Corpus Femmes Lumieres

approches spécifiques en fonction du document, du corpus documentaire, de l’objet, du site étudié ou de leurs reproductions (texte normatif, scientifique, littéraire, témoignage, pamphlet, article de presse ; sites archéologiques; œuvres d’art; photographie de presse, de paysage, de personnage ; affiche publicitaire, caricature et dessin de presse ; cartes, image satellitale, parcours sur sites, etc.) - cerner le sens général d’un document ou d’un corpus documentaire, et le mettre en relation avec la

PROBLEMATIQUES DU SUJET D’ETUDE sur les femmes dans la société de la Belle époque à nos jours : En quoi l’histoire des femmes révèle-t-elle les mutations sociales, économiques et politiques de la France ? Ou Les différents combats (politiques, sociaux et économiques) ont-ils permis aux femmes de prendre part pleinement au fonctionnement de l'État et de la société française ? |Classe : 1 ère |Objectifs de la séance |Problématique de la séance |Corpus documentaire |Mots

semble préoccupée par la peinture. Ce souci est manifeste à tous les niveaux de l’écriture : journal intime, journal littéraire, essais, marginalia, autobiographie, romans, et il n’a pas tardé à intéresser la critique. Le lecteur qui parcourt l’immense corpus de l’œuvre stendhalienne ne peut pas rester indifférent à l’occurrence numérique des appels à la peinture : noms des peintres, évocations de tableaux, références à la technique picturale elle-même, allusions aux effets picturaux, aux sensations produites

UTOPIE Corpus de texte L'utopie est la synthèse de mots grecs signifiant un « lieu qui n'est pas », inventé par Thomas More en 1516. L’utopie représente une réalité idéale et sans défaut. Dans les écrits, l’utopie se traduit par un régime politique idéal, une société parfaite ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie. Devant la menace de la censure politique ou religieuse, les auteurs situent l'action dans un monde imaginaire, île inconnue par exemple (L'Île des esclaves

Sujet 1 Sujet national, juin 2014, série L Objet d’étude : Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours Corpus : Stendhal, Gustave Flaubert, Émile Zola, Marcel Proust › Texte 1 La Chartreuse de Parme raconte l’itinéraire d’un jeune aristocrate italien, Fabrice del Dongo. Victime d’une vengeance, le personnage est emprisonné dans la citadelle de Parme. Le gouverneur de cette forteresse est le général Fabio Conti, que Fabrice avait croisé avec sa fille Clélia sept années plus tôt. Fabrice

politico-religieux différents, ne peut-on pas découvrir, traduits dans le verre des sens particuliers motivés par une spécificité locale ? Aussi est-il important de décloisonner les secteurs de recherches et ainsi aborder l’étude iconographique à la lumière de visions croisées tant historiques que politiques, exégétiques et littéraires. Une pièce de théâtre en langue vernaculaire, Le courtois d’Arras, extrapolant le texte évangélique, est écrite vers 1200 . Cette pièce connut une grande diffusion

À travers le témoignage de deux jeunes femmes on apprend dans quelles conditions elles travaillent et tout les préjudices qu’elles subissent quotidiennement ainsi de la façon dont elles sont traitées. II) Analyse : Ce film met en scène une jeune journaliste américaine , écrivant un roman s’intéressant alors à une population dénigré aux Etats-Unis , voulant dénoncer leurs conditions de vies extrêmement difficiles. Elle interroge deux jeunes femmes à qui ont avaient jamais prêtées la moindre

Les Lumières et la politique. I-Introduction. Le XVIIIème siècle débute véritablement en 1715, à la mort de LouisXIV, et s'étend jusqu'à la Révolution française. De la monarchie de droit divin à la république, le chemin ne fût pas aisé mais fut préparé par les philisophes et penseurs des Lumières. II- Les libertés anglaises, un nouveaux modèle politique. 1. Un roi et un parlement. A partir du XIIIéme siècle, la monarchie anglaise incarne progressivement un modèle parlementaire

auprès du lecteur. Elle s'expose à la censure ou même apparaît subjective. De plus cette tonalité se veut trop exagérée et violente ce qui pourrait rendre le texte inadapté au processus de communication. Toutefois elle fut extrêmement utilisée par les Lumières du XVIIIe siècle. Il semble alors intéressant de comprendre son apport à la société et aux mentalités de l'époque. Certains pensent que les écrivains pourraient se passer du conflit alors qu’en vérité la tonalité polémique permet d'éclairer les

les variété de la manifestation juridique. Il importe de ne pas réduire le droit à la loi et au réglement. Le légicentrisme (CAD centrée tout le droit sur la loi) est un héritage de la révolution et du Code Civil. En éffet à l’ époque des Lumières la Loi est égale à la Raison ou l’Expréssion de la Volontée Générale. Pourtant pendant des siècles la loi est un phénomène minoritaire . L’ essentiel du Droit étais dans la Coutume. Le rapport entre Droit et Pouvoir. Il n’ y a pas de société