Costume Phèdre

dans les costumes , ou alors dans les objets , le mythe est revisité. Florence Hugo, jouant le rôle d’Antigone tout de noir vêtu , porte le deuil de sa famille sur elle , seulement , ce costume a lui aussi sont rôle a joué dans la modernité car il est gotique , et comme on le sait le style vestimentaire gotique est porté par des personnes recherchant à jouer avec la mort. C’est Cécile Flahaut qui rentre dans la peau d’Ismène, elle a l’air beaucoup moins affaiblie par la mort, sont costume est assez

garçons peuvent devenir des Fashion victimes...Ils sont excessivement passionnés par la mode .Tom ,19 ans, étudiant, super fan de deux idoles : MJ et David Beckhams. Il met les mêmes costumes, les mêmes accessoires pour ses deux idoles. Son sens de l’esthétique est très terrifiant. Par exemple, il était vêtu d’un costume sportif et d’un chapeau noir comme MJ quand il était à l’école .Tout le monde l’appelle « Fashion Catastrophe » parce que tout ce qu’il met est très ridicule En fait, cela n’est

une fontaine au milieu. Les costumes sont variés : habits de femmes à l’antique, tenue nazie pour Créon, costume-cravate, chemise et lunettes noires pour les gardes. La pièce acquiert ainsi une portée universelle et intemporelle. Les rapports entre les personnages: Créon est le roi, l’oncle d’Antigone et père de son fiancé. Il exerce une triple autorité sur elle, mais a toute les raisons de la sauver. Il a quitté son costume nazi. Il est imposant, en costume noir, couleur du deuil. Antigone

Commentaire sur Phèdre V, 6 Introduction : Le passage que nous allons étudié est tiré de la tragédie Phèdre de Racine créée en 1977. Dans cet extrait la malédiction formulée par Thésée se voit réalisée : alors qu’Hippolyte s’apprêtait à quitter Trézène, il en est empêché par un monstre marin qui finit par le tuer. Dans la structure de la tragédie, c’est le moment de la catastrophe. Cette scène, est racontée à Thésée par un messager qui en a été le témoin : Théramène. On se demande en quoi le

séparés par l’énorme chaise, la Belle tourne le dos à la Bête, les regards ne se croisent pas cependant la séparation n’est pas absolue :  La similitude des costumes (pierreries, noirs)  La chevelure bouclée abondante et blonde de la Belle rappelle la toison de la Bête  L’humanité du monstre, sa posture debout, le raffinement de son costume nous fait penser à un honnête homme de cour  Les regards ne se croisent pas mais se cherche et le plan choisi trace une diagonale qui relie les deux personnages

personnages de cette salle. Mais il y a également un décore qui bouge car nous pouvons voir un feu d'artifice, la table d'anniversaire qui tombe lors de la tempête et les ballons que Brick fait envoler à la fin. Enfin nous pouvons voir que les costumes des personnages sont différents suivant la personnes car Brick à qui l'anniversaire de son père lui passe par la tête, s'habille en pyjama de soie alors qu'il devrait être en tenue de soirée, Maggie, elle qui est très coquette change et rechange

(st-Brice Z.I des perruches)   Rayon confection prêt à porter masculin. (assortiment plus restreint)   Le positionnement de mon magasin en termes de : Assortiment Assortiment étroit et profond. Nous disposons de nombreuses marques de costumes, chemises et pantalons. Les approvisionnements sont régulièrement effectuer par le gérant auprès des fournisseurs. Par téléphone ou dans des salons lors des nouvelles collections Prix  Politique de pénétration. Notre but est le suivant, être les

Discours de Phèdre va être un mélange d'hallucinations et de lucidité car dans un premier temps l'amour que Phèdre ressent pour Hippolyte semble démend et dominant toute sa vie. Mais en réalité cette amour est interdit et maudit des Dieux. Justement le champ lexical des Dieux est repris plusieurs fois dans la scène car ces derniers veulent la punir de cette fautes très grave qu'elles a commise, etre amoureuse de son beau fils. Elle idéalise Hippolyte et va le décrire et le comparer a son maris Thésée

des coupe-vent, du linge, des chemises d'homme, puis bientôt des vêtements de travail, des vêtements de sport et des imperméables. La crise de 1929 fait tomber les effectifs à 25 personnes, l'atelier ne fabriquant plus que des tenues de chasse, des costumes régionaux, des vestes de cuir, des manteaux de caoutchouc ou des bleus de travail. Hugo F. Boss maintient son activité grâce à un accord conclu avec ses créanciers, comportant la location de six machines à coudre, et grâce au soutien de certains

vraiment étonnant, tant au niveau des costumes qu’au niveau des décours. Ces derniers étaient tellement simple, un praticable et un cadre semi-transparent de dimensions identiques : trois mètres par trois servant de lit, de tour, de mur, ils furent multi-usage ce qui rendit la pièce beaucoup plus simple, légère et évitait les changements de décors désagréables au public. De plus ça représente bien la simplicité d’un appartement universitaire. Pour ce qui est des costumes, ils étaient tout aussi simples