Corpus De Phèdre Acte 4

français dans le texte Émission diffusée le 30 janvier 2021 Objet d’étude : La poésie du XIXe siècle au XXIe siècle Parcours : les mémoires d'une âme Œuvre : Victor Hugo, Les Contemplations, livres I à IV Poèmes étudiés :  I, 7, « Réponse à un acte d’accusation », jusqu’au vers 155 (« Qui délivre le mot, délivre la pensée. »)  I, 8, « Suite »  I, 9, « Le poème éploré se lamente… »  III, 28, « Le poëte » I. ANALYSE LITTÉRAIRE Introduction/Mise en situation Octobre 1854. À près d’un an

Problématique : Comment porter sur scène la révolution romantique ? Lectures analytiques : L.A n°1 (Acte I, scène 1) : l'exposition L.A. n°2 (Acte II, scène 2) : le monologue de la reine L.A. n°3 (Acte III, scène 2) : la tirade de Ruy Blas, de « Bon appétit, messieurs – ô ministres intègres ! » jusqu'à « Babel est dans Madrid. » L.A. n°4 (Acte IV, scène 2) : Don César ou l'intermède burlesque L.A. n°5 (Acte V, scène 4) : le dénouement. Documents complémentaires : Art poétique, Nicolas Boileau : les règles de

DES THÉÂTRES : HISTOIRE D’UNE CONCURRENCE 16 III – RACINE ET LE JEU DES RÈGLES « CLASSIQUES » 19 1. L’écriture tragique au XVIIe siècle 19 2. Motifs galants 24 3. L’imitation créatrice : « l’écart » racinien 26 4. Complément : typologie racinienne 27 PARTIE II – POUR L’ANALYSE DE BÉRÉNICE 35 Illustration : l’allégorie de la tragédie 35 I - PRÉLIMINAIRES : UNE COMPOSITION À REBOURS 36 II - POUR UNE PREMIÈRE ANALYSE

CONTRIBUTION A L’ETUDE DES PAUSES SILENCIEUSES ET DES PHENOMENES DITS « D’HESITATION » EN FRANÇAIS ORAL SPONTANE Etude sur un corpus de récits en classe de français. THESE DE DOCTORAT NOUVEAU REGIME pour obtenir le grade de Docteur de l’Université Paris III Discipline : Sciences du langage présentée et soutenue publiquement par Maria CANDEA Directeur de thèse : Mary-Annick Morel Professeur à l’Université Paris III JURY : Martine Adda-Decker (LIMSI CNRS, examinateur) Alain Deschamps

préplatoniciens + 2.1.1 Les Écoles pythagoriciennes o 2.2 Hérodote et Thucydide * 3 La relation entre Socrate et Platon o 3.1 Ce que Platon pensait de Socrate o 3.2 L'influence de Socrate sur Platon * 4 Les dialogues de Platon * 5 La philosophie de Platon o 5.1 Les influences o 5.2 Le platonisme o 5.3 Contexte philosophique o 5.4 Théorie de la connaissance + 5.4.1 Monde sensible et opinion

Courneuve Claudine Poulet Professeure agrégée de Lettres classiques Lycée Jean Bodin, Les Ponts-de-Cé Sommaire Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours 1 2 3 4 5 6 7 Le narrateur et le personnage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 L’identité du personnage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 La parole . . .

univers référentiel d’une autre nature, abstraite, philosophique, morale, etc. 2.  Lettre dédicatoire : «À Monseigneur le Dauphin ». 3. Cette préface se trouve dans toute édition intégrale des Fables de La Fontaine ou en libre accès sur internet. 4 Séquence 8 – FR10 © Cned – Académie en ligne Le texte de La Fontaine L’Amour et la Folie (XII, 14) est un récit allégorique, la folie et l’amour étant tous deux personnifiés sous les traits d’un aveugle et d’une femme. La parabole : (du grec « parabolè » :

Prédécesseurs et contemporains 1.5 Les préplatoniciens 1.6 Les Écoles pythagoriciennes 1.7 Hérodote et Thucydide 2 La relation entre Socrate et Platon 2.1 Ce que Platon pensait de Socrate 2.2 L'influence de Socrate sur Platon 3 Les dialogues de Platon 4 La philosophie de Platon 4.1 Les influences 4.2 Le platonisme 4.3 Contexte philosophique 4.4 Théorie de la connaissance 4.4.1 Monde sensible et opinion 4.4.2 Hypothèse des Idées (les Formes intelligibles) 4.4.3 Degrés de connaissance 4.4.4 L'amour

c'est-à-dire en morale et en politique. Certains sophistes ont en effet affirmé le conventionnalisme de la loi, qui, dès lors, dépend de la volonté humaine, et se trouve donc être variable, relative, sans véritable fondement autre que le droit du plus fortNote 4. C'est alors la justice qui devient un effet de point de vue, et la vie en commun se transforme en un conflit permanent, qu'aucune valeur ne peut stabiliser, unifier, tout en assurant la paix et le bonheur des citoyens. Là encore, Platon va tenter de

comique et comédie A .......................... 57 Les registres Les registres tragique et comique Fiche Méthode 2 : B Les genres : évolution du modèle classique au XXe siècle Fiche Méthode 3 : Comédie et tragédie Fiche Méthode 4 : La dissertation Conclusion ........................................................................................................................................................................... 66 Sommaire séquence 5-FR20 7