Contre-Réforme

dominicains par Dominique de Guzman (1170-1221). C) Une Eglise plus puissante • Le pape à la tête de la chrétienté : - Au XIè siècle, une partie du clergé séculier est critiquée. Le pape engage donc un mouvement de réforme. - C’est la réforme grégorienne. • De la paix de Dieu à la croisade : - L’Eglise impose la Paix de Dieu. - Le pape Urbain II lance la première croisade en 1095.

clunisienne. I. Mode d’election du Pape a. Un moyen de redonné de l’autorité au Pape vicarius Petri, monter en puissance des cardinaux qui modifis le mode d’élection ( prêtre et êveque : réformateur) d. une montée en puissance des cardinaux II. Une réforme des mœurs de l’Eglise et de son fonctionnement a. les condanation de Nicolaisme 2/12/21 Remise en cause du mariage des prêtres à présent condamnés (concile de Mayence), les biens de l’église doivent être indivisible, le pape interdit les messes

envisagée avant que ne commence la mondialisation au point de contracter les souillures de la terreDans un contexte à la fois polémique sur le plan des idées et animé sur le terrain des opérations militaires, l'idée de théocratie est devenue une objection contre la papauté et le maintien des États Pontificaux. Cette idée pose problème sur un plan théorique car en son sens premier elle désigne le gouvernement de Dieu, or elle sert à combattre une papauté qui refuse de donner une légitimité à l'idée selon laquelle

La réforme grégorienne est une politique menée durant le Moyen Âge sous l'impulsion de la papauté. Elle est accompagnée du chant grégorien et caractérisée par le contrôle des prêtres par un moine tous les mois. Si les historiens admettent que le pape Léon IX a commencé le redressement de l'Église, c'est pourtant le pape Grégoire VII qui a laissé son nom à la réforme. De plus, les efforts pour sortir l'Église catholique d'une crise généralisée depuis le Xe siècle se poursuivent bien après le pontificat

Les hommes des la Renaissance à l'origine des Réformes protestantes. Une reformateur et son rôle dans l'essor du protestantisme : Martin Luther. Queles épisodes important de la vie de Martin Luther permettent de comprendre le Réforme protestante ? Martin Luther, né le 10 novembre 1483 en Allemagne à Eisleben et mort le 18 fèvrier 1546. MARTIN MUTHER : UN HOMME SPECIALISTE DE LA RELIGION CHRETIENNE ET MEMBRE DU CLERGE CATHOLIQUE. En 1505, il décide d'entrer au couvent Augustins d'Erfurt pour

à travers la paroisse, où le curé veille sur l'âme des vivants et des morts. L’Église dans le monde féodal. La règle du célibat est bafouée par des prêtres vivant comme des laïcs avec femme et enfants. La réforme grégorienne: Clercs et laïcs. Pour lutter contre ces abus, une reforme de l’Église s'engage au XI ème siècle. Appelée grégorienne, du nom pape Grégoire VII, elle vise à restaurer la dignité et l'autorité du clergé, en le séparant plus nettement des laïcs. Le mot Église tend alors

Au XVIe siècle, la réforme luthérienne continue à diviser l'Allemagne. En 1546, l'empereur Charles Quint entre en guerre contre les nombreux princes et villes allemands qui se sont convertis au luthéranisme. Son échec à réduire le protestantisme dans le Saint Empire est sanctionné par la paix d'Augsbourg de 1555, qui permet à chaque prince et ville libre de choisir sa religion mais oblige les sujets à avoir la même religion que leur souverain. L'Allemagne n'en a pas pour autant fini avec les guerres

moins que les hommes à niveau d’éducation égal, cette brèche atteint 28% pour les femmes issues des minorités éthnico raciales. C) Baisse de la pauvreté mais augmentation des inégalités Les états tentent de réagir avec des politiques de lutte contre la pauvreté, telle que la BOLSA FAMILIA. C’est un programme d’aide Bresilien. Il s'inspire du programme conditionnel Mexicain Oportunidades et a été mis en place dans plusieurs pays d’Amérique Latine ou à NY. Si les enfants de la famille sont scolarisés

plusieurs siècles avec celle de la pauvreté, le chômeur étant indistinctement classé dans les pauvres. Dans les sociétés indigènes vivant en autosuffisance, la notion de chômage n'existe pas. Dans l'Égypte et la Grèce antique, les gouvernants luttent contre l'oisiveté des pauvres en envoyant les "surnuméraires" créer des colonies. La Rome antique distingue l'oisiveté de l’otium (le loisir) et du negotium (le commerce). L'afflux d'esclaves à la fin des conquêtes romaines du iie siècle av. J.-C. provoque

social : assistance, charité, définition des bons comportements → pouvoir économique : organisation riche (dons, possession de terres) cf cathédrales gothiques... → pouvoir politique : s'affirme contre les rois ou seigneurs = réforme grégorienne, paix de Dieu, croisades → pouvoir contesté ? Hérésies, réformes des ordres monastiques... Où ? En Europe = on ne parlera pas de l'Orient, donc on ne parlera pas du monde orthodoxe ou des croisades vers Jérusalem en détail ; il faudra aussi des éléments qui