Corpus De Romilly

Question de corpus Page 280/281 Le corpus que nous allons analyser aborde le thème de la tolérance, à travers deux textes: «Traité sur la tolérance» de Voltaire et «Encyclopédie» de Jean-Edme Romilly. Ces deux écrivains dénoncent chacun de leur façon la tolérance de l'Eglise et les persécutions religieuses. Pour Voltaire, l'utilisation d'une lettre fictive adressé au Jésuite le Tellier, sert d’électrochocs et vise a remuer les consciences afin d'obtenir la révision d'un injuste procès sur

puis d’examiner les conséquences de leurs connaissances et de leur ignorance, dans un second. En effet, lorsque l’on parle du passé, les connaissances diffèrent et les débats peuvent être contradictoires. Tout d’abord, Jacqueline de Romilly, dans l’article « La littérature ou le passé vivant » publié dans le journal Le Monde, en 2008, nous apprend que les jeunes de maintenant ne s’intéressent plus aux évènements et à la vie précédents leur naissance. D’ailleurs Hannah Arendt, auteur

connaissances et de valeurs morale, physique, intellectuelles et scientifiques. Tradition : Coutumes ou usages transmis de génération en génération. Le corpus est constitué de deux articles de presse extraits du Monde et du Figaro, d’un roman et d’une photo Le premier est un extrait du monde. Les propos sont l’œuvre de Jacqueline DE ROMILLY une académicienne. Cet extrait date du 28 octobre 2008. Le titre de cet article de presse est « La littérature, ou le passé vivant » Le deuxième est un ouvrage

et les progrès technologiques, s’arrêter sur le passé pourrait sembler être une perte de temps. Ce qui est passé est passé, nous dit le dicton, et l’on n’y peut plus rien. Pourtant, le corpus que nous allons synthétiser montre à quel point la connaissance du passé est importante : Jacqueline de Romilly et Hannah Arendt soulignent que cela est nécessaire pour construire l’individu et une vie en société. La mémoire du passé doit être entretenue, même lorsqu’il est douloureux, comme c’est le cas

pourrait pas tenir debout. Il semble que pour l’individu lui-même le schéma soit identique : la base étant son passé, savoir d’où l’on vient pour savoir où l’on va. Le corpus nous montre, à l’aide de trois textes d’idées et un document iconographique, qu’il est important de connaitre son passé pour construire l’avenir. Jacqueline de Romilly soulève le problème de l’ignorance du passé qu’ont les jeunes de nos jours, dans un article de presse, ignorance qu’ils pourraient combler par la littérature qui

Aller doit au but semble être une règle, une norme admise par tous. Pourtant, le détour est une modalité du raisonnement. Il peut être un art de vivre. Le corpus nous présente quatre documents. Nous avons un extrait d’un discours prononcé par Jacqueline de Romilly intitulé Enseignement et éducation, un extrait de l’article « Labyrinthe » tiré du Dictionnaire des symbolesécrit par Jean Chevalier et Alain Gheerbrant, un extrait du roman Coule la Seine écrit par la romancière Fred Vargas. Nous avons

construction individuelle. A travers le corpus de textes proposé, nous tâcherons d'analyser la relation entre les nouvelles générations et la connaissance du passé par le biais de l'éducation. Après avoir décrit la situation actuelle de leur relation avec le passé, nous verrons quel est le rôle de sa connaissance dans leur évolution. Dans son article « La littérature ou le passé vivant » paru dans le journal Le Monde, le 28 octobre 2008, Jacqueline de Romilly dénonce le manque d'intérêt des nouvelles

son temps à étudier une langue morte ou une civilisation disparue ? En répondant à cette question dans son discours intitulé Enseignement et éducation, Jacqueline de Romilly pose la question de l’utilité du détour. Ainsi se dessine la problématique : quelle est la nécessité du détour ? Chacun à sa façon, les documents de notre corpus apportent une réponse à travers une analyse symbolique du labyrinthe par Jean Chevalier et Alain Gheerbrant, un texte narratif tiré d’un roman policier de Fred Vargas

l'avenir et les progrès technologiques, s'arrêter sur le passé pourrait sembler être une perte de temps. Ce qui est passé est passé nous dit le dicton et l’on n'y peut plus rien. Pourtant, le corpus que nous allons synthétiser montre à quel point la connaissance du passé est importante : Jacqueline de Romilly et Hannah Arendt soulignent que cela est nécessaire pour construire l'individu et une vie en société. La mémoire du passé doit être entretenue, même lorsqu'il est douloureux, comme c'est le cas

Dans ce corpus, nous allons étudier deux textes écrit au XVIIème par deux philosophes des Lumières : Le Traité sur la tolérance de Voltaire (1763) et l’article « Tolérance » de Jean-Edme Romilly(1765). Ces deux textes traitent de l’intolérance religieuse, nous allons donc nous demander sur quoi repose-t-elle et quels sont les moyens de la combattre ? Tout d’abord, nous parlerons de ce quiprovoque cette intolérance et ensuite comment peut-on la combattre. Avec le courant philosophique des Lumières