Corpus Esclavage

Commentaire composé : Candide de Voltaire Le nègre de Surinam (Chapitre 19ème) Cet extrait de Candide de Voltaire (1759), Récit écrit par Voltaire, se situe dans le chapitre 19. Voltaire intègre dans ce récit la réalité historique de l’esclavage et une réflexion sur la domination et la violence. I . Le réalisme du texte A- Dans le récit : - Le « ils » désignent Candide et son valet Cacambo. Rencontre de trois personnages, Candide et Cacambo en mouvement et le nègre qui est étendu par

→ → → IRONIE : Constat/Accusations/mutilation = banalité/souffrance escl#plaisir Europ → → → → EFFICACITE DENONCIATION = dialogue du nègre + réactions personnages → → → → → donc = bien un REQUISITOIRE CONTRE ESCLAVAGE → → → → → → récit critiquer & réfléchir = rapproche APOLOGUE( def.) → → → → → → → CONTE PHILOSOPHIQUE = absudité esclavge fruit bêtise humaine

l’esclave d’Anas Ibn Mâlik ; il faisait partie des esclaves captifs de Maysân ou de ‘Aïn al-Tamr où il fut fait prisonnier par Khalid ibn al-Walid. Pratiquement toutes les sources sont d’accord sur la captivité de Sîrîn par Ibn al-Walîd et sur son esclavage (Ibn Sa‘d ; Ibn Habîb ; al-Bagdâdî...) et rapportent son mariage avec Safiyya, esclave d’Abû Bakr Ibn Abî Quhâfa. Quant à son attitude envers sa femme, il n’aurait jamais connu d’autre femme, à part la mère de son fils, ni même dans ses rêves (al-Bagdâdî)

Caravelle, boussole, imprimerie Temps Modernes Copernic (XVIème) Galilée (XVIIème) 1492 Christophe Colomb en Amérique Les premiers empires coloniaux, traite des Noirs et esclavage La Renaissance : les arts, catholiques et protestants François 1er (XVIème) Henri IV et l’édit de Nantes (XVIIème) Traite, esclavage, colonie, plantation Perspective, mécène, artiste, humaniste, protestant, catholique, pape Louis XIV, un monarque absolu Louis XIV, Richelieu (XVIIème) Les Lumières Voltaire

I-Une critique de la société esclavagiste 1-un traitement dégradant -une double amputation "il manquait à ce pauvre homme la jambe gauche et la main droite" (l.2-3) Ce n'est donc plus un homme entier, mais un demi. -Il est usé: "..., c'est l'usage." (l.6) C'est une référence à une codification établie "On nous donne un caleçon de toile pour tout vêtement deux fois l'année." (l.7) Il est sale au quotidien. -emploi d'ajectifs péjoratifs dénigre le nègre: (l.2) "moitié de son habit" (l.3)

Montesquieu dénonce l’âpreté mercantile des responsables de traite et des commerçants de sucre les esclaves sont utilisé pour faire d’avantage de bénéfices. ( para 2 & 3 ). → Absence de sentiment d’humanité : extermination des Américains + mise en esclavage des Noirs ( un crime doit engendrer automtqmt un autre crime.) ( para1 ) + mise à même échelle du prix du sucre et de la sueur ou du sang des esclaves ( para 2 ). type occidental : modèle unique de l’essence humaine ( para 4 ). bêtise +

les républicains défendent les valeurs fédératives lincolm A difficile a situer sur l'echequier : soucis d'unifié son pays mais aussi libéral car anti esclavagisme , il c'est tj opposé au démocrate car favorable au système communautaire, esclavage , en allemagne il y'a les chrétiens démocrate et sociaux démocrate a gauche merkel = CDU à droite le partie trad est le SPD partie social démocrate B) le clivage droite gauche en france articulation historique du clivage il

A global view of modern slavery Slavery can be described through three elements: control through violence, economic exploitation and the loss of free will. If a person can’t walk away from her situation without fear of violence, she is a slave. If a person is not paid for her work, or at a level that barely keeps her alive from one day to the next, she is a slave. Contemporary slavery shares with the slavery of the past the essentials of violence and exploitation, but today it is not

La traite négrière Les traites négrières, également appelées traite des Nègres ou traite des Noirs, désignent des commerces d'esclaves dont ont été victimes des millions de Noirs africains durant plusieurs siècles. Il y a eu trois traites négrières : la traite orientale, la traite occidentale et la traite intra-africaine. Les traites négrières ont été un phénomène historique de très grande ampleur en raison du nombre de victimes, de sa durée, de la multitude de producteurs et d'acheteurs aux cultures

DOCU AFRIQUE DU SUD Document 2. 1 - Raison du départ d’Angleterre : Excédent démographique, pauvreté, recherche d’une vie meilleure - Raisons économiques : Recherche de lieux d’approvisionnement en matières premières, et de débouches pour les entreprises anglaises. - Raisons politiques : Impérialisme 2. Les conséquences sociales sont les migrations de la population Anglaise (Catégories principalement ouvrière) vers l’Afrique du Sud. Les conséquences spatiales sont l’exode de la population