Corpus Comédie

quotidien auquel nous ne prêtons guère attention regroupe des individus et traverse le temps. Le corpus nous montre la provenance du rire et la manière dont il est exploité. Après avoir montré que le rire provient exclusivement de l’homme, nous verrons en quoi il a aussi une fonction sociale. Le rire qui est un événement quasi quotidien, souvent recherché, est le propre de l’homme. Les documents du corpus montrent que le rire est exclusivement et essentiellement humain. En effet lorsque Henri Bergson

discours. Vous êtes là sur une matière qui, depuis quatre jours, fait presque l'entretien de toutes les maisons de Paris, et jamais on n'a rien vu de si plaisant que la diversité des jugements qui se font là-dessus. Car enfin j'ai ouï condamner cette comédie à certaines gens, par les mêmes choses que j'ai vu d'autres estimer le plus. URANIE Voilà Monsieur le Marquis qui en dit force mal. LE MARQUIS Il est vrai, je la trouve détestable ; morbleu ! détestable du dernier détestable ; ce qu'on appelle

discours. Vous êtes là sur une matière qui, depuis quatre jours, fait presque l'entretien de toutes les maisons de Paris, et jamais on n'a rien vu de si plaisant que la diversité des jugements qui se font là-dessus. Car enfin j'ai ouï condamner cette comédie à certaines gens, par les mêmes choses que j'ai vu d'autres estimer le plus. URANIE  Voilà Monsieur le Marquis qui en dit force mal. LE MARQUIS  Il est vrai, je la trouve détestable ; morbleu ! détestable du dernier détestable ; ce qu'on appelle détestable

Par exemple, nous constatons que dans le texte du corpus « Les femmes savantes » de Molière, le sujet du conflit entre Trissotin et Vadius porte sur leurs poèmes respectifs, le sonnet et la ballade. Dans le texte d'Eugène Ionesco, extrait de « Scène à quatre », courte comédie en un acte, plus contemporaine, le conflit éclate entre deux autres personnages, Dupont et Durant sur un sujet inconnu du public. Enfin, dans le dernier texte de ce corpus, « Les caprices de Marianne » d'après Alfred de Musset

classicisme, les lumières etc…) Convaincre, Persuader, Délibérer  (l’essai, l’apologue…) Nb : Un corpus peut être axé sur plusieurs objets d’étude, ex : Poésie et humanisme Il faut lire l’extrait à commenter par rapport aux autres textes du corpus, pour éclairer son originalité ! Le genre et la forme : roman, fable, conte (merveilleux, philosophique ?), poème (sonnet, ode, ballade etc..), pièce de théâtre (comédie, tragédie, drame, théâtre de l’absurde, pièce contemporaine) ? Structure du texte : comment

croisées  ‘conquête’ - ‘étendards?’ - ‘prête’ - ‘regards?’. Le B, est une mémoire de Louis XIV, publiée en 1806. Le texte suivant s’agit d’un extrait de pièce de théâtre, une comédie de Molière s’intitulant ‘Tartuffe’ en 1669. Nous retrouvons une nouvelle fois une mémoire, du tome V de Saint Simon. Le texte E proposé dans le corpus est une fable de la Fontaine, bien reconnaissable par ses nombreuses images et allégories, et par le titre Le lion, typique de la représentation du Roi par ce fabuliste. Le

rire provoque le plaisir chez le rat. 8) Le singe rit dans les même circonstances que l’être humain. 9) Le singe rit au contact physique. Document 3 : 10) Selon Aristote, seul l'homme rit. 11) Le rire est un amusement aux dépens d'autrui. 12) La comédie se moque de ce qui est méprisable. 13) Le rire manifeste une forme de supériorité. 14) Selon Platon, le rire blâme l’imperfection. Document 4 : 15) Une vielle femme agresse verbalement un fumeur, en l'avertissant du risque d'avoir le cancer des poumons

relief la barbarie des guerres de religion, de l’esclavage, ou de la colonisation, et en soulignant la bizarrerie des croyances religieuses ou rituel européens (chapitre 6 de Candide). Les sociétés humaines ont souvent été apparentées à des comédies (la comédie humaine, Molière, les caractères). Les rôles que les hommes doivent jouer en société les rendent ridicules s’ils deviennent leur seconde nature : la littérature satirique exploite ce thème d’une humanité dénaturée. Des moralistes tels que jean

Français : Corpus Ce corpus est constitué des quatre textes suivant : Tout d’abord nous avons la comédie de Molière « La critique de l’école des femmes » (1663) ; ensuite Racine « Iphigénie » (1674) ; et Diderot « Paradoxe sur le comédien » (1773-118) puis Stendhal « Racine et Shakespeare » (1824).Ces quatre textes du corpus porte tous sur le thème récurrent qu’est l’importance de la convention du

2. Les quatre monologues du corpus remplissent différentes fonctions. Ces extraits servent en premier lieu à informer. Les monologues des comédies de Molière et de Tardieu en particulier sont situés dans l'exposition, ils informent donc le spectateur sur les personnages et la situation, amorcent l'intrigue à venir et le genre de la pièce. George Dandin apprend au public que, paysan enrichi, il a fait un mariage malheureux : il a épousé une jeune fille de la petite noblesse qui le méprise et considère