Cours De Religion 4eme Secondaire

1 : L'intérêt de l'étude des libertés fondamentales. C'est un cours autonome des autres branches du droit depuis relativement peu de temps. Les libertés fondamentales ne revendiquent pas cette autonomie mais revendiquent une portée transversale entre droit public et droit privé. C'est depuis 1962 que les pouvoirs publics acceptent que les étudiants ont une réflexion sur les libertés fondamentales. Lorsqu'on a introduit ce cours, au départ il n'y avait pas d'autonomie et de cohérence disciplinaire

Origine divine du pouvoir : Origine ? Aspect sacré= Histo =pvr= lier à la religione pvr+ détenteur= représente =dieu= dieu lui-même dc= obéissance au roi=obéissance à Dieu.Elle sert ms servant de support obstacle au pouvoir. Aujourd'hui peu de régime théocratique. * .Pharaons= ent Dieu et l’Homme * Empereurs Romains = divinités (Neron, Caligula…) * Empereurs de Chine FR= christianisme =religion d'etat+pvr =roi= absolue droit divin .Il est representant de dieu Le dc attentat

Histoire du droit et des institutions avant 1789 2 sujets de dissert au choix, titres avec … autorisés. Thème 1 : La royauté franque, de la conquête du pouvoir à la désagrégation de l’Etat A partir du 3/4ème siècle après JC, l’Europe connaît ce que les historiens appelleront « les grandes invasions », des invasions qui se feront pacifiquement et progressivement, et qui intégreront les peuples barbares à l Etat romain. Ces peuples barbares, à partir du 5ème siècle vont réussir à imposer

probablement le + ancien de l’humanité. Il apparaît vers -3000, c’est une continuité sur + de 3000 ans. C’est un phénomène culturel ancestral qui couvre la totalité de l’empire. Sport égyptien antique : sport de combat (lutte, escrime à la canne, boxe), course à pied, sports aquatiques. 1. Les sources. ð Hiéroglyphes (temples, stèles et pharynx) ð Iconographie (stèles, temples) ð Matériel sportif (canne, ballon…) et matériel à usage mixte (utilitaire et sport), comme les chars, les arcs… ð Installation

identités résistantes» de Cherrier (2008) Cherrier (2008) identifie deux identités de consommateur résistant : - La première «Hero identity» tient un discours contre la consommation exploitante, en opposition avec l’idéologie de progrès économique et de course à la productivité. Prônant la 6 simplicité volontaire «voluntary simplicit » et le détournement culturel «culture jamming», le consommateur se sent concerné par les menaces sociales et environnementales. Son identité est construite contre le système

ensuite les principales dispositions juridiques en vigueur (2ème partie) puis présente un état des lieux enrichi par les observations complémentaires des inspecteurs généraux évoquées supra (3ème partie), et enfin, propose des pistes pour l’avenir (4ème partie). Une annexe fournit des éléments de comparaison internationale. 1. Approche historique et sociologique « En France, où le secteur public et laïque est prédominant, le contrôle par les parents des programmes scolaires est très limité, tout

Histoire du droit : C’est un cours présent depuis la fin du 19ème siècle. Avant, il n’y en avait pas mais il y avait du droit romain. En 1876, on procède au recrutement des professeurs de faculté de droit, mai c’était un professeur polyvalent qui devait présenter plusieurs cours. C’est en 1896 que les professeurs se spécialisent dans une « section ». Ce cours permet de connaitre l’origine du droit, de découvrir les institutions et, aujourd’hui, de donner le sens de l’évolution. Attention, l’étude

les dates, chaque chiffre compte pour un mot (19 = 2 mots) Il faut se mettre à la place de l'auteur, i.e. parler à la même personne, au même mode, et au même temps. Il faut conserver du texte initial ses idées principales, et éliminer les idées secondaires et les exemples, mis à part deux catégories, les exemples qui reviennent plusieurs fois dans le texte, ainsi que ceux qui sont à la base d'une démonstration, et sans lesquels la démonstration n'est pas compréhensible. Les exemples à éliminer sont

dates, chaque chiffre compte pour un mot (19 = 2 mots) • Il faut se mettre à la place de l'auteur, i.e. parler à la même personne, au même mode, et au même temps. • Il faut conserver du texte initial ses idées principales, et éliminer les idées secondaires et les exemples, mis à part deux catégories, les exemples qui reviennent plusieurs fois dans le texte, ainsi que ceux qui sont à la base d'une démonstration, et sans lesquels la démonstration n'est pas compréhensible. Les exemples à éliminer sont

antérieurs, supérieurs dans la nature humaine, ce sont des droits découverts, éclairés par la raison. Ce sont des droits dans l'essence de l'homme. Nos démocraties privilégient cela. Droit naturel sécularisé, un droit naturel qui ne relève plus de la religion. Pour reformuler les termes de la démonstration, la légitimité n'est pas juridicité. Au dessus de la légalité qui lie l’État, les pouvoirs publics, régit la légitimité. La légitimité est une notion très complexe. Elle détermine l'obéissance des gouvernants