Corpus Fables

LES FABLES DE LA FONTAINE - LIVRES VII et VIIIRECHERCHE PERSONELLE | | Emile LOQUET Emile LOQUET 1) Le Bestiaire dans les livres VII et VIII a) et b) : Dans le corpus 1, nous nous apercevons que les animaux que la Fontaine dévoile peuvent être identifiés sous deux catégories différentes et liées car l’auteur retranscrit la société du XVIIe siècle dans ces fables et habilement il exploite celle-ci sous la même échelle hiérarchique : • Les prédateurs puissants, et les proies faibles et

temps, tantôt codifiée, tantôt libérée des règles et contraintes, elle est orientée par les aspirations qui traversent les différents mouvements littéraires. Il en va de même pour son contenu : elle peut être morale et didactique au XVII° (avec les Fables de La Fontaine), ou lyrique et engagée au XIX° (avec Victor Hugo), ou encore orientée vers la seule recherche du beau formel. Aux traditionnels poèmes en vers s’ajouteront également des poèmes en prose qui travaillent le langage de façon particulière

temps, tantôt codifiée, tantôt libérée des règles et contraintes, elle est orientée par les aspirations qui traversent les différents mouvements littéraires. Il en va de même pour son contenu : elle peut être morale et didactique au XVII° (avec les Fables de La Fontaine), ou lyrique et engagée au XIX° (avec Victor Hugo), ou encore orientée vers la seule recherche du beau formel. • Aux traditionnels poèmes en vers s’ajouteront également des poèmes en prose qui travaillent le langage de façon particulière

dévalorisant, connotations péjoratives, exagérations, exclamations) - Registre satirique: on utilise le rire pour critiquer une institutuion, un groupe social ou un travers de l'humanité. (IRONIE, antiphrases) II Question sur les auteurs des textes du corpus : 1. A quel mouvement littéraire Voltaire a t il appartenu, quel siècle ? => Voltaine a appartenu au 18ème siècle, le siècle des Lumières. Quels étaient les particularités de ce mouvement ? => Le siècle des Lumières etait le règne de la raison

esthétique ou activité participant à leur élaboration. Les écrivains étant des hommes appartenant à leurs époque, nous pouvons venir à nous demander si cet ensemble est un bon moyens pour défendre ses idées ? Pour répondre à cette question à l’aide du corpus étudié en classe, nous allons voir dans une première partie pourquoi la littérature semble être un bon moyens d’exposer ses idées, de les défendre. Pour finir, dans une seconde partie nous allons étudier comment les écrivains de divers genres peuvent

Le corrigé : Réponse question Les éléments de corrections ici proposés ne sont que des éléments de réponse et ne se donnent pas à voir comme un exemple de la méthodologie à suivre. Le corpus, diachronique, se compose de quatre poèmes qu’il convient de présenter : - Un sonnet de Du Bellay traçant un portrait satirique des courtisans - Une fable de La Fontaine faisant apparaître le danger et l’inconscience qu’il y a de s’associer aux Grands - Un sonnet de Verlaine qui est un éloge paradoxal

évident que dans le devoir rédigé, tous les titres disparaissent au profit des transitions. Introduction : La fable est un genre pratiqué depuis l’Antiquité. Le terme désigne un récit d’où on peut tirer une leçon, souvent accompagné d’une moralité. Les fables comportent donc une double dimension : elles distraient par un récit plaisant et elles instruisent par le biais des leçons que nous pouvons tirer du récit et de la moralité. La Fontaine, qui assure le succès du genre au XVIIème siècle, explique dans

2004. D’autres Etats les consacrent directement dans la Constitution comme en Allemagne dans l’article 1er. R-U : constitution coutumière : répétition dans le temps d’usages organisant essentiellement les rapports du roi et des sujets. Habeas Corpus (1679), Bill of Rights (1689), Magna Carta (1215), Pétition des droits (1628) : à côté de ces textes symboliques, acts of parliament car constitution souple qui vont renforcer droits et libertés : valeur égale à la loi. France IIIème et IVème :

Habeas Corpus Defintion: L’ordonnance, bref ou mandat d’habeas corpus (en anglais writ of habeas corpus), plus exactement habeas corpus ad subjiciendum et recipiendum, énonce une liberté fondamentale, celle de ne pas être emprisonné sans jugement (contraire de l'arbitraire qui permet d'arrêter n'importe qui sans raisons valables). En vertu de ce principe, toute personne arrêtée a le droit de savoir pourquoi elle est arrêtée et de quoi elle est accusée. Ensuite, elle peut être libérée sous caution

separation between the legislative power and the executive power. Moreover, their rights for human being are integrated to English law very early and France took example to them. We can take the case of the Magna Carta in 1215 which establishes the Habeas Corpus which prevents, among others, the arbitrary detention. In a second part, I think that learning Common law today in France, is interesting because of the globalization. Indeed, the compared-law is in progress. In an international world you have