Correction Hermes

main et un cerbère à coté de lui. Il était coiffé de la kunée, casque fabriqué par les Cyclopes qui rendait invisible tous ceux qui le portaient.Il lui arrivait de le prêter à des mortels comme à Persée quand il alla voir Méduse ou à des dieux comme Hermès quand il combattit les Géants ou à Athéna lors du siège de Troie ce qui lui permit de ne pas se faire voir d'Arès.Il est également représenté avec deux (ou quatre) chevaux bleu nuit qui lui servirent à enlever sa future femme.Il possédait aussi des

L'hospitalité revêt les mêmes aspects chez les Dieux et chez les humains : Il faut avant tout "apaiser la soif et l'appétit" formule récurrente (VIII, v.485 ou X, v.58 pour Ulysse et ses compagnons.) Quelques variantes pour Hermès (V, v.95), "quand il eut mangé, rassasié son coeur ..." à qui Claypso offre l'ambroisie et le pourpre nectar, ou "Quand ils eurent joui des boissons et des nourritures" (V, v.201), ou "il mangea et but" pour Ulysse (VI et VII) : Nausicaa est la première, chez les Phéaciens

l'accompagner dans son retour, ni pour l'aider ni pour le persécuter. Mais d'autres continuent à s'occuper de son sort : Les dieux olympiens qui interviennent directement dans la destinée d'UlysseParmi ceux-là, les deux plus actifs sont Athéna et Hermès, qui, pour des raisons liées en particulier à leurs affinités intellectuelles, s'intéressent de près à leur protégé. Mais ayant affaire à de puissants adversaires, ils sont tenus à une certaine prudence, et n'interviennent que lorsqu'ils en ont la

totalement. II. Un personnage « merveilleux » au centre de l’épopée 1) Un personnage-clé de l’épopée : participe au caractère épique de l’œuvre d’Homère -Monde de l’épopée = monde où humains et dieux se côtoient : Athéna intervient auprès des humains comme Hermès, dieu « médiateur », et dans une autre mesure Poséidon et Zeus par leur colère destructrice, mais les interventions divines les plus fréquentes auprès d’Ulysse sont celles d’Athéna. Athéna se battra aux côtés d’Ulysse contre les prétendants, comme

et l'invite à prier Athéna. les prétendants s'embarquent. Pénélope, en songe, est rassurée par un fantôle que lui envoie Athéna. Les prétendants s'embusquent à Astéris petite île entre Ithaque et Samé. Chant 5 : Nouvelle assemblée des dieux : Hermès est délégué chez Calypso pour la décider à renvoyer Ulysse. Le messager gagne l'île de la nymphe et lui transmet l'ordre de Zeus. Calypso laisse éclater son dépit mais ne se dérobe point. Elle aide même Ulysse à préparer son départ. Ayant bâti son

eux, à part celui de la destinée qui est tracée par les Fileuses. La destinée d’Ulysse est de rentrer en Ithaque et d’y mourir mais seuls les dieux peuvent décider du moment ou cela arrivera. Athéna prend pitié d’Ulysse, et convainc Zeus d’envoyer Hermès, messager des Dieux ordonner à Calypso de renvoyer Ulysse. La seule défenseuse d’Ulysse chez les Dieux principaux est donc Athéna, qui a pour l’homme une certaine tendresse car il est son égal « mortel ». Ulysse est d’ailleurs à plusieurs reprises

vengeance de ces gens ? Quant à Télémaque, guide-le de ta sagesse ; car tu peux faire qu'il revienne indemne en sa patrie et que les pré-tendants s'en retournent sur leur nef sans avoir réussi. Il dit et s'adressant à son cher fils Hermès : Zeus.- « Hermès, puisque tu es le porteur de tous nos messages, va dire à la nymphe aux belles boucles notre irrévocable décision ; nous voulons le retour de l'endurant Ulysse, et qu'il revienne sans homme ou dieu qui l'accompagne ; sur un radeau à nombreux

protège les femmes mariées. • Héra intervient dans l’Iliade, elle a été l’une des 3 déesses que devait choisir Pâris. Si Pâris la choisissait, elle lui promettait de lui procurer l’Empire d’Asie. Elle intervient avec : Athéna, Aphrodite, Pâris, Hermès et Zeus. HÉPHAÏSTOS : • Fils d’Héra et de Zeus (mari d’Aphrodite). • Les objets qui permettent de le reconnaître sont : l’Enclume et le Marteau. • Héphaïstos agit sur le Feu, le Métal et les Forgerons. • Héphaïstos intervient dans

habite la magicienne Circé. Ulysse envoie certains de ses hommes explorer l'île. Accueillis par Circé, ils vont être ensuite transformés en porcs. Ulysse, s'inquiétant du sort de ses compagnons, va partir à leur rechercher et va en chemin rencontrer Hermès qui le met en garde contre les pouvoirs de Circé et lui indique comment y échapper. Une fois qu'Ulysse a prouvé que son filtre ne marchait pas sur lui et que la magicienne ait retransformé les compagnons d'Ulysse en humains, il va partager la couche

l’Odyssée la nymphe est fortement humanisée. Il s’agit donc d’un personnage non humain auquel l’auteur a donné l’apparence de l’humanité. C’est une nymphe très coquette, v. 23à à 232 ! 3/ L’île de Calypso : un cadre idyllique Quand le dieu Hermès arrive dans l’île de Calypso, il est surpris par la beauté des lieux. La description des abords de la grotte occupe une vingtaine de vers, V, vers 55 à 74 et nous présente un véritable tableau. La première impression est olfactive avec « l’odeur très