Corpus Des Textes Appartenant Au Registre Tragique

TROIS TEMPS DE LA PHILOSOPHIE À L’UNESCO LA PHILOSOPHIE, UNE ÉCOLE DE LA LIBERTÉ Pierre Sané Sous-Directeur général pour les Sciences sociales et humaines (UNESCO) « Il ne suffit pas de lutter contre l’analphabétisme : encore faut-il savoir quels textes on fera lire aux hommes. Il ne suffit pas de travailler en commun aux découvertes scientifiques : encore faut-il que chaque homme comprenne que la valeur de la science réside moins dans ses applications que dans l’émancipation de l’esprit humain et

1691 et 1697." In Marc-Antoine Charpentier, Paris, Fayard, 1988. 8 Il s'agit du Duc d'Orléans, fils de Monsieur, le frère du roi, et futur régent. 9 Voir Le Mercure Galant, texte établi, présenté et annoté par Monique Vincent, Paris : Société des textes français modernes, 1996, p. 332. 10 E. Lemaître : Médée, tragédie en musique, Paris, Editions du CNRS, 1987, p. 4. 5 histoires de l'opéra datant du début du XVIIIe siècle, ainsi que le manque de renseignements précis, comme la distribution

chaleur. Finalement, il reprend, un siècle après, les recommandations de Tenon mais en y apportant une solution technique. Ce qui révèle que les principaux progrès de la médecine, et leur mise en pratique, sont assez tardifs. La confrontation des deux textes va dans le sens de l’affirmation d’Yves Blayo (cf. « La mortalité en France de 1740 à 1829 », dans la revue Population, 1975) qui estime que « le recul de la mortalité est indépendant de tout progrès médical, du moins à ses débuts ». En effet, la croissance

écrites et lois non écrites, qui en général, s’attachent à l’Ordre Universel et divin du Cosmos. Pour les Grecs, la Loi s’est d’abord affirmée comme écrite mais les Grecs reconnaissent l’existence de règles qui ne sont pas consignées dans les textes mais dont la prégnance est réelle et souvent forte. Ces règles se rattachent soit à l’autorité divine soit à un idéal éthique, ce qui introduit la dimension morale. On peut considérer que si les Grecs reconnaissent les Lois non écrites, cela

des activités langagières qui portent sur le traitement en production/réception/ interaction de discours (prenant la forme de « textes ») écrits, oraux, multicanaux. Chacun de ces types d'activités est spécifique ; chacun nécessite donc des stratégies particulières de réalisation et d'enseignement et le recours à des moyens linguistiques à chaque fois appropriés. Les textes sont définis par le CECR comme des séquences discursives, c'est-à-dire, dans une terminologie linguistique plus large, comme des

152 INTRODUCTION En ce qui concerne le paysage dans les œuvres poétiques de Baudelaire et Nerval, il s’agira, d’une part, de savoir ce qu’est le paysage (1)  ; d’autre part, de délimiter le corpus sur lequel nous travaillerons (2). 1. LE PAYSAGE « Nous sommes dans un lieu, quelconque. Pourtant, par la faille entrouverte entre ciel et terre, dans l’écart qui déploie, entre ici et là-bas, les plans en perspective, une orientation se dessine

vention sur la ville, quels qu’ils soient. Des liens profonds lient aujourd’hui, comme autrefois, les partis d’aménagement urbain et leurs implications économiques, donc politiques. Le fait que les instruments de planification soient définis par des textes juridiques rend indispensable de se référer en permanence au contexte juridico-politique, si l’on veut en appréhender correc­ tem ent le contenu. En 1970, lors de l’adoption du nouveau plan directeur, la municipalité fit figurer les conseils

1-55130-242-X 1. Linguistic analysis (Linguistics). 2. French language--Textbooks for second language learners. I. Bhatt, Parth Markand, 1955- II. Title. PC2128.L46 2005 440 C2004-905715-4 Cover design by Zack Taylor, www.zacktaylor.com Text design and layout by Brad Horning 05 06 07 08 09 5 4 3 2 1 Printed and bound in Canada by AGMV Marquis Imprimeur Inc. TABLE DES MATIÈRES AVANT-PROPOS .........................................................

de la composition de cette pièce, les trois « tercios de la corrida » 34 . Nous sommes tenté, au regard de ce bilan critique, d’affirmer qu’il y a une carence dans l’étude de la dramaturgie de Montherlant. Mais la thèse de Abo Shana, Montherlant Tragique. Construction et déconstruction du texte dramatique 35 dément partiellement cette                                                              31 Jacques Robichez, Le Théâtre de Montherlant, Paris, SEDES, 1973, p.81. 32 Henry de Montherlant, Théâtre

parfois persécutés, devient une religion tolérée, puis la religion d’État de l’Empire. © Hachette Livre – Histoire Seconde – La photocopie non autorisée est un délit. Entrées possibles : le message chrétien dans des extraits des Évangiles ou d’autres textes de la Bible, l’expansion du christianisme à travers les voyages de Paul de Tarse... 3 - La Méditerranée au XIIe siècle : carrefour de trois civilisations Il convient de présenter rapidement le cadre géographique à partir de cartes, et d’expliciter