Corpus De Textes Sur Une Vie De Maupassant

déserte, offrait partout l'image de la solitude et des approches de l'hiver. Il résultait de son aspect un mélange d'impression douce et triste trop analogue à mon âge et à mon sort pour que je n'en fisse pas l'application. Je me voyais en déclin d'une vie innocente et infortunée, l'âme encore pleine de sentiments vivaces et l'esprit encore orné de quelques fleurs, mais déjà flétries par la tristesse et desséchées par les ennuis. Seul et délaissé, je sentais venir le froid des premières glaces… On voit

écrivain par lui-même relève de l’autoportrait. Il n’y a pas d’autoportrait « en soi », pour rien. Tout exposition de soi requiert l’attention et l’approbation du lecteur, toute autobiographie est peu ou prou hagiographie2, et tout récit d’une histoire de vie dépend d’intérêts personnels profonds et de modèles discursifs et cognitifs qui commandent la forme choisie, les motifs retenus, l’image que l’on veut donner de soi (et des siens). L’Age d’homme est moins un « autoportrait » de Michel Leiris qu’un récit

camaraderie dans et hors de la classe pendant notre M.Phil. À Bipul Bhaiya, pour m’avoir encouragé tout le temps. À Madame Anne Jacquemot, pour des suggestions inestimables. Enfin, je remercie ma famille, ma mère, mes frères et mes sœurs qui sont ma vie et aussi mon père, même s’il n’est plus là, je sais qu’il est toujours avec moi. À tous, je dis « Merci ». A mes sœurs... La traduction est un phénomène mondial. Vu le fait que c’est une pratique vraiment ancienne

de personnes : - Les oratores (orateur = quelqu’un qui parle, orare = prier, ce sont les membres du clergé, les clercs. Ils sont le premier ordre hiérarchiquement parlant parce qu’ils assurent la communication avec l’au-delà, ils assurent la vie éternelle, la survie, ils obtiennent par la prière l’aide divine) - Les bellatores (bellum = la guerre): « ceux qui combattent ». Ce sont les chevaliers, les guerriers, qui dès le 11ème siècle tendent à se confondre avec les nobles, maîtres

connaitre ce récit fictionnel, méconnu et marginalisé de la majorité des universitaires. 2-L’intéret de ce patrimoine culturel, qui connait de nos jours un véritable regain d’intérêt, pour prendre conscience de son importance et de son rôle dans notre vie. 3-Le conte merveilleux kabyle, ses caractéristiques et son évolution étant donné que les deux contes sur lesquels porte notre recherche sont des contes kabyles. D’autre part, nous présenterons l’écrivain qui a transcrit les deux contes et le fascicule

LOUIS HÉBERT Professeur Université du Québec à Rimouski (Canada) Courriel : louis_hebert@uqar.ca L’ANALYSE DES TEXTES LITTÉRAIRES : VINGT APPROCHES Avertissement : Ce document constitue un work in progress. Il n’atteindra sa version « définitive » que lors d’une éventuelle parution en livre dans quelques années. Nous l’offrons cependant dès maintenant dans Internet, avec l’espoir qu’il soit déjà utile et celui de recevoir des commentaires nous permettant de le rendre encore plus utile. Comme nous

Nous nous concentrerons avant tout sur les contes qui n’ont pas d’auteur concret, ils ont été rassemblés et adaptés par différents écrivains, mais nous nous référerons quelquefois aussi à des littérateurs célèbres tels que H. Ch. Andersen. Quant aux textes contemporains, l’Internet constituera la source principale de nos recherches, parce que la langue courante, familière, donc celle qui nous intéresse, y est la plus féconde. Premièrement, nous présenterons différentes caractéristiques de la notion

UNIVERSITE D’ORAN ES -SENIA FACULTE DES LETTRES,LANGUES ET ARTS DEPARTEMENT DES LANGUES LATINES SECTION DE FRANÇAIS DIDACTIQUE DES TEXTES LITTERAIRES OU LA LITTERATURE COMME PRETEXTE A L’ENSEIGNEMENT DU F.L.E THESE DE DOCTORAT DE FRANÇAIS PRESENTEE ET SOUTENUE PUBLIQUEMENT PAR ABDELKADER GHELLAL Sous la direction de Mme le professeur Sari Fewzia Kara Mostefa et la co- direction de Mme le professeur Oriol Boyer Claudette Membres du jury : Président M. Miliani HadjProfesseur Université de Mostaganem

homérique du XVIII Après une longue période de transmission orale, fixation du texte à Athènes au 6ème avant JC. Dans les textes homériques : coexistence de formes appartenant à des époques différentes mais surtout à des dialectes différents ; la langue homérique est une langue composite, jamais parlée ; c’est un objet littéraire. Il en va de même du monde dépeint dans ces textes ; artificiel, composite, voisinage du plus ancien et du plus moderne. C’est un monde poétique et non pas le reflet d’une

................................................................................................... 135 Souhaits en l'an 2000................................................................................................. 135 @folio, baladeur de textes......................................................................................... 137 Smartphones et successeurs.......................................................................................138 Le papier électronique..............