Contexte Politique 19ème Siècle

Les ouvriers dans les villes européennes du 19ème. Le XIXème siècle est témoin de la révolution industrielle, ce phénomène nait en Angleterre vers 1780 et se traduit par une industrialisation rapide des pays européens plus particulièrement l’Europe de l’ouest et l’Europe centrale. En découle la prolétarisation, l’enrichissement de la bourgeoisie non terrienne et l’exode rural, départ des populations des campagnes pour aller s’installer en ville dans l’espoir d’y trouver du travail, entrainent

ème siècle en période de croissance industrielle et qui conduit les individus à se soumettre toujours plus au dur labeur des usines. La question est donc de savoir quelle valeur accorder à cette idéologie productiviste des « temps modernes » qui glorifie le travail. Selon Nietzsche, cette survalorisation du travail a pour finalité secrète de conditionner les individus et de les soumettre à la discipline collective: la glorification du travail serait donc l’expression d’une volonté politique de canaliser

israélo-palestinien en choisissant une approche à la foi chronologique mais aussi thématique. Pour cela, il remonte jusqu'à la fin du 19ème siècle au commencement de l'idéologie sioniste et poursuit son étude jusqu'aux accords d'Oslo et leurs résultats, en passant par les nombreuses guerres israélo-arabes et les crises politiques internes et externes ayant rythmé l'histoire du siècle précédant. L'auteur consacre également certains chapitres, comme le chapitre 55, à des thèmes qui peuvent paraitre éloignés

Louis René Villermé Contexte : Du point de vue de la santé et de l’hygiène, la période du 19ème siècle est marquée par des mutations décisives. La transition démographique entraine une forte croissance de la population européenne. Le mode de vie se transforme suite à la révolution des transports et à une forte urbanisation. La production agricole progresse de manière continue, ce qui contribue à une alimentation à la fois plus abondante, plus diversifiée et plus saine ; les famines tendent à disparaître

Introduction La Notion d’Économie Solidaire tel qu’on entend aujourd’hui est très récente, mais en tant que pratique elle est ancienne et qui date du 19ème siècle. Il y a des auteurs qui la considère comme étant une des formes de l’économie sociale, alors que d’autres la considère comme étant deux disciplines distinctes qui convergent sur des points de commun mais divergent sur d’autres. Dans son sens large l’économie solidaire peut être définie comme : « l’ensemble des activités de production

L’unification italienne au 19ème siècle. L’unification de l’Italie au 19ème siècle sera le contexte du concept de nationalisme dont je vais vous parler. Le nationalisme est un mouvement politique qui revendique pour une nationalité le droit de former une nation ( dictionnaire Le petit Robert ), ce concept a cinq attributs : le sentiment d’appartenir à une communauté d’hommes ayant des points communs, le rejet d’une domination extérieure et/ou intérieure, les moyens utilisés pour réclamer l’indépendance

SOMMAIRE INTRODUCTION________________________________________________ ___________2 1- De la colonisation à l’indépendance 3 1.1 Les populations indigènes 3 1.2 La colonisation 6 1.3 Guerre d’indépendance 7 1.4 Le 19ème siècle, reconstruction d’une société mexicaine au lendemain de l’indépendance 9 2-Le positivisme de Comte 12 2.1Contexte de la montée du positivisme 12 2.2 Principes fondateurs de la pensée positiviste 14 2.2.1 La loi des trois états

famille joue un rôle essentiel comme « acteur social et économique ». Au 19ème siècle et bien avant, la famille était surtout un acteur privilégié au sein du village, de la communauté,… « L’immense majorité de la population vit de l’agriculture. L’entreprise agricole est généralement une entreprise familiale dont on n’a pas de mal à imaginer l’importance économique qu’elle a dans cette société dite traditionnelle. » Le contexte, ici présenté, confirme une des principales fonctions de la famille à cette

faire sans ethnocentrisme ( = regarder l'autre à travers ce que nous sommes). Il doit se défaire des préjugés, ne doit pas juger les autres cultures à travers ses propres valeurs. → Si l'intérêt pour les peuples primitifs s'était développé au 16eme siècle lorsqu'on découvre le nouveau monde et ses habitants, les pratiques auraient pu être différentes. Le métier d'ethnologue : L'ethnologie n'est pas possible sans l'ethnographie → travail préalable que l'ethnologue fait sur le terrain : Inventaire

Chapitre 2 :L’évolution du monde du travail Introduction : depuis le 19ème on a un bouleversement du monde du travail, il s’est mis en place une société salariale or le salariat jusqu’au début du 20ème il était synonyme d’une situation incertaine, misérable, on est pourtant tombé dans le salariat. En 1922 lors d’un congrès de la partie radicale on lit : « Il faut abolir le salariat ». Pourtant de 1945 à aujourd’hui le salariat est le statut de la majorité des actifs et est lié à la protection