Contre-Réforme

vers 1530 qu'il écrivit, en latin, sa première œuvre, un commentaire du De clementia, de Sénèque (publié en 1532).   A la mort de son père, Calvin revint à Paris, et, passionné par les controverses théologiques, il adhéra vers 1533 aux idées de la Réforme protestante, initié par son cousin Olivétan et les érudits Lefèvre d'Etaples, Guillaume Budé et Nicolas Cop, alors recteur de l'Université de Paris. Il participa à la défense de l'ouvrage de Marguerite de Navarre Miroir de l'âme pécheresse. Condamné

Cette tendance est tres reprise pas le baroque. Les idées les pensées, les représentations ont en effet fortement affecté depuis le début du siècle : la vision d'un monde fini et géocentrique à été mis à mal pas Copernic tandis que Luther et la Réforme ont brisé l'unité de l'Eglise et l'Europe. C'est donc sur ce terrain que prend forme le baroque aux environs de 1590, à Rome. Dans une Europe déchirée par les guerres de Religion et un univers dont on a perdu le centre et les limites, le baroque

force pour lutter contre certains mouvements religieux concurrents. Pourquoi, entre le XIème et le XIIIème siècle, l’Eglise – institution religieuse – réussit-elle aussi à affirmer son autorité dans les tous les domaines de la vie (politique, économique, intellectuel et militaire) ? Après avoir montré que l’Eglise est omniprésente dans la vie des chrétiens (I), on analysera sa volonté de réaffirmer sa présence au sein de la chrétienté (II). Enfin, on verra qu’elle lutte contre des groupes religieux

Le droit administratif contre la performance publique ? Posté par renaudin le ( lectures) En quoi une performance publique pourrait-elle consister pour le juriste ? L’administration juridiquement performante n’est pas celle dont l’action est irréprochable, du point de vue des seules exigences du droit ? Dira-t-on, en réponse, que toute performance appelle une mesure et que, au fond, le droit fonctionne tout entier à la manière d’un appareil de mesure ? Reste que ce dernier ne sait évaluer les différences

culturels. Colomb débarque à Hispaniola (Haïti) en octobre 1492 Gravure de Théodore de Bry, 1594, BNF, Paris Réforme protestante (1517) : Réformes des religions du 15-16ième siècle: Un moine allemand (Luther) à la politique des indulgences (pardon des pêchés en échange d'argent), il placarde 95 thèses à la porte de l'église de Leutenberg (propagande, communication), élément symbole de la réforme. Le moine allemand critique le pape via des provocations, une rupture de l’unité religieuse (Chrétienté de

France. Le concile de Trente est le dix-neuvième concile reconnu par l'Église catholique romaine.Convoqué par le papePaul III le 22 mai1542, en réponse aux demandes formulées par Martin Luther dans le cadre de la Réforme protestante, il débute le 13 décembre 1545. En réaction à la Réforme protestante, il confirme la doctrine du péché originel, précise celle de la justification, de l’autorité de la Bible spécifique au catholicisme romain et confirme les sept sacrements, le culte des saints et des reliques

l'éducation religieuse des fidèles, de la messe, et des sacrements religieux. • Il doit vivre dans le célibat, savoir lire et écrire, parler latin pour dire la messe. En réalité, les prêtres ne répondent pas tous à ces critères, en particulier avant la réforme grégorienne. 2- Une religion du Salut • La religion chrétienne est une religion monothéiste : un dieu unique mais une particularité avec la Ste trinité. • C’est une religion du salut : les chrétiens croient tous en l’au delà et au jugement

nouvelle idéologie II- La naissance des Humanistes et d’une nouvelle idéologie A) Les Humanistes -* Leur nouvelle idéologie ainsi que ce qu’est un Humaniste* *- *L’esprit critique* (sera *dévelloppé*)* des Humaniste amène à une Réforme (Martin Luther) ainsi qu’à la création du Protestantisme suivie par le Calvinisme. *-B*) *La Renaissance artistique *: La prévenance de cette Renaissance (en Italie, les guerres compétitives artistique) ainsi que les nouveautés de cette dernière

Histoire Composition : L’Humanisme (XVe et XVIe siècles) Alors que les grandes découvertes contribuent à un élargissement du monde connu, aux XVe et XVIe siècle et que la Réforme met fin à l’unité religieuse de l’Occident, intellectuels tout comme artistes sont conscients de vivre une rupture avec la période précédente, qu’ils baptisent « Moyen-Age ». Un mouvement intellectuel, l’Humanisme, contribue à un renouveau culturel en Europe, aux XVe et XVIe siècles. Nous le verrons en présentant

L’humanisme I. Contexte historique 1. Le commerce des indulgences et la Réforme L'affaire du commerce des indulgences fut le déclencheur de la Réforme protestante, à une époque où le développement de l'imprimerie permet une lecture directe de la Bible, dans toutes les langues, qui ouvre la voie à une critique des croyances catholiques et des pratiques de ses prêtres. Le moine Martin Luther rédige contre les indulgences ses 95 thèses qu'il affiche le 31 octobre 1517 sur la porte du château