vu/ Banalité/

lequel je serait toujours amis nous nous aimerons, ami qui sera toujours dans mon cœur. Oui ami depuis la naisance jusqua la mort » (1829-1830 ; sic pour les fautes). 1831 À peine sait-il lire qu’il écrit. « Ami je t’en veirait de mes discours politique et constitutionnel libéraux. (...) Je t’en veirait aussi de mes comédie. Si tu veux nous associers pour écrire moi, j’écrirait des comédie et toi tu écriras tes rèves, et comme il y a une dame qui vient chez papa et qui nous contes toujours de bêtises

comprendre la littérature si on ne tien pas en compte les théories passées. Si on ne connaît pas Aristote, les théories romantiques de la littérature,…on ne peut pas comprendre. Toutes les théories ont été produites dans une aire littéraire, dans des contextes littéraires, dans leurs références à elles. Il faut comprendre la référence littéraire. Pour Aristote, c’est à travers la comédie grecque. Il faut avoir lu un peu Aristote, Eschyle, Platon. L’art poétique va se faire à travers le vécu. Une théorie

souvent posés comme liés aux représentations sociale et parfois même aux idéologies, surtout quand on tente d’employer cette notion dans une démarche critique des médias et plus généralement des discours sociaux dominants dans nos sociétés occidentales. Un bref rappel des recherches actuelles en psychologie sociale permettra de poser quelques questions de fond : _quels rapports y a t-il entre des stéréotypes supposés dotés d’un contenu social cognitif très partagé (représentation collective)

FEYDEAU SCÈNES DE LA VIE CONJUGALE, p. 53 En seize « vies », Christian Garcin (né à Marseille en 1959), auteur de poèmes, de romans, de nouvelles et d’essais, déroule la vie d’inconnus et d’écrivains, mêle les légendes populaires et les récits historiques, entreprend une réflexion sur les pouvoirs de la poésie et met au jour les pulsions de vie et de mort qui habitent l’humanité et le poète. Autant de contes intrigants qui procurent un vrai plaisir de lecture. Édition de Richard Blin. Texte intégral