Courage

séduire ? Depuis l'invention du roman, on dit du personnage principal de l'action qu'il est le « héros » du récit, dans le dictionnaire on trouve « héros : celui qui se distingue par sa grandeur d'âme exceptionnelle, son dévouement total, son courage exemplaire, etc ». Depuis toujours idéalisé par le lecteur, il est cependant de plus en plus remplacé par des personnages souvent imparfaits, "héros modernes" ou "anti-héros" caractérisés par une ambition dévorante comme Julien Sorel. Mais ces héros

peut être dangereux, mais l'histoire montrera qu'il peut tout de même sauver quelques peaux, sans parler des âmes. Traverser la vie dans un brouillard éthylique pour avoir la force de l'affronter : avec la vodka, Nicolas découvrira l'ivresse, le courage, l'amour. De quoi changer une vie, en effet. Evidemment, il est conseillé de savoir redevenir sobre de temps en temps, et de jeter la bouteille avant de n'avoir pour seul partenaire que la cirrhose. Devenu vivant grâce à la vodka, Nicolas saura-t-il

en l’occurrence on peut dire que cet extrait entier en est une, il y a une progression de l’horreur, de la mort qui surgit peut à peut pour s’aggraver, tel le monstre marin. Des hyperboles accentuent la terreur de la mort d’Hippolyte, et ainsi son courage face à son destin tragique « effroyables » vers 1507 ; « épouvante » vers 1524. Les allitérations participent aussi. Le fait qu’une consonne ou qu’une voyelle soit répété accentue également l’action héroïque de Hippolyte, appuient les sens, renforcent

en échec, la supériorité en honte, et la confiance en une hésitation profonde sur ses capacités. Que ressentait le lièvre, lorsqu’il aperçut la tortue, couronnée de lauriers, au-devant de la fameuse ligne d’arrivée ? La volonté, la sagesse et le courage de la tortue l’emportèrent sur la force et l’endurance du lièvre, réduit à sa bêtise et son arrogance. Force ne rime donc pas avec victoire. Après tout, lequel est le plus fort, le chêne ou le roseau ? Le roseau ne rompt jamais, il plie... La force

La religion est présent dans se textes, cela est normale puisque du temps des chevaliers Dieu avait une place importante. On a une vision positive du héro puisque il combat avec bravoure et sans peur. Ici le héro signifie faire preuve d’un grand courage car l’homme ne craint pas son ennemie. Les deux chevaliers se batte avec une haine si forte, comme est écrit dans l’extrait « les lances se brisèrent », « les mailles de hauberts volèrent en éclats ». A la fin le casque d’Esclados se brisa et fendit

sacrifie son identité et sa fortune pour sa femme. Balzac utilise la figure héroïque du colonel Chabert, un officier de l’Empire, pour dénoncer la société de la Restauration dominée par l’argent, les apparences, et non par le mérite, l’honneur et le courage(comme Empire). Actes : bravoure pendant la bataille, lutte pour sortir de la fosse, pour survivre. Représentation symbolique dans l’histoire de la France : La période du Premier Empire, constituent une légende dans l’Histoire de France.Napoléon

marchand : « C’est à prendre ou à laisser ! Alors viens, tu ne le regretteras pas… » La fleur : « Que de convoitises à mon propos, suis-je devenue la dernière « fleur à la mode » ou toujours la fleur éternellement porte-bonheur ?! » Elle prit son courage à deux mains et se lança dans un discours : « Ce message est urgent, mes amis, notre Terre est malade, arrêtons-nous un instant, et refleurissons-la, en nature, de toutes les couleurs, mais aussi, en douceur et en bonheur, en gentillesse, en politesse

connaissances » l.19, « s’il y en avait d’assez téméraires » l.23, « A d’autres », l.24 et 26, « D’autres » l.25, « Les uns » l.28, 32, 36, « D’autres » l.29, 30, 31, 32,33, « les autres » l.34, 36.  Termes qui permettent d’insister sur le nombre, donc sur le courage et la vaillance du moine. Le texte insiste également sur la force du moine : « du bâton de la croix, il donna si brusquement » l.3-4, « il les chargea donc si rudement » l.7, « il démontrait là la force de ses muscles » l.22  PARTIE II : Scène

difficile d'être roi, et il est difficile aussi de désobéir. Car dans cette histoire, Antigone comme vous avez perdu. Il n'y a pas de gagnants. Mais Antigone est morte pour une cause qu'elle croyait juste, alors que vous ? N'auriez-vous pas dû trouver le courage de changer d'avis ? Emilie Wajdenbaum

ses écrits pensés le sont aussi. CHAPITRE XI Des pronostications Montaigne évoque les règles s’appliquant aux batailles. La victoire dépend des forces et de l’importance de la personne qui envoie les troupes. Il explique que la vaillance (le courage, l’estime, voire l’obstination) de certains, fait qu’ils ne tiennent pas toujours compte de ces règles et finissent par mourir. CHAPITRE XV De la punition de la couardise L’auteur s’intéresse aux prédictions. Il affirme que les oracles et autres