Corpus De Textes Analyser Les Relations Que Chaque Femme Entretient Avec Les Hommes

de Troie) seraient les fils d’une vestale et du dieu Mars. Le roi les fait jeté dans le Tibre, mais ils ont été sauvés par la décrue du fleuve, ils échouent sur la rive et sont nourris par la louve Luperca, puis élevés par des bergers. Devenus des hommes, Romulus et Remus se disputent le pouvoir, consultent les dieux. En -753, trace une ligne de démarcation (creuse un sillon avec sa charrue), qu’on appellera pomerium, enceinte sacrée et interdit de le traverser. Son frère Remus, par bravade, franchit

Liberovici et le groupe de Cantacronache A) p. 204 p. 213 « Cantacronache : une aventure politico-musicale des années cinquante » p. 215 Les chansons dans les textes littéraires p. 222 La contribution de Calvino à Cantacronache p. 226 Les chansons de Calvino : signes verbaux et musicaux p. 230 4 Des textes narratifs aux textes musicaux B) p. 237 La collaboration de Calvino avec le musicien Sergio Liberovici pour les pièces de théâtre musical p. 248 La panchina, opéra en un acte p.

par exemple Jacques Moeschler „Dire et comprendre. Pragmatique de la négation et acte de réfutation dans la conversation ”, „La réfutation parmi les fonctions interactives marquant l’accord ou le désaccord”, Raymond Chappuis „La psychologie des relations humaines”, Georgeta Raţă „Les moyens de l’expression du désaccord”, Dell Hymes «Vers la compétence de la communication», C. Kerbrat-Orecchioni «Les interactions verbales», «L’énonciation», Antoine Culioli «Pour une linguistique de l’énonciation »

que l’on trouve aussi dans la littérature anglophone. Une réflexion sur la forme des maximes est menée au travers de deux approches. L’une, contrastive, compare la version originale du livre de La Rochefoucauld à huit de ses versions anglaises. Une analyse des écarts entre formulations françaises et anglaises permet d’éclairer l’existence d’une vision très différente de l’aphorisme entre les deux langues. Ces conceptions de la maxime divergent du point de vue de la rhétorique mais aussi de la réception

Modification 2.0 France (http://creativecommons.org/licenses/ by-nc-nd/2.0/fr/) - MUTTIB HUSSEIN Thakaa - Université Lyon 2 - 2009 La quête identitaire dans le théâtre de Yasmina Reza Édition utilisée Toutes les références aux quatre pièces du corpus : L’Homme du hasard Conversations après un enterrement La Traversée de l’hiver « Art » renvoient à l’édition parue en Livre de Poche (2000) sous le titre d’ensemble Théâtre. Cette édition reprend celle qui a été publiée en 1998 chez Albin Michel.

des exemples empruntés à la littérature. Les étudiants en retiendront ce qu'ils en voudront. Ce qui importe, c'est évidemment, outre les sources citées ici, les problématiques qui sont indiquées au fil de ces pages. Je souhaite sincèrement que les analyses qui sont les miennes depuis quelques années soient analysées, disséquées, critiquées, fertilisées par des lecteurs attentifs et distanciés (!). 1. La genèse de la théorie distanciatrice L A distanciation est une des caractéristiques

et du profane, du pur et de l’impur. Ces pratiques ont suscité l’observation et l’interprétation aussi bien de chercheurs français (de Durkheim à Lévi-Strauss) que d’anglo-saxons (de Frazer à Turner) – pour ne citer que quelques noms parmi tout un corpus de travaux.— La psychologie sociale met surtout l’accent sur la dimension interactionnelle d’une ritualité qui concerne certains aspects de la vie quotidienne, en s’attachant au sens vécu et au niveau de conscientisation des conduites chez les acteurs

développement de l'intelligence, la communication entre les hommes, etc., et son contraire, qui voit en l'hypertexte le reflet du "capitalisme électronique". J'ai pu constater que ce qui était, pour moi un objet de curiosité devenait, au fil des mois qui passaient, le sujet de nombreux articles dans les magazines qui me tombaient sous les yeux, et le centre d'intérêt d'un nombre croissant de personnes côtoyées dans le cadre de mon travail. La quantité de textes (articles ou monographies), traitant de l'hypertexte

particulier pour l’espace et la représentation de celui-ci : « J’aime : […] les cartes et les plans, […] les atlas »4. En effet, que ce soit dans Espèces d’espaces, qu’il publie en 1974, dans La Vie mode d’emploi, en 1978, ou dans d’autres de ses textes, il ressort clairement que l’espace, le lieu, leur perception et leur représentation fascinent Georges Perec : on trouve régulièrement dans son œuvre des atlas, des cartes, des plans, des portulans, des planisphères, des mappemondes, des globes terrestres

homérique du XVIII Après une longue période de transmission orale, fixation du texte à Athènes au 6ème avant JC. Dans les textes homériques : coexistence de formes appartenant à des époques différentes mais surtout à des dialectes différents ; la langue homérique est une langue composite, jamais parlée ; c’est un objet littéraire. Il en va de même du monde dépeint dans ces textes ; artificiel, composite, voisinage du plus ancien et du plus moderne. C’est un monde poétique et non pas le reflet d’une