Corpus Antigone

bientôt compte que c’est lui qui a tué son père et épousé sa mère. Suite à cette révélation, Jocaste se suicide en apprenant qu’Œdipe est son fils et Œdipe se crève les yeux et renonce à son trône. Un peu plus tard, il est chassé de Thèbes et sa fille Antigone l’accompagne en lui servant de guide. Œdipe mourut en Attique sous la protection de Thésée. Ses fils s’entretuèrent pour avoir le trône et peu avant de mourir Œdipe leur avait prédis qu’ils se tueraient l’un l’autre.

ISMÈNE. - Aucune nouvelle de nos amis, Antigone, n'est venue à moi, joyeuse ou triste, depuis que nous avons été privées de nos deux frères, morts en un seul jour, l'un par l'autre. L'armée des Argiens s'en étant allée cette nuit, je ne sais rien de plus qui puisse me rendre plus heureuse ou plus malheureuse. Ἀντιγόνη ᾔδη καλῶς, καί σ᾽ ἐκτὸς αὐλείων πυλῶν τοῦδ᾽ οὕνεκ᾽ ἐξέπεμπον, ὡς μόνη κλύοις. ANTIGONE. - Je le sais bien ; mais je t'ai demandé de sortir de la demeure

qui « savent » et ceux qui « ne savent pas ». Créon, Antigone, le Messager font partie de ceux qui savent tout, sans aucun doute. Créon, inconsciemment, sait très bien le risque qu'il prend en décrétant cette interdiction, et il se doute bien qu'elle sera transgressée. Il sait aussi que ses actes ne sont pas justifiés, il le reconnaîtra même plus tard dans la pièce. Il l'a simplement fait pour donner une leçon, un exemple à la population. Antigone, elle, sait très bien ce qu'elle a l'intention de faire

est sa mère ( la prophétie de l’oracle est réalisée ).Ils ont quatre enfants, deux fils ( Étéocle et Polynice ) et deux filles ( Ismène et Antigone ). Les dieux envoient la peste dans Thèbes pour punir cette cité dans laquelle tant de crimes ont été commis. Découvrant la vérité, Œdipe se crève les yeux, part en exil à Colone. Il sera guidé par sa fille Antigone. Jocaste se pend. Pendant l’exil d’Œdipe, une guerre éclate entre les deux frères, Étéocle et Polynice qui veulent tous deux le pouvoir. Le

 sur  Antigone:     Introduction  :     I. Antigone  un  personnage  aux  statuts  ambigus  :     1. La  figure  de  la  femme  comme  objet  linguistique  chez  Lacan   2. Hegel  et  le  principe  de  reconnaissance  dans  la  parenté   3. Vision  reprise  par  Butler     II. Les  raisons  liées  à  la  parenté  pour  lesquelles  Antigone  va  à

LE MYTHE D'ANTIGONE Dans la mythologie grecque, Antigone (en grec ancien Ἀντιγόνη / Antigónê) est la fille d'Œdipe, roi de Thèbes, et de la reine Jocaste. Son oncle Créon, frère de Jocaste, est également le père de son fiancé Hémon. L'histoire :Antigone est, dans la mythologie grecque, la fille d'Œdipe et de Jocaste. Elle est également la sœur d'Étéocle et de Polynice ; c'est elle qui sert de guide à son père aveugle. Polynice étant mort, elle donne au corps de celui-ci une sépulture, malgré

Dans la mythologie grecque, Antigone (en grec ancien Ἀντιγόνη / Antigónê) est la fille d'Œdipe, roi de Thèbes, et de la reine Jocaste. Elle est ainsi la sœur d'Étéocle, de Polynice et d'Ismène. Son oncle Créon, frère de Jocaste, est également le père de son fiancé Hémon. MYTHE: Après qu'Œdipe comprend qu'il a tué son père et épousé sa mère, il se crève les yeux, lègue le trône à ses deux fils qui devraient gouverner en alternant chaque année, et part avec Antigone, sa fille, errant dans les rues

La matrone Antigone Une petite fille du peuple Le Sphinx ► pose une devinette & tue ceux qui ne la résolvent pas. / Laïus ► père d’Œdipe / Jocaste ► Veuve de Laïus & mère de Œdipe / Tirésias ► Manipule Jocaste et complote avec son frère contre elle. / Anubis ► Dieu de l’Egypte ancienne chargé de faire passer les morts dans l’autre monde / Némésis ► Déesse grecque de la Vengeance / Polybe&Mérope ► roi&reine de Corinthe, parents adoptifs d’Œdipe / Antigone ► fille d’Œ&J

ANTIGONE ANOUILH, ANALYSE SCENE NOURRICE & ANTIGONE _ Dans quelle mesure cette scène se démarque t'elle de la tragédie antique ? I/ La nourrice un personnage inventé 1) le langage Son niveau de langue est familier et trivial. La nourrice emploie de nombreuses expression familières comme "c'est du propre" "c'est du jolie" "je la connais la chanson". Sa syntaxe est approximative "un garçon que tu ne peux pas dire à ta famille" "hein!". Elle utilise de nombreuses injonctions "fais

I. Fin du mythe, du jeu des dieux 1. mère/fils Jocaste revient en tant que spectre purifiée de l’inceste par la mort : « Ta mère est morte, pendue Œdipe, je suis ta mère. ». Elle revient pour soutenir Œdipe dans le besoin d’être guidé, soutenu. On comprend que l’épouse est morte et laisse la place à la mère pour l’éternité comme elle aurait toujours dû l’être. Les surnoms qu’elle lui donne ont changé, ils n’ont plus aucune ambiguïté : « mon enfant, mon petit enfant ». Œdipe peut enfin laisser