Cordeliers

le désir de se singulariser par leur genre de vie. Ce qu'ils ambitionnent n'est pas de ressembler au Christ, mais de se différencier entre eux. Leurs surnoms aussi les rendent considérablement fiers : entre ceux qui se réjouissent d'être appelés Cordeliers, on distingue les Coletans, les Mineurs, les Minimes, les Bullistes. Et voici les Bénédictins, les Bernardins, les Brigittins, les Augustins, les Guillemites, les Jacobins, comme s'il ne suffisait pas de se nommer Chrétiens ! Leurs cérémonies, leurs

décembre 1790, ni les 27 et 28 avril 1791, jours où l'Assemblée constituante discuta des gardes nationales[2]. On la retrouve également dans la bouche de Camille Desmoulins, de l'Anglais lord Stanhope et de Momoro[3]. Ce dernier la reprend au Club des Cordeliers le 29 mai 1791[2]. De même, elle est mise en avant lors la « fête de la liberté » donnée en l'honneur des Suisses de Châteauvieux le 15 avril 1792[4], et Jean-Nicolas Pache (maire de la commune de Paris), fait peindre sur les murs, le 21 juin 1793

États, il est perpétuellement contraint de fuir pour échapper aux persécutions. Deuxième partie. «La Vie immobile». Zénon retourne à Bruges. Il se fait désormais appeler Sébastien Théus et exerce la profession de médecin. Il vit au couvent des Cordeliers où il soigne les malades. Il prend soin de dissimuler ses véritables pensées, mais il a de longues conversations avec le prieur, un homme à l'esprit ouvert et généreux qui s'est pris d'amitié pour lui. En dépit de ses efforts, Zénon ne peut sauver

La Société des Amis de la Loi sera déjà dissolue en mars de la même année. Fin Février 1790 elle essaie de se faire admettre au District des Cordeliers, mais bien que son discours soit accueilli avec enthousiasme, on refuse son admission. Elle essaie néanmoins de profiter de cette publicité momentanée pour former un autre club : Le Club des Droits de l’Homme pour défendre et faire connaître leurs

Bouillé est coupable de "l'enlèvement"… Le club des Cordeliers mené par Danton ne tarde pas à réagir : une pétition circule pour que la Nation juge le Roi. Le Club des Jacobins hésite encore à dénoncer ce décret de l'Assemblée. Cette décision va fractionner quelque jours plus tard le club des Jacobins, les partisans du maintien de la monarchie quittent les Jacobins et rejoignent "les Feuillants". Les Parisiens étaient invités par les Cordeliers et les Jacobins pour signer les pétitions demandant

terminer la Révolution mettent sur pied la thèse de l'enlèvement du roi et par les décrets du 15 et 16 juillet le font innocenter et rétablir dans ses fonctions, ceci devant l’opposition des patriotes républicains et démocrates[26] — venus surtout des Cordeliers — bien décidés à réclamer la mise en accusation du roi et l’instauration d’une république[27]en déposant une pétition au Champ-de-Mars. Cette pétition antilégaliste fournit, le 16  juillet  1791, un prétexte aux bourgeois libéraux pour rompre avec

contre la cherté du pain et car le roi n’a pas encore sanctionné les décrets du 4 août et la DDHC. Le roi rentre avec la foule à Paris et s’installe aux Tuileries. ▪ Fusillade du Champ de Mars, 17 juillet 1791 : après Varenne (20 juin 92) les cordeliers organisent une pétition réclamant la déchéance du roi et l’avènement de la République ; les gardes nationaux de la Fayette ouvrent le feu : 15 morts ▪ Le 20 juin 92 : les Sans-culottes investissent les Tuileries : le roi se coiffe du bonnet

violemment attaqué la bourgeoisie marchande et les grands principes révolutionnaires qui n'étaient que de vains mots, les montagnards avaient déclenché contre lui une campagne visant à le faire passer pour un contre-révolutionnaire. Exclu du club des Cordeliers puis des sections par la Commune, Jacques Roux fut arrêté le 5 septembre 1793 et se donna la mort plutôt que d'accepter la guillotine. Les autres enragés comprirent la leçon et à l'automne 1793, la faction des enragés n'existait plus. Les Hébertistes

et l’auteur (Œuvres au programme)Lettres de l’année 1671I. La femme et l’œuvre 1) Le sous-texte biographique- lettre 8 et 9 en apparences décousues, mais qui trouvent une unité dans les souvenirs personnels des deux cousins comme le montre Jean Cordelier . pointe à cousin Bussy qui s’est moqué d’elle de manière satyrique dans l’Histoire amoureuse des Gaules , « cruel portrait » 2) Une enfance heureuse et déterminante- très peu de proximité avec son père

aux désaccords noblesse - tiers-état. 24 janvier Lettre de convocation des États Généraux. 26 janvier Manifestation à Rennes contre le prix du pain : "journée des Bricoles". 27 janvier Fusillade entre nobles et étudiants devant le couvent des Cordeliers à Rennes (2†). 11-12 mars Émeutes frumentaires à Reims. 23 mars Émeutes frumentaires à Marseille. 24 mars Émeutes frumentaires à Aix. 25 mars La Fayette est élu député de la noblesse d'Auvergne aux États Généraux. 26 avril Maximilien de Robespierre