Côte des Esclaves

(coutumes, lois…) en vigueur dans le pays et l’époque considérés. Ces règles fixent notamment les conditions par lesquelles on devient esclave ou on cesse de l'être, quelles limitations s'imposent au maître, quelles marges de liberté et protection légale l'esclave conserve, quelle humanité (quelle âme, sur le plan religieux) on lui reconnaît, etc. L'affranchissement d'un esclave (par son maître ou par l'autorité d'un haut placé) fait de lui un affranchi, qui a un statut proche de celui de l'individu ordinaire

1- Ce qui déclencha la guerre Les cubains, alors soumis aux espagnols, commencent à avoir une pensée propre et se rendent compte qu’ils peuvent essayer de mettre fin à la colonisation espagnole. La majorité des habitants étaient alors des esclaves forcés à travailler dans l’agriculture du sucre, du tabac ou café. Ils n’avaient pas de droit d’expression, la pensée espagnole leur était imposée. Au début de la colonisation espagnole, l’Espagne était alors menée par la Reine Isabella la Catholique

Latin ACTE I : Dave, un esclave qui apporte à son ami Géta ( un autre esclave) le reliquat d'une somme qu'il lui devait, afin que Géta puisse faire un cadeau à la femme que son jeune maître vient d'épouser. Géta est esclave dans la maison de Démiphon. Il est inquiet et raconte à son ami ses ennuis. Le hasard a fait que son maître Démiphon et le frère de Démiphon, Chrémès, sont tous les deux partis en voyage, en lui confiant la surveillance de leurs fils respectifs, Antiphon et Phédria. Or Phédria

L’ANIMALISATION ( LE DENI D’HUMANITE) F. UN REQUISITOIRE CONTRE LA SOCIETE ESCLAVAGISTE 23 II. LA DEROUTE (PROVISOIRE ? ) DE L’OPTIMISME A. LA MERE : DISCIPLE DE PANGLOSS L’acceptation de l’ordre établi L’oxymore « honneur » / « esclave » Discrédit jeté sur le discours maternel B. LA PRISE DE CONSCIENCE ET L’EVOLUTION DE CANDIDE La pétition de principe de Candide (« O Pangloss…cette abomination…je renonce à ton optimisme ») « En approchant de la ville, ils rencontrèrent…/

5D Dissertation de français « L’homme qui ne peut qu’obéir est un esclave » E. Fromm, De la Désobéissance Depuis 1789, l’esclavage a été aboli en Europe. Pourtant, l’esclavage serait encore bien présent dans nos régions, mais sous une autre forme. En effet, dans la phrase d’Erich Fromm, « l’homme qui ne peut qu’obéir est un esclave », il y a deux nuances : une pour le mot esclave : il ne parle pas de l’esclave, la personne qui est la propriété d’une autre, et se réduit

l'esclavage à la source, on obligera les maîtres à mieux traiter leurs esclaves puis à les affranchir, afin de combler le déficit de main-d'œuvre provoqué par l'arrêt de la traite »[14]. Son action se manifeste par un travail de mobilisation de l'opinion publique britannique, doublé d'une action politique au sein même du Parlement. Elle multiplie à cet effet les campagnes de distribution de tracts, récolte les témoignages des esclaves et met en avant les atrocités commises à leur encontre. Elle s'appuie

L'iles des esclaves MARIVAUX INTRODUCTION Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux fait partie du siècle des lumières. Il se consacre d'abord à l'écriture et commence à fréquenter les salons littéraires, dont celui de Madame Lambert. Ruiné, il se tourne vers le théâtre. Il publie sa première comédie à 24 ans et rencontre son premier gros succès en 1720 avec Arlequin poli par l'amour . Marivaux est l'auteur de La dispute , L'Ile des esclaves. Lecture Annonce et justification... « Vous m'avez

Dans l’œuvre L'île des esclaves de Marivaux, on peut remarquer que l'injustice causée par la différence entre les classes sociales entrainerait la haine des esclaves envers leurs maîtres. Sujet divisé: C'est entre autres à cause de l'abus de pouvoir des gens hauts placés, mais aussi en raison de l'incompréhension de ceux-ci que les gens inférieurs se sentent opprimés. Énonciation de l'IP 1: Tout d'abord, l'abus de pouvoir des maîtres fait en sorte que leurs esclaves les haïssent. Énonciation

avoir en effet un lourd passé commun. La maison des esclaves sur l’île de Gorée Pendant près de trois siècles, l’ile de Gorée sera le théâtre d’un commerce tristement célèbre : le commerce triangulaire. Selon l’ancien  conservateur de la maison des esclaves, Boubacar Joseph Ndiaye, l’ile de Gorée aurait constitué un embarcadère important pour de très nombreux esclaves africains en direction du continent américain. Cette histoire est pourtant aujourd’hui largement

l'intérieur des terres. Les îles du Cap-Vert sont situées à 560 km de la côte sénégalaise. Le pays doit son nom au fleuve qui le borde à l'est et au nord et qui prend sa source dans le Fouta Djallon en Guinée. Le climat est tropical et sec avec deux saisons : la saison sèche et la saison des pluies. Pendant la période coloniale, plusieurs comptoirs appartenant à différents empires coloniaux s'établissent le long de la côte. La ville de Saint-Louis devient capitale de l'Afrique occidentale française