Corpus De Texte Sur Le Roman Seconde

| | Objet d'étude : le roman et ses personnages, visions de l'homme et du monde. Corpus A – Victor Hugo, , Le Dernier jour d'un condamné, 1829. B – Stendhal, La Chartreuse de Parme, 1839. C – Alexandre Dumas, Le Comte de Monte-Cristo, 1845. D – Albert Camus, L'Étranger, 1942. Questions (6 points) 1. Comment chaque texte rend-il compte des pensées et des sentiments du prisonnier ? (3 points) 2. Comparez

La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours I/ Question de Corpus Notre Corpus est constitué de quatre textes argumentatifs qui s’étendent du début du XVIe siècle jusqu’à la fin du XXe siècle. Le deux premiers textes désignent des pièces de théâtre, l’un étant «l’épitre à propos de Médée», écrit par Pierre Corneille et publié en 1635, et le deuxième étant la Préface de «Phèdre», écrit par Jean Racine et publié en 1677. Ils sont considérés

Les trois textes à étudier sont extraits du roman Germinal, rédigé en 1884 par Emile Zola, auteur naturaliste. Dans Germinal, Zola décrit la vie misérable des mineurs qui ayant toujours ignoré qu’ils pouvaient améliorer leur conditions de vie et salaires, apprennent qu’il existe une manière pour se défendre : la grève. Le corpus nous propose des situations de tournant de Germinal : La grève des mineurs : amplitude et conséquences. Pour aboutir a l’image d’inégalités sociales du peuple,

réfléchir au sens du poème. Ne vous contentez pas de lire globalement et de croire comprendre, battez-vous avec le texte pour comprendre ce qu’il y a à l’intérieur. J’ai eu l’impression dans ce dernier contrôle que vous n’avez pas joué le jeu et cela est fatal. - N’oubliez pas les acquis de l’année : il paraît étonnant qu’au dernier bac blanc, certains ne sachent plus faire de présentation de corpus alors que l’on travaille cela depuis la rentrée. Un savoir n’en replace pas un autre, vous devez maîtriser

Il a fallu attendre le milieu du XXe siècle pour que Les Lettres persanes soient reconnues comme un roman à part entière – de surcroît épistolaire, et plus seulement comme la juxtaposition de lettres traitant de sujets philosophico-politico-religieux, teintées d’un orientalisme sensé charmer le lecteur et le dépayser. Néanmoins, on peut affirmer à la suite de Roger Caillois que l’Esprit des lois est déjà inscrit dans Les Lettres persanes, que Montesquieu y developpe bien ses idées sur la religion

Objet d.étude : La question de l'Homme dans les genres de l'argumentation,du XVIe à nos jours Corpus de textes : Extrait de thomas More, Utopia (1556) Extrait de Campanella, La cité du soleil (1623) Extrait de Cyrano de Bergerav, L'autre monde ou les états et empires de la lune (1657) Extrait de Voltaire, Candide (1759) Question Vous montrerez par l'étude de ces documents quelles sont les caractéristiques de l'utopie considérée comme genre littéraire. Conseils méthodologiques Rappel

Question sur corpus : Le corpus proposé est constitué de quatre extraits traitant de l’emprise des hommes sur les femmes au XVIIIème siècle. Ces quatre extraits sont : Mélanges, Pamphlets et œuvres polémiques de Voltaire, Des femmes et de leur éducation et Les liaisons dangereuses de De Laclos, Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne de Olympe de Gouges. Dans ce corpus, nous étudierons les différents moyens qu’utilisent ces écrivains pour exprimer une même dénonciation qui est :

Le personnage de roman du 17ème siècle à nos jours Groupement de textes : « Du héros à l’anti-héros »  Le cours s’attache à analyser comment le motif du héros antique (demi- dieux, Rois, …, privés d’intériorité car ils sont agis par des forces supérieures – le tragique, un idéal collectif… ) comment ce motif évolue, au fil des siècles, donnant naissance au « personnage » puis à « l’anti-héros » On observe parallèlement la mutation de la forme « roman »– du roman médiéval au roman du XXème siècle

indispensables au travail intellectuel. Les capacités de disserter et d’expliquer des idées sont les compétences visées par le cours Littérature et imaginaire (601-102). Elles seront développées grâce à l’étude d’un corpus qui est la suite de celui étudié dans le cours précédent, dans une optique de continuité historique. Tandis que le cours 601-101 s’intéressait à la littérature française du Moyen Âge à la Révolution (1789), le 601-102 se penchera en effet sur la littérature

pourrait constituer un contre-modèle ou une contre-utopie ? Le corpus rassemble trois extraits de romans, d'auteurs et de siècles différents, qui sont des descriptions de lieux fantaisistes, aux caractères utopiques pour les deux premiers, et dystopique pour le troisième. Le premier texte est un passage de L'Utopie de Thomas More, publié par son ami Érasme en 1516. Du siècle suivant, 1759, le second extrait provient d'un roman de Voltaire, Candide. Et le dernier appartient à un écrit de Jules