Cour Poésie Seconde

Lahneck, le poème Geistesgruss, traduit par Madame de Staël. C'est en 1774 qu'il écrit le livre qui le rend immédiatement célèbre, les Souffrances du jeune Werther. Weimar (1775-1786)[modifier]En 1775, il s'installe à Weimar en tant qu'attaché à la cour du duc Charles Auguste, puis conseiller secret de légation dès 1776. Trois années plus tard, il est nommé commissaire à la guerre, avant d'être anobli en 1782 et de se voir confier la direction des finances de l'État. En novembre 1775, il y entame

L’EXPOSE INTRODUCTION 1. PRESENTATION DE L’AUTEUR a. Biographie b. Bibliographie 2. PRESENTATION DU LIVRE a. Structure b. Style CONCLUSION INTRODUCTION Cette introduction générale permet de mieux appréhender le recueil de poésie écrit par Charles Baudelaire. Une introduction sur une œuvre permet de mettre en avant des indices sur l’auteur, le contexte historique ou littéraire, les sources ou l’originalité de l’œuvre, la création et la réception de l’œuvre. Le plan proposé

L'Iliade raconte la prise de Troie par les Grecs après 10 ans de siège. L'Odyssée relate le long périple d'Ulysse pour rentrer à Ithaque. L'Enéide (1er siècle av. J.-C.) de Virgile (70-19 av. J.-C.) s'inspire des légendes. Outils de réflexion poétique : Poésie du grec poiein qui signifie « faire, créer ». Aristote (384-322 av. J.-C.) dans sa Poétique est le premier a catégoriser les textes et introduit le concept de catharsis. Quintilien (1er siècle ap. J.-C.) dans L'Institution oratoire (30 ap. J.-C.)

l’étude « par une volonté non forcée et de son propre désir[10] ». L’enfant est élevé sans contrainte. La sollicitude paternelle va jusqu’à le faire éveiller « par un joueur d’épinette » pour ménager ses sens fragiles. Il apprend le latin, alors seconde langue de toute l’élite européenne cultivée, comme une langue maternelle. On lui donne comme précepteur un médecin allemand nommé Horstanus, qui doit entretenir l’enfant en latin seulement, règle à laquelle se plie également le reste de la maisonnée

renaissance (16°S). Au 16°s, à la Renaissance, la France vit sur le modèle culturel italien qui s’inspire lui-même de la redécouverte passionnée de l’Antiquité. Ces réf gréco-romaines sont imitées dans l’Europe entière : architecture, peinture, sculpture, poésie…. développent une nouvelle vision du monde : l’humanisme qui place l’homme au centre des préoccupations. I.Nouvelles visions du monde : -Les bouleversements historiques : L’humanisme est un mouvement préparé par des événements historiques qui

Découvrir le renouvellement d’une tradition poétique  Mettre en relation un poème et une préface Document(s) nécessaire(s)  le poème « Tant que mes yeux pourront larmes épandre… »  la préface de Louise Labé Déroulement  Objet d’étude : la poésie (les réécritures) LOUISE LABE (1524 – 1566) SONNETS – 1555 « Tant que mes yeux pourront larmes épandre … » Tant que mes yeux pourront larmes épandre A l’heur passé avec toi regretter1, Et qu’aux sanglots et soupirs résister Pourra ma voix

et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière et malgré des oppositions, il est reçu à l'Académie française en 1684. Mêlé aux débats de l'époque, il se range dans le parti des Anciens dans la fameuse Querelle des Anciens et

et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière et malgré des oppositions, il est reçu à l'Académie française en 1684. Mêlé aux débats de l'époque, il se range dans le parti des Anciens dans la fameuse Querelle des Anciens et

leur font perdre le goût de leur propre vie et amène au chaos de la pensée humaine. D’Aubigné part d’une matière compliquée d’apparence qu’il tourne avec aisance en un conte et là, tout est compris. Il amène une ambiance dramatique et dure dans sa poésie sans le rendre pathétique notamment en faisant parler ses protagonistes «  O France desolee ! […] combat. » (vers 89-96). On recourt beaucoup à la métaphore, comme Agrippa le fait à travers l’histoire de la mère et de ses deux fils. Des déchirements

les relations hypocrites (« paraître ») et la place de la flatterie. C'est un «flatteur » qui dénonce le cerf et c'est en flattant que l'animal échappe à la condamnation à mort. Mais « Les obsèques de la Lionne » est principalement une critique de la cour et du roi. La Fontaine dénonce la cruauté du monarque : « Nos sacrés ongles », « venez Loups, /Vengez la Reine. » II se moque également de la monarchie de droit divin en imaginant une lionne conversant avec les saints (« Conversant avec ceux qui sont