Contexte Social La Parure

la princesse, qui constitue l'exploit et qui répare le méfait. Dans la quatrième séquence, l'animosité de la belle-mère à l'égard de sa bru est un thème fréquent dans les contes populaires. Ici l'animosité de la belle-mère pour la bru est à peine sociale (la belle est fille de roi) mais elle est radicale. La mère du prince exige de manger ses petits-enfants, puis sa belle-fille. Le conflit entre les deux femmes est surdéterminé par un thème omniprésent chez Perrault, celui du cannibalisme, l'obsession

Le texte que nous étudierons dans ce commentaire est extrait du roman Bel Ami, écrit par Guy de Maupassant en 1885. Bel ami est un auteur connu du XIXe siècle surtout pour ses nouvelles et ses romans réalistes. Il était le disciple de Gustave Flaubert, qui lui a initié le mouvement, et fréquentait d’autres auteurs tels que Émile Zola. Le roman Bel Ami appartient donc au mouvement réaliste. Il s’agit d’un mouvement littéraire né pendant la deuxième moitié du XIXe siècle qui cherche à représenter

une société dans laquelle le niveau moyen de revenu élevé satisfait non seulement les besoins considérés comme primaire et essentiels (alimentation, logement, éducation, santé,…) mais il permet aussi d'emmagasiner des biens par plaisir, pression sociale ou publicitaire et de les utiliser ou juste les montrer pour des raisons esthétiques ou autres, donc des dépenses qui peuvent être jugée comme superflue. Son symbole est l'objet « consommable », c'est-à-dire qui s'use et qu'il faut renouveler, voire

régente Marie de Médicis en costume de sacre entourée de personnages mythologiques et allégoriques, un document à la gloire de la reine-mère et de son gouvernement lui donnant un côté héroïque qui fait appel à toute la science du peintre dans un contexte délicat. En quoi ce tableau exprime-t-il le retour politique de Marie de Médicis tout en excluant le « contenu polémique » de cette période, quelle image donne-t-il de la régente et de sa période au pouvoir, et en quoi cette œuvre est-elle l’une

l’influence de Gustave Flaubert, ami d’enfance de sa mère, qui lui fait observer la réalité.En 1880, après une rencontre avec Emile Zola, Guy de Maupassant rédige sa première nouvelle : Boule de Suif.De 1880 à 1891, il publie environ 300 nouvelles dont La Parure (1884) et six romans : Une vie (1883), Bel-Ami (1885) et Mont-Oriol (1887)…Après de nombreuses hallucinations visuelles, la folie se déclare chez l’écrivain en 1891.Guy de Maupassant tente de mettre fin à sa vie et, après un suicide manqué, il est

Introduction L’auteur/le contexte (historique et/ou littéraire) Louis Aragon (1897-1982), poète, romancier et journaliste français, a dans ces débuts participé au courant surréaliste avant de s’en séparer en 1932. Il est très inspiré par sa campagne, Elsa Triolet avec laquelle il forme un couple mythique jusqu’en 1970. Dans ses romans il ne ménage pas la bourgeoisie de laquelle il est issu. Il est mobilisé en 1939 pour la guerre. Après être devenu clandestin en 1941, il organise un réseau de résistance

renaissance (1400-1500), la Renaissance classique (1500-1520) et le Maniérisme (1520-1600). Longue de deux siècles, la Renaissance est une période durant laquelle la peinture s'exprime différemment selon les régions, l'école picturale ou le contexte politico-social. En effet, si cette époque prend racine en Italie, elle va s'étendre dans toute l'Europe et notamment dans le Nord. Pour les peintres d'Europe du Nord, la peinture est avant tout l'art de représenter. Pendant deux siècles, les artistes de

l'initia à ce mouvement littéraire consistant à dépeindre le plus fidèlement possible la réalité, sans l'idéaliser. Guy de Maupassant était un écrivain et un journaliste de renom, il fut à l'origine de nombreuses nouvelles mondialement célèbres ( la Parure ) ainsi que de quelques romans non moins appréciés ( Bel-Ami ). Ses écrits sont connus pour leurs aspects souvent critique mais néanmoins plausibles et réalistes. On s'interessera ici à « l'aveugle » une nouvelle réaliste de Maupassant parue en

professeur des universités en SIC, à propos de l’anthropologie de la communication, elle « ne se définit plus par ses objets, mais par le regard qu’elle porte sur les objets qu’elle décide d’investir, par les rapports qu’elle entretient avec les acteurs sociaux, par l’écriture qu’elle utilise pour rendre l’expérience vécue »2. LA TOILETTE COMME ESPACE DE SIGNIFICATIONS Mais comment faire l’analyse de la toilette, pratique soignante si courante et pourtant espace interrelationnel si complexe ? À l’évocation

taille réduite (100 à qq milliers de personnes) ; Peuple « vierge », qui n’a pas eu de contact avec l’occident ou d’autres peuples. Le Ils ont une technologie peu développée (//début de l’industrie en Europe) ; Société dans laquelle les fonctions sociales sont – complexes que dans la société peuple est dit « non contaminé »; - occidentale (système de parenté, etc.) Au départ, on en connaît quelque dizaine mais très vite, leur nombre s’agrandit. L’ethnologie n’est pas une science neutre politiquement