Corpus Esclavage Voltaire Diderot Voltaire

raisons pour lesquelles Gauguin évoque sa relation avec Van Gogh ? Note : Remarques : -------------------------------------------------------------------------------------------------- Oral blanc : 1 SMS2 Cozette Aurore : 1SMS2 Voltaire, Candide, chapitre III Question : à travers quels procédés l’auteur dénonce-t-il la guerre ? Note : Remarques : ------------------------------------------------------------------------------------------------------ Dandoy Élodie : 1

nécessaire de suivre les 46 Réponses aux « … à vous… » XVIIe siècle préceptes de l’Antiquité. L’imitation ne doit cependant pas être servile : « Me laissant guider, souvent à marcher seul j’ose me hasarder », « Mon imitation n’est point un esclavage. » 3. La position singulière de La Fontaine « Je ne prends que l’idée », « tâchant de rendre mien cet air d’Antiquité » : La Fontaine s’affirme comme un auteur original, mais nourri des enseignements de l’Antiquité. Respectueux des enseignements

; tous deux revêtent un caractère prédictif qui suppose des critères d’analyse préalablement théorisés, voire institutionnalisés, qui font autorité au point de bénéficier d’un effet de Jean Baudrillard, « Modernité », Encyclopaedia Universalis, corpus 15, MessiaenNatalité, Paris, Encyclopaedia Universalis, 1995, p. 554 : « [S]ans doute […] la modernité elle-même n’est-elle qu’un immense processus idéologique ». 2 Voir la définition que donne Hannah Arendt de la notion d’« histoire moderne » et

vis-à-vis des criminels. Le déterminisme humain de certains philosophes, comme Julien Offray de La Mettrie et Denis Diderot, qui considèrent que puisque l'Homme n'est pas libre de ses actions (qui lui sont dictées par son environnement, sa constitution physique ou encore ses sensations), le seul aspect qui prévaut dans la peine capitale est la protection de la société. À ce sujet, Diderot est plutôt clair : « Le malfaisant est un Homme qu'il faut détruire et non punir »24. Montesquieu quant à lui insiste

vis-à-vis des criminels. Le déterminisme humain de certains philosophes, comme Julien Offray de La Mettrie et Denis Diderot, qui considèrent que puisque l'Homme n'est pas libre de ses actions (qui lui sont dictées par son environnement, sa constitution physique ou encore ses sensations), le seul aspect qui prévaut dans la peine capitale est la protection de la société. À ce sujet, Diderot est plutôt clair : « Le malfaisant est un Homme qu'il faut détruire et non punir »21. Thomas Hobbes considère

lorsqu’il décide de le faire publier, ce carnet devient un écrit pour les autres afin de faire partager un moment de son intimité, d’informer, de séduire, de dénoncer… • Prépa-bac ! Cette activité prépare les élèves à la question « Présentation du corpus » de l’épreuve de baccalauréat. Il est donc important de les habituer très vite à confronter les documents proposés. Le professeur peut amorcer ici un début de préparation à cette question et apporter une aide méthodologique. Il pourra ensuite ramasser

............................................. 68 A. Circulaires officielles et programmes.......................................................................................................... 70 B. Les manuels scolaires et la constitution des corpus..................................................................................... 77 C. Anthologies et dictionnaires ou l’art de fabriquer des frontières ................................................................. 87 2. Le processus de légitimation

groupe interdisciplinaire se compose de personnes qui ont reçu une formation dans différents domaines des connaissances (disciplines), ayant chacune des concepts, méthodes, données et termes propres. Intertexte : Ensemble des fragments cités dans un corpus donné; relation d'ordre textuel résultant de la mise en présence de deux ou plusieurs discours de l'art ou de l'écriture. Intertextualité : Phénomène selon lequel un texte - voire même une oeuvre d'art - semble se situer à la jonction de plusieurs

des erreurs dans le discours d’une personne) s’agit d’être le premier, le meilleur. Socrate va développer cette technique. Pour eux les institutions ne sont pas sacrées, sont partisan du commerce international, sont pour le développement, contre esclavage, contre traditions. Chapitre 2- Platon ( -427 ; - 347 Av JC) Section 1- Données biologiques Né à Athènes en –427 dans une très bonne famille qui appartient à l’élite d’Athènes. Une partie de sa famille à une très grande influence

(fonctionnaires de la cité) st tirés au sort. Il ne s'agit pas d'élire les meilleurs mais de laisser le hasard faire. Seuls qq magistrats st élus, les stratèges. La liberté consacrée à Athènes est civile. C'est cette conception qui inspirera l'Habeas corpus, protection de la personne physique du citoyen. La liberté pr les athéniens c'est l'absence de contrainte économique, d'où cette indemnité octroyée aux indigents mais également l'obéissance à des lois générales. Si Solon préconisait l'abolition massive