Contrôle De Lecture Phèdre

disciplines pour mieux cerner tout discours littéraire, dont la lecture reste inépuisable, mais s’ouvrant à des horizons considérés parfois comme peu opératoires dans l’analyse et les jeux herméneutiques comme la géographie, l’histoire, la philosophie et l’anthropologie. Discipline, encore et toujours en formation, ne cessant de s’auto-interroger sur son propre parcours, ses objets possibles et produisant continuellement ses propres outils de lecture, la littérature comparée reconstruit peut-être des territoires

Observation générale L’humour et l’ambiguïté du texte ayant été généralement mal compris, je reproduis ici les critiques et les conseils de méthode que j’avais formulés. 15 REMARQUES PRÉLIMINAIRES La première difficulté constatée est d’abord de lecture : les arguments de l’esprit doivent-ils être pris au sérieux ? Tout repose sur le dosage subtil de sérieux et d’humour (à cet égard, il est important de bien lire ce qui précède et ce qui suit, car cela donne le ton et la portée du discours). Rien

de Shakespeare, il influence Corneille et Racine. Ensuite et jusqu’à nos jours, il est généralement jugé emphatique, obscur, trop sanglant. Neuf de ses pièces nous sont connues. Parmi elles : Phèdre : Influence Racine autant, sinon plus, que la pièce d’Euripide. Notamment la scène où Phèdre « se déclare ». Thyeste : Passe pour la plus typique des pièces de Sénèque. L’apparition de Tantale au début n’est pas celle, classique, d’un fantôme abstrait. Elle tarit les sources, vide les fleuves

pouvoir, amour, jeunesse… Les similitudes entre Ruy Blas et l’histoire de Faust sont évidentes. Les vers 421 (« Oh ! mon âme au démon ! je la vendrais ») et 425 (« Oui, je me damnerai ») alertent sur ce rapprochement. On comprend alors (par une lecture rétrospective de la scène 3 de l’acte I) que Ruy Blas, comme Faust, est au départ dans un déséquilibre intellectuel, social et affectif provenant du hiatus entre ses aspirations et la réalité qu’il vit. Ensuite quand, par le second billet, Ruy Blas

la salle, pour être le moins possible dérangé par celui ou celle qui passe l'épreuve. I – Finalités L'examen oral a pour but d'évaluer la capacité du candidat à mobiliser ses connaissances. Il doit lui permettre de manifester ses compétences de lecture, d'exprimer une sensibilité et une culture personnelles et de manifester sa maîtrise de l'expression orale ainsi que son aptitude à dialoguer avec l'examinateur. Tous les mots sont ici importants ! L'épreuve évalue diférentes compétences assez

qui éliminèrent l'auteur pour assurer l'indépendance des études littéraires par rapport à l'histoire et à la psychologie. Barthes exigeait que l'étude littéraire fît l'impasse sur l'auteur, comme producteur du texte, et comme contrainte dans la lecture ; il proposait en revanche une analyse des discours fondée sur les modèles de la linguistique. Examiner les controverses sur l'auteur, c'est donc bénéficier d'un point de vue privilégié sur les débats de théorie littéraire. L'auteur est la voie royale

PROPOSÉE A) Analyse des documents du dossier Le candidat doit procéder à la lecture et à l’analyse rigoureuse des documents, pris d’abord isolément, puis dans leur ensemble. La brièveté de l’épreuve n’autorise que deux lectures : – la première lecture doit permettre de découvrir le cadre du sujet et son contenu, d’effectuer la recherche initiale des idées fondamentales, des axes thématiques du dossier ; – la seconde lecture, plus rapide, doit aboutir à relever dans l’ensemble des documents, l’identité

pouvoir, amour, jeunesse… Les similitudes entre Ruy Blas et l’histoire de Faust sont évidentes. Les vers 421 (« Oh ! mon âme au démon ! je la vendrais ») et 425 (« Oui, je me damnerai ») alertent sur ce rapprochement. On comprend alors (par une lecture rétrospective de la scène 3 de l’acte I) que Ruy Blas, comme Faust, est au départ dans un déséquilibre intellectuel, social et affectif provenant du hiatus entre ses aspirations et la réalité qu’il vit. Ensuite quand, par le second billet, Ruy Blas

Abbé Prévost Comment Prévost, à travers une forme inédite de roman, fait-il le portrait tragique d'une femme au XVIIIème siècle ? Test de lecture : Questions concernant le narrateur : 1. A quelle occasion le narrateur rencontre-t-il Des Grieux ? (1 pt) 2. Que lui offre-t-il alors qu’il vient à peine de le rencontrer ? Pourquoi ? (1 pt) 3. Quand le revoit-il ? (0.5 pt) Questions concernant l’histoire de Manon et Des Grieux : 4. Face à son conducteur, pour qui Manon Lescaut

communautaires répond à une Manuel strictement réservé aux étudiants du Centre de Formation Juridique. Toute reproduction, même partielle, est interdite. 9 réalité : la culture générale est bien la culture dominante des hommes blancs. Mais cette grille de lecture ethnique ne s'est encore implantée en France, où l'on préfère s'attaquer au caractère bourgeois de la culture générale. 2. La culture de la bourgeoisie Il faut peut-être commencer par un rappel. La démocratisation de l'enseignement secondaire est