Contrat Social Rousseau

peuple et ensuite d'analyser les dysfonctionnement du régime démocratique. I- La démocratie, un espoir pour le peuple A) L'idée de souveraineté pour les citoyens • A l'époque révolutionnaire , la souveraineté populaire a été théorisé par Rousseau ( du contrat social, 1762 ). Selon lui, la souveraineté réside dans le peuple. Elle est indivisible, inaliénable, infaillible et absolu. Sa théorie démocratique implique plusieurs choses : ◦ Démocratie directe ou semi-directe doit être la règle. ◦ Instauration

l'écrivain et philosophe genevois de langue française Jean-Jacques Rousseau. De l'inégalité parmi les hommes est un essai philosophique d'une centaine de pages environ, richement annoté par l'auteur, introduit par une lettre de louanges à la République de Genève ainsi que par une préface de l'auteur datée du 12 Juin 1754. Il est accompagné, dans beaucoup d'éditions récentes, d'un virulent échange entre Voltaire et Jean-Jacques Rousseau où le premier fustige la vision optimiste de la nature humaine

surnaturel transcendant qui fonde l’accord des hommes entre eux et à l’égard duquel ceux-ci doivent être soumis. La religion a donc d’emblée le statut d’un fondement de l’ordre social. Et c’est non seulement les institutions politiques qu’elle fonde, mais également les mœurs, les tabous, les interdits, les prescriptions sociales. Mais, que les premières sociétés aient été de l’ordre du sacré, ne peut expliquer le fait « qu’il n’y a jamais eu de sociétés sans religion »(cf, Bergson, Les deux sources

l'ensemble des individus. Les 1er theories qui on été mobilisée sont celles du contrat social, on parle egalement de contractualisme. Elle consiste simplement a affirmer que tout pouvoir legitime a pour source l'accord formelle des individus qui decide de passer entre eux un contrat afin de sortir de ce qu'on appel « L'état de nature ». On retrouve cette construction chez ROUSSEAU au XVIIIe dans son ouvrage du contrat social, et chez HOBBES au XVIIe dans son Leviathan (1651 ). HOBBES effectivement associe

Judiciarisation de plus en plus grandissante des rapports entre gouvernants et gouvernés, phénomène du contrat social. 16ème siècle en France on va avoir une somme avec la notion lois fondamentales du royaume, qui s'impose également au monarque. Ce mouvement d’écriture et d'introduction de règle de droit en gouvernant et gouvernés va trouver sont d’ordre lors des constitutions ( états unis ) première constitution du contrat entre gouvernants et gouvernés. Cette tradition trouve sa concrétisation dans révolution

: La Rochefoucauld, Maximes 74, 75, 76, 136, 274 Marivaux, Le Triomphe de l’amour Platon, Le Banquet. Phèdre. Rousseau, Emile, 1,IV. Shakespeare, Le Songe d’une nuit d’été. Le passage proposé à la contraction se composait de trois grands mouvements : 1. Une introduction générale sur le thème de l’amour vu par la philosophie 2. La position de Rousseau 3. Une conclusion rapprochant Rousseau et Platon (La partie consacrée à l’étude de Platon avait été coupée et vous a été fournie en poly séparé.) Analyse

et les fondements de l’inégalité parmi les hommes (1755), Rousseau distingue l’homme de l’animal par sa perfectibilité. L’homme est bon, c’est la société civile qui l’a corrompu ; il lui appartient donc de retrouver les lois naturelles. La critique de la religion. La remise en question du mécanisme classique, autrement dit de la théorie qui assimile l’univers à une mécanique, inspire le déisme de Voltaire et la religion naturelle de Rousseau (qui croit que l’homme est doté d’ une conscience morale

Biographie de Jean-Jacques Rousseau : Ecrivain et philosophe français, né à Genève dans une famille calviniste. Jean-Jacques Rousseau, qui est orphelin de mère, est abandonné par son père à l'âge de 10 ans et élevé par son oncle. Sa maîtresse et bienfaitrice qui influencera son œuvre s'attache à parfaire son éducation et le contraint à se convertir au catholicisme. Passionné de musique, il élabore un système de notation musicale qui ne rencontre pas le succès espéré à Paris. Après un séjour à Venise

« Discours sur l’origine de l’inégalité » -Rousseau 1755 →[ Les méfaits de la propriété] Situation de l’époque ● Rousseau (1712-1778) : éducation autodidacte [= s’est élevé lui même] Père mort à l’âge de 12 ans et mère à la naissance. Mme Warens le prend en charge, devient sa maîtresse. Paris 1742 (amitié ac Diderot, rédige article Encyclopédie sur la musique) 1745 : rencontre Thérèse de Vasseur qui deviendra sa femme. 5 enfants placés à l’hospice. 1ère écrit :Discours sur les sciences

peut avancer des raisons (produites par la Raison) pour se justifier. La raison est souvent opposée à la force. Le plus fort, c'est le plus puissant, quelle que soit la source de sa puissance : la force physique, la richesse, le prestige, le rang social. Celui qui est le plus fort a les moyens de s'imposer, mais est-il pour autant justifié de le faire ? Les raisons que l'on se donne d'agir de telle ou telle façon peuvent être bonnes ou mauvaises. La meilleure raison (superlatif) est celle qui l'emporte