Cours D Histoires Des Faits Economiques Et Sociaux

TH È ME I Croissance économique, mondialisation et mutations des sociétés depuis le milieu du xixe siècle Ouverture de thème (p. 8-9) Le programme demande d’étudier la croissance économique, la mondialisation et les mutations des sociétés depuis le milieu du xixe siècle. La période qui court depuis les années 1850 est celle de l’industrialisation, puis de la lente désindustrialisation partielle des sociétés notamment européennes et nord-américaines, celles des économies-monde. Le peintre Diego

HISTOIRE DES FAITS ECONOMIQUES LA REVOLUTION INDUSTRIELLE Les NTIC : équipements des menages en ordi, internet avec modem puis adsl, le tel portable qui devient smart phone bouleversent nos modes de vie, nouveaux modes de communications, consommations, de relations sociales. On parle de révolution numérique. Bouleversement du tout au tout Un processus de transformation radical : (Avant/Après révolution industrielle) Pop rurale puis urbaine Agriculture puis service et industrie majoritaire

l'histoire de l'homme dans le milieu qui l'entoure (longue durée). Le temps social est l'histoire des groupes. Le temps individuel est une histoire à la dimension de l'homme (courte durée). Ces trois temps vont servir à asseoir les parties de son plan. Il rompt avec le plan à tiroir (cloisonné). Il fait le lien avec toutes ses thématiques. 2) Des nouvelles thématiques : climats, guerre, monarque c) Le climat a-t-il une histoire ? Il a la volonté d'étudier à quoi les historiens ne s'intéressent

jamais été, en effet, refoulé en tant que tel. Très tôt, nous avons eu une histoire coloniale partisane, à caractère hagiographique. Et c’est contre celle-ci qu’une histoire coloniale plus scientifique, et plus critique, s’est construite au cours des dernières décennies. En revanche, l’histoire de l’immigration s’est développée sur un terrain vierge, pour combler un manque, pour exhumer une dimension refoulée de notre histoire nationale. Avant que naisse ce nouveau champ de recherche, les historiens

NATIONALE DE LA STATISTIQUE ET DE L’ANANLYSE ECONOMIQUE (ENSAE-SENEGAL) Apport de l’anthropologie à l’économie AKIM AL-Mouksit Elève ingénieur statisticien économiste à l’ENSAE-SENEGAL Ce document est rédigé dans le cadre du cours d’anthropologie économique dispensé à l’ENSAESénégal. Le contenu de ce document n’engage que l’auteur. Apport de l’anthropologie à l’économie Introduction Dès la fin de la deuxième guerre mondiale, des études économiques ont été menées dans les pays en voie de

fin du 19ième siècle. Elle va se développer dans les universités au cours du 20ième siècle. Emile Durkheim (1858-1917) va décider de créer cette discipline. Au départ il est professeur de philosophie. Il aura beaucoup de mal à imposer cette discipline et cherchera donc à se démarquer de la philosophie et de la psychologie. Contre les philosophes, il doit imposer une démarche empirique, guidée la volonté d’établir des faits et de les analyser, alors que la philosophie est plus attachée à une

Séance 1 La définition du fait social La sociologie n’est pas une discipline très ancienne, si on la compare à l’histoire par exemple : il y avait des historiens dans l’antiquité, en Égypte, en Chine ou en Grèce, qui se posaient déjà des problèmes de méthode et qui enseignaient leurs savoirs. La sociologie ne s’est constituée qu’à la fin du 19ème siècle, c’est-à-dire il y a à peine plus de 100 ans et elle s’est développée dans les universités seulement au cours du 20ème siècle. Un auteur, Émile

une rigueur exemplaire les lois d'une critique historique minutieuse. Le refus de la réflexion historique est fondé sur une défiance méthodique: « Tout ce qui n'est pas prouvé doit rester provisoirement douteux ». Cette démarche, qui conduit à une histoire événementielle, dogmatique et désincarnée est systématisée par l'école méthodique organisée autour de La Revue historique fondée en 1876. Le cloute, de système, devient méthode de rédaction historique. Dès lors, quel est l'apport et les limites

Émile Durkheim (1888) « Cours de science sociale. Leçon d’ouverture. » Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec et collaboratrice bénévole Courriel: mailto:mabergeron@videotron.ca Site web: http://www.geocities.com/areqchicoutimi_valin Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi

Essai sur le don Marcel Mauss 1923-1924 Bikard Marine – Mars 2011 Majeure Alternative Management – HEC Paris – 2010-2011 : « Essai sur le don» – Mars 2011 1 Essai sur le don Cette fiche de lecture a été réalisée dans le cadre du cours « Histoire de la critique » donné par Eve Chiapello et Ludovic François au sein de la Majeure Alternative Management, spécialité de troisième année du programme Grande Ecole d’HEC Paris. Presses Universitaires de France, Paris, dans Sociologie et anthropologie