Corpus De Fable

intéresse pas ? Mais, pour autant, cette conception de la lecture n’est-elle pas limitée ? En effet, il ne faut pas se priver de tous les autres genres. Lire peut aussi être un plaisir, une source de divertissement. La bande dessinée, le conte et la fable illustrent bien cette facette de la lecture. Asterix, Tintin, Cendrillon et les Fables de La Fontaine sont des grands exemples de distraction. La simplicité, un vocabulaire accessible, l’ambiance conviviale des dessins et une histoire prenante avec

moralistes des écrivains qui décrivent le coeur humain et les moeurs des hommes. - Ils sont de deux sortes. Les u4 sont moralistes dans la mesure où il faut s'être fait une idée de l'homme pour composer une tragédie ou une comédie, un sermon ou une fable; aussi y a-t-il un moraliste et une morale chez presque tout écrivain du XVIIe siècle, chez Racine comme chez Bossuet, chez La Fontaine comme chez Molière. Les autres sont uniquement moralistes, et la seule forme littéraire qu'ils donnent à leur connaissance

fait, immorale, parce qu'il est plus facile de conseiller de ne pas faire quelque chose que de déboucher sur une action. Ce fait est bien illustré dans le recit anonyme du corpus où la morale est la suivante : «jamais méchant ne saura gré à celui qui l’a obligé». On peut trouve un exemple d’une morale «immorale» dans la fable de La Fontaine «Les Obsèques de la lionne», où la flatterie et l’hypocrisie sont favorisées et conseillées au lecteur. Ainsi, l’auteur est forcé d’écrire de manière imagée car

Introduction: Corpus : • La Fontaine Le vieillard et les trois jeunes hommes • Brassens, Le boulevard du temps qui passe • Brel Les bourgeois • Dino Buzzati Chasseur de vieux • Greuze Le fils ingrat; le fils puni • Dessin et texte de Plantu Objectif : le conflit entre générations Citations de Platon: Que, répondis-je, le père s'habitue à devoir traiter son fils d'égal à égal et à craindre ses enfants, le fils s'égale à son père, n'a plus honte de rien et ne

des personnages, nous aurons alors affaire au récit et à la fiction, au genre général de l’apologue. Attention cependant, les genres chimiquement purs n’existent pas : un essai peut abriter des exemples qui confinent parfois à la fiction, comme une fable permettre aussi l’expression directe de l’auteur, La Fontaine ne s’en prive pas… Quant au dialogue, il appartiendrait aux deux types puisqu’il est une argumentation directe, un débat entre plusieurs thèses ; mais il relève aussi de l’argumentation

Fénelon, les Aventures de Télémaque (La Bétique) Entraînement à l’épreuve orale du baccalauréat Lectures cursives : Lecture autonome : La Place, Annie Ernaux (travaillé aussi par le professeur de SES) Documents complémentaires : A l’origine de la fable de La Fontaine : Esope et Tite-Live La critique des fables : Rousseau L’Emile Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX  Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et

de la lenteur : a) Recherche d’un bien-être (docs 1 et 4) ; retour à un rythme plus naturel (doc 4). Nécessité de prendre le temps de vivre et de savourer la vie (docs 2 et 4) b) Les qualités associées à la lenteur (doc 2) : la lenteur, dans la fable de La Fontaine, est synonyme de ponctualité, concentration, patience, endurance, alors que la vitesse conduit à la dispersion et à la dissipation. Dans le document 4, la lenteur favorise le respect, la tendresse. III. Entre vitesse et lenteur : à

textes littéraires et les formes d’argumentation souvent complexes qu’ils proposent vous paraissent-ils être un moyen efficace de convaincre et persuader ? Vous répondrez à cette question en un développement composé, prenant appui sur les textes du corpus et sur ceux que vous avez lus et étudiés.(Sujet EAF 2002, séries S et ES) À partir de la question ou de la citation, il convient de souligner les mots importants. Ici « textes littéraires », « formes d’argumentation », « complexes », « de convaincre

Corpus de textes | Texte 1 : Les obsèques de la lionne, La Fontaine  ° Il y a 4 étapes qui se dégagent de ce texte. La première étape (l.1-15) est l’annonce des obsèques de la lionne comme le titre l’annonce, par les phrases suivantes « La femme du lion mourut […] Il fit avertir sa province que les obsèques se feraient ». La seconde étape (l.16-29) est la critique directe de la cour du roi. La Fontaine décrit très bien à grâces a ces animaux l’hypocrisie des courtisans « les gens tristes gais

prétexte pour montrer la barbarie de l'injustice humaine.Le texte habille l'idée et lui donne la forme narrative plus acceptable chez le lecteur plus que tout autre forme.  antérieurement à toute analyse approfondie, une première lecture des œuvres du corpus permet d’avancer l’hypothèse selon laquelle ces œuvres présentent les caractéristiques générales des romans à thèse. Mais il nous semble que cette affirmation, déjà avancée par d’autres et considérée comme évidente par les chercheurs qui se sont occupés