Corpus De Texte La Bruyère

(1669) 8. Antoine Furetière (1619-1694) Tout ce qui est romanesque lui paraît arbitraire et artificiel, que ce soit le style, les personnages, l’intrigue, les épisodes, les analyses, les descriptions ou les dénouements. Que reste-il à écrire ? Un texte décousu, une suite de refus et de négations, sans émotion, sans imagination, sans verve, sans rêve. Le Roman bourgeois, ouvrage comique (1666) tient cette gageure. Balayé le roman d’aventures qui florissait à l’époque baroque, balayé le roman de la

livre des Maximes................................................... 42 5. Les traductions en anglais des Maximes................................................... 46 6. Inventaire des versions anglaises des Maximes de La Rochefoucauld......50 7. Le texte des Maximes dans l’histoire anglaise : réception et contexte de publication................................................................................................. 55 II. Les Maximes en anglais : perspectives de traduction................

honneur. Bibliographie • Platon, Apologie de Socrate. Criton. Phédon, traduit du grec par Léon Robin et Joseph Moreau, Folio essais Platon, Apologie de Socrate/Criton, traduit et introduit par Luc Brisson, GF Flammarion • Platon, Apologie de Socrate, texte grec et français, traduit par Maurice Croiset, introduction de François L'Yvonnet, coll. "Classiques en poche", Les Belles-Lettres, 2003. L’impiété de Socrate La rencontre entre Socrate et le tribunal populaire d’Athènes est comparable à la rencontre

auditoire et on oublie trop souvent qu'il en est de même de tout écrit. Tandis que le discours est conçu en fonction même de l'auditoire, l'absence matérielle des lecteurs peut faire croire à l'écrivain qu'il est seul au monde, bien qu'en fait son texte soit toujours conditionné, consciemment ou inconsciemment, par ceux auxquels il prétend s’adresser. » P 9 : « Aussi, pour des raisons de commodité technique, et pour ne jamais perdre de vue ce rôle essentiel de l'auditoire, quand nous utiliserons les

auteur ? 1. Introduction : mort et résurrection de l'auteur Cours de M. Antoine Compagnon Introduction : mort et résurrection de l'auteur Le titre de ce cours est inspiré d'un fameux article de Michel Foucault,  « Qu'est-ce qu'un auteur ? », texte d'une conférence donnée en février 1969 à la Société française de Philosophie. Elle venait peu après un article non moins fameux de Roland Barthes, au titre plus fracassant, « La mort de l'auteur », publié en 1968. Ces deux textes, qui ont figuré parmi

feu Hadj Boudjellal GHELLAL. SOMMAIRE Avant-propos Introduction générale INTRODUCTION PREMIERE PARTIE : LIRE UN TEXTE CHAPITRE I : PROTOCOLE D’ENQUETE p 52 p 19 p 22 p 27 p 30 p38 CHAPITRE II: CRITERES EXTERNES PRESIDANT AU CHOIX DU TEXTE A EXPLOITER CHAPITRE III:CRITERES INTERNES ET ANALYSE DE TEXTES Conclusion DEUXIEME PARTIE : LIRE - ÉCRIRE CHAPITRE I : LE TEXTE LITTERAIRE : UN DOCUMENT D’OBSERVATION ET D’ANALYSE CHAPITRE II : MISE EN PLACE DES ACTIVITES D’ECRITURE CHAPITRE III

orientaux dans Fleur d’épine de Hamilton et « Ibrahim et Anaïs », un autre récit enchâssé dans les Lettres persanes. Je m’interroge sur le rôle de la femme qui est représentée dans une situation inverse, je considère la place qui lui est attribuée dans le texte et son influence sur les autres personnages du récit. Dans le chapitre quatre, j’analyse les femmes interlocutrices dans Le Sopha de Crébillon et Les Bijoux indiscrets de Diderot. J’étudie la voix féminine dans ces récits et ses interventions dans

temps de la prière et de la méditation (raison pour laquelle les spectacles sont interdits les jours de fêtes du calendrier religieux), ne peut renier ses origines païennes. Ce dernier point avait déjà fait l'objet d'une discussion serrée dans un texte que nous pouvons considérer comme un précédent critique de la querelle. Établissant une distinction entre « Comédiens » et « Histrions »13, récusant l'accusation d'idolâtrie comme anachronique, d'Aubignac cherche à démontrer le peu d'actualité d'une

se retrouvent en majorité sur les positions de l'abbaye de Port-Royal et de la famille Arnauld ; Henry Arnauld en 1668 réunit même aux Ardilliers un synode où 51 | |curés de son diocèse signent un texte d'inspiration janséniste.
 Localement encore, Abel Servien, ancien secrétaire d'Etat, se déclare proche de ces thèses. | |Il fait ajouter aux Ardilliers sa chapelle funéraire

Nom d'auteur - Titre de l'œuvre Position de l'extrait dans l'œuvre - Date de publication de l'œuvre Dates de l'auteur - Éventuel "chapeau" Nom de l'éditeur (texte < à 70 ans) et éventuellement du traducteur Numérotation des lignes ou des vers - Appels de notes vers des explications en marge ou bas de page. III. Paratexte et typographie Usage de l'italique : - pour indiquer les titres des