Contexte Socio Historique 19e Siecle

détriment des femmes. Identifier, analyser, comprendre le processus pour prévenir les discriminations sexistes. Favoriser la connaissance par la comparaison entre le passé et le présent. Exercer la mise à distance critique grâce à la perspective historique. I. TOUS LES HOMMES NAISSENT LIBRES ET EGAUX… Connaître l’histoire des idées de l’Egalité et de la Liberté qui fondent la légitimité de l’organisation sociale et politique de nos sociétés actuelles au travers de quelques textes de philosophes

et signification dans le voyage en Orient[2] de Nerval I - Problématique nervalienne de l'Ailleurs Le Voyage en Orient de Nerval constitue l'une des oeuvres les plus riches auxquelles ait donné lieu la grande vague d'"orientophilie" du XIXè siècle. L'importance de la question de l'identité dans l'écriture nervalienne rend aisément compréhensible l'importance que peut revêtir dans ce long récit le traitement de l'Altérité orientale. On peut dire schématiquement que Gérard, le narrateur-personnage

connaissance qui s'y rapportent. ⋄Les sciences nomothétiques : Elles ont pour vocation de produire des savoirs généralisant (l’économie, la sociologie, …). « nomos » vient de « normes » => C’est donc la production de règles générales. ⋄Les sciences historiques : Elles essayent de comprendre comment s’enchaine un plan évènementiel dans le temps et dans l’espace. ⋄Les sciences juridiques : Elles s’intéressent aux usages des théories (ex : une Constitution et son usage) ⋄Les disciplines philosophiques :

esclavageWasselin Lucas L’esclavage des Etats-Unis d’Amérique du XIXe siècle comme preuve du développement économique du pays Bien que la définition d’Aristote de l’esclavage soit spécifique au monde gréco-romain, elle demeure capitale. En effet, selon le le livre I de la Politique d’Aristote, certains humains sont nés pour accomplir les tâches supérieures de la contemplation et de l’activité politique, alors que les aptitudes naturelles d’autres les consignent à des tâches manuelles. « Esclaves

réalités des marchés financiers (information imparfaite, dysfonctionnements, etc.). Pour ces raisons, le système financier est inéluctablement frappé d’incapacité à s’autoréguler. De ce point de vue, la crise financière donne une formidable opportunité historique de réfléchir aux limites fondamentales qui existent dans le système financier afin d’y apporter des solutions pertinentes. En effet, le mot « crise », dans la pensée chinoise, 12 s’écrit à l’aide de deux hexagrammes, l’un signifiant « chaos »

Fiche de lecture Histoire des Etats-Unis au XIXème siècle (1830-1930) Jean-Michel LACROIX Les présidents américains De Washington à Obama (1789 - 2009) . 1789-1797 George Washington . 1797-1801 John Adams . 1801-1809 Thomas Jefferson . 1809-1817 James Madison . 1817-1825 James Monroe . 1825-1829 John Q. Adams . 1829-1837 Andrew Jackson . 1837-1841 Martin Van Buren . 1841-1841 William Harrison . 1841-1845 John Tyler . 1845-1849 James Polk . 1849-1850 Zachary Taylor . 1850-1853

les Ministres, Messieurs les Présidents, Mesdames, Messieurs, C'est avec un réel plaisir que je préside les assises nationales de la fiscalité qui se tiennent pour la première fois dans notre pays. Cet important événement intervient à un tournant historique dans l'évolution de notre société, celui de la consolidation de nos institutions démocratiques et le renforcement de l'Etat de Droit sous l'égide de Sa Majesté le Roi Mohamed VI que Dieu l'assiste. Le choix des différentes composantes invitées à

Dossier De voyages en rencontres 6 Séquence 2. Groupement de textes et d’images Reconquérir son identité et la liberté 24 Séquence 3. Œuvre longue Un film, une quête, une vie : Éden à l'Ouest de Costa-Gavras 40 Objet d’étude 2 Au xxe siècle, l’homme et son rapport au monde à travers la littérature et les autres arts Séquence 4. Dossier Les sciences humaines dans la littérature et les arts 64 Séquence 5. Groupement de textes et d’images Des situations et figures mythiques

résulte elle-même de la filiation ou du mariage. Jusqu’au 18e siècle : On parle de famille traditionnelle, elle est totalement intégrée et subordonnée aux exigences de la collectivité. La vie communautaire prime. La famille =  Une unité de production.  Une unité de reproduction. À partir du 18e siècle : La révolution française (1789) marque une coupure avec la société traditionnelle. Ère des libertés et de l’autonomie.  Début du 19é siècle : famille moderne, nucléaire, elle se privatise, devient un

du monopole de la juridiction française et est doté de la personnalité juridique ( personne morale publique) L’Etat ne serait pas une construction consciente voulue par les individus mais reposerait sur une succession d’évènements plus ou moins historiques. THEORIE DES ETATS Au fil du temps, des intellectuels dévoilent leurs «  définitions » de ce qu’est un état: (1515 MACHIAVEL) 2 types d’Etat: le principat ( système politique romain basé sur un seul homme)