Contingence Aristote

http://www.lescorriges.com/fichesbac/jacob_poesie.htm A. Présentation du sujet Les documents d’accompagnement (CNDP 2001) précisent les objectifs et les contenus du programme de première sur l’objet d’étude « La poésie » : « Le programme indique deux grandes directions pour cette étude : la spécificité du travail poétique sur le langage et les continuités et les évolutions dans les conceptions de la poésie, notamment autour des représentations de la modernité. ». C’est dans cette double perspective

Aristote est un philosophe grec né à Stagire en Macédoine en -384, et mort à Chalcis, en Eubée, en -322. Son ouvrage Ethique de nicomaque est consacré aux thèmes de la vertu et de l'action prudente. Cet ouvrage est composé de plusieurs livres (10). Nous y trouvons par exemple "Le bien et le bonheur", La vertu", "Suite de la vertu; le courage et la tempérance".... L'ouvrage étudié ici sera le livre VIII l'amitié. Mais qu'est ce que l'amitié?L'amitié serait un sentiment réciproque d'affection

besoin de travailler, alors que l’expérience en est si douloureuse ? Elle est cette « approche » des choses qui cherche à apporter une réponse précise à des questions que se pose l’humanité. Si la philosophie est par là « la fille de l’étonnement » (Aristote), qui fait naître les questions et, par conséquent, cette approche si particulière, la dissertation seule saura en porter « le fruit ». L’étonnement provient de ce qui est extra-ordinaire, ce qui « sort de l’ordre » c’est à dire ce qui n’a pas

consiste à écrire la vérité et le naturalisme d’après Zola consiste a un ajout de sciences et permet donc une analyse plus objective tel que dans « le roman expérimental » . LE Réalisme : origine : les origines du réalisme sont un peu vagues car Aristote parlait en premier du réalisme comme étant « une doctrine selon laquelle les sensibilités et les êtres ne sont que le reflet de la réalité » il est apparu a la seconde moitié du 19ème siècle et appartient d’abord à la peinture (courbet) à partir

connaissance. Si elle se prétend une vérité, elle est alors une illusion et c’est l’illusion et non l’erreur qui est le plus grand obstacle de la recherche de la vérité. 1-4 Transition : Mais y a t-il une vérité morale et politique, ce que déjà contestait Aristote ? et dans ce domaine, dans ce cas, toutes les idées ne seraient-elles pas de simples opinions et ne se vaudraient-elles pas, ce qui nous interdirait de les juger ? 2) Dans le domaine pratique. 2-1 Il n’y a pas de vraie morale ni de vraie politique

spectateur comme une violence infligée au corps humain. C’est l’explication principale du scandale provoqué par ce tableau. Picasso instaure une rupture avec la tradition de l’imitation de la nature, héritée de l’Antiquité grecque. Le philosophe Aristote, au Vème siècle avant Jésus-Christ, avait énoncé l’idée que « l’Art doit imiter la nature », et ce modèle a perduré plus de 2000 ans en Occident. Picasso abandonne ce modèle pour s’inspirer d’une autre tradition, celle de l’ART AFRICAIN et des Arts

•homme : Le plus évolué des êtres vivants, appartenant à la famille des homini­dés et à l'espèce Homo sapiens (« homme sage »). Traditionnellement défini comme « animal doué de raison », l'homme est aussi, selon Aristote, un « animal politique ». Ce serait en effet pour qu'il puisse s'entendre avec ses semblables sur le bon, l'utile et le juste que la nature l'aurait pourvu du langage. •nature : 1° L'inné par opposition à l'acquis (nature opposée à culture, ou chez les anthropologues anglo-saxons

Mécanique Newtonienne Aristote (384-322 avant J.-C.) Il pensait que le mouvement devait être entretenu par un moteur ou par des tourbillons. Il s’était mis dans la tête que le vide n’existait pas (ce qui est faux) et donc le frottement quasi-nul était impossible (cas idéal). Galilée (1564-1642) Il réfuta cette idée et énonca le principe d’inertie. Il a su démontrer le contraire en utilisant des plans inclinés. Principe d’inertie : si rien n’agit sur un objet alors il poursuit son chemin en

Bac blanc 2011 Sujet 4 : argumentation Dans son article « Sur quelques Fonctions de la littérature » issu de De la littérature, datant de 2003, Umberto Eco développe une argumentation basée sur le thème de la littérature et de sa fonction éducative, la problématique de l’extrait étant la suivante : « la littérature possède-t-elle une fonction éducative qui ne soit pas réductible à la transmission des idées morales (bonnes ou mauvaises) ou à la formation du sens du beau ? » Partant des exercices

Aimer " Aimer, c'est jouir, tandis que ce n'est pas jouir que d'être aimé. " Aristote " Quand on aime, ou bien l'on n'a point de peine, ou bien l'on aime jusqu'à sa peine. " Saint Augustin " On est aisément dupé par ce qu'on aime. " Molière " Qui aime l'arbre aime aussi les branches. " Cité par Molière " On n'offense personne en l'aimant. " Florian " Il faut aimer les gens, non pour soi, mais pour eux. " Collin d'Harleville " Les fautes sont grandes quand l'amour est petit