Contexte Socio Historique Sartre

« garant du destin de la France et de celui de la République » (De Gaulle, conférence de presse du 31 janvier 1964), cela entraîne par conséquent de graves devoirs mais aussi des droits étendus. 00 Document 3 Le recours à l’article 16 Le contexte est celui de la guerre d’Algérie. Les généraux Salan, Jouhaux, Challe et Zeller viennent de lancer une tentative de putsch (le pronunciamento). De Gaulle donne l’ordre aux soldats d’arrêter par tous les moyens les putschistes. Il en a parfaitement

leurs, et tels que "force", "vitesse", "accélération", "particule", "onde", etc. Elle incorpore alors certains énoncés au bénéfice d'une réflexion capable de répondre, pour tout système scientifique, aux questions qui se posent dans leur contexte conceptuel-historique, de façon à déterminer ce qu'est théoriquement et pratiquement la recherche scientifique considérée. 1) Quelles sont les procédures, les conditions théoriques et pratiques des théories invoquées, débouchant sur des résultats ? 2) Quel

des réponses à la conduite humaine, sur le bon ou le mauvais comportement. Mais, tout comme les réponses apportées par les religions ne sont valables que pour les croyants, les réponses des systèmes juridiques ne sont valables que pour un moment historique donné, pour un type d’organisation sociale donné. De surcroît, elles ne disent rien d’essentiel à l’individu qui doit donc observer une conduite déterminée. Les gens raisonnables perçoivent sans doute l’intérêt d’une réglementation de la conduite

cette mutation, cela s'est passé par lui, par Emmanuel Lévinas, qui avait de cette immense responsabilité une conscience, je crois, à la fois claire, confiante, calme et modeste, comme celle d'un prophète. L'un des indices de cette onde de choc historique, c'est l'influence de cette pensée bien audelà de la philosophie, bien au-delà aussi de la pensée juive, dans les milieux de la théologie chrétienne par exemple. Permettez-moi d'évoquer le jour où, lors d'un Congrès des Intellectuels Juifs, au moment

SOUVENIR INCLUS-MOI ET JE COMPRENDRAI ». Proverbe chinois « Pour progresser, il ne suffit pas de vouloir agir. il faut d’abord savoir dans quel sens agir ». G. Le Bon « Comprendre c’est se changer, aller au devant de soi-même » Jean-Paul Sartre 2/119 COMMUNICATION & ANIMATION OBJECTIFS ET METHODOLOGIE Lien avec attentes exprimées REGLES DU JEU Partir de soi : utiliser son expérience. A l’écoute des questions et préoccupation Place pour les exprimer et en discuter. Chacun

………………………………………………………. 40 Conclusions : vers de nouvelles ruptures ? …………………………………………………………….. 44 Synthèse de l’introduction (1) En abordant les rapports entre les institutions et la société, on ne saurait faire l’économie d’une perspective historique. Il s’agit, comme l’indique le sociologue français Emile Durkheim (1858-1917) de comprendre comment le droit se forme sous la pression des besoins sociaux, comment il se fixe peu à peu, par quels degrés de cristallisation il passe successivement

d’usage récent et plutôt juridique que philosophique, sans parler du terme « soutenabilité » qui vient de naître. Les philosophes se méfient des notions apparemment inconnues des anciens. Il fallait encore pouvoir maintenir un ton assez ouvert dans un contexte où tout est à la fois combat idéologique, opportunités frustrées, injustices criantes, modèles de pensée têtus qui ne veulent pas céder la place même après avoir concédé qu’ils ont tort. La RSE n’est pas séparable des batailles d’idées et  

(II, 276). Puis, il ajoute : « Celui à qui parviendra cet avertissement du Seigneur et qui mettra un terme à cette iniquité obtiendra le pardon du passé ; son affaire ne regardera plus En tout état de cause, on peut constater que chaque moment historique a utilisé les textes aristotéliciens à leur manière, en vue de légitimer l’esprit de son temps. C’est ainsi que, comme nous venons de le voir, Sepúlveda et Victoria ont pu soutenir que les indiens sont par nature des sous humains destinés à être

médecine, Guevara voyage à travers l'Amérique latine, ce qui le met en contact direct avec la pauvreté, dans laquelle beaucoup de gens vivent alors. Son expérience et ses observations pendant ces voyages l'amènent à la conclusion que les inégalités socio-économiques ne peuvent être changées que par la révolution. Il décide alors d'intensifier son étude du marxisme et de voyager au Guatemala afin d'apprendre des réformes entreprises par le président Jacobo Arbenz Guzmán, renversé quelques mois plus

7 INTRODUCTION 8 Notre travail portera sur la confrontation de textes dans le cadre de recherches en littérature comparée, et c’est ainsi que nous serons amenée à mettre en parallèle six textes francophones d’horizons géographiques et socio-culturels divers. Notre étude intitulée « Aspects comparés du roman francophone contemporain se fondera sur des romans issus des littératures française, maghrébine et négro-africaine; nous précisons à présent le corpus choisi : - Portrait d’un inconnu