Crapaud Beauté Voltaire

1677. Voltaire, Candide, 1759. Fascicule de français première Page14 EXERCICE 3 Complète ce tableau en te référant aux textes ci-dessus. EXERCICE 4 Indique l’idée développée dans les textes suivants : TEXTE 1 Ronsard TEXTE 2 La Fontaine TEXTE 5 Senghor TEXTE 6 Voltaire EXERCICE3 Associe chaque texte à la fonction de la littérature qui lui convient. TEXTES FONCTION TEXTE 1 Ronsard Didactique TEXTE 5 Senghor Engagée TEXTE 6 Voltaire Lyrique

s'agit donc d’un trajet d’environ 130 kilomètres. C'est trop pour un cheval, et cela met du mystère autour de l’inconnu. - «la collation impromptue» : Le substantif «impromptu» est employé ici en fonction d'adjectif. Mérimée suivait l’exemple de Voltaire, qui parla (‘’Zadig’’, 4, cité par Littré) de «vers impromptus». - «hôte» : Le mot s'emploie normalement pour désigner quelqu'un qu'on reçoit sous son toit ; il est ici teinté d'humour. Page 82 - «positivement» : D’une manière certaine et précise

couplet est malade ; Je plains l'infortiat qu'une puce escalade, L'infortiat fût-il plein de rois et de dieux, Si la puce, agitant son stylet radieux, Saute, atome effrayant, la largeur de la terre Et la hauteur d'un siècle, et se nomme Voltaire. -- Mais, dis-tu, ce baudet n'a pas le sens commun. Il veut un résultat ; n'en est-ce dont pas un ? Ce combat des penseurs est sublime. - À merveille. Qu'en sort-il ? Baal meurt, l'ours fuit devant l'abeille, Soit. On lutte, on s'acharne

N’exprimant que la vie abjecte et familière, Vils, dégradés, flétris, bourgeois, bons pour Molière. Racine regardait ces marauds de travers ; Si Corneille en trouvait un blotti dans son vers, Il le gardait, trop grand pour dire : Qu’il s’en aille ; Et Voltaire criait : Corneille s’encanaille ! Le bonhomme Corneille, humble, se tenait coi. Alors, brigand, je vins ; je m’écriai : Pourquoi Ceux-ci toujours devant, ceux-là toujours derrière ? Et sur l’Académie, aïeule et douairière, Cachant sous ses jupons

N’exprimant que la vie abjecte et familière, Vils, dégradés, flétris, bourgeois, bons pour Molière. Racine regardait ces marauds de travers ; Si Corneille en trouvait un blotti dans son vers, Il le gardait, trop grand pour dire : Qu’il s’en aille ; Et Voltaire criait : Corneille s’encanaille ! Le bonhomme Corneille, humble, se tenait coi. Alors, brigand, je vins ; je m’écriai : Pourquoi Ceux-ci toujours devant, ceux-là toujours derrière ? – 25 – Et sur l’Académie, aïeule et douairière, Cachant sous

pénétrant de ses deux pointes a dans son âme et dans son corps ». • Fait rare dans la poésie française et insolite en cette seconde moitié du XIXe siècle, la nature chez Rimbaud a une part prépondérante. Nature non statique, peu appréciée pour sa beauté convenue ou ses productions, mais associée au courant du poème où elle intervient avec fréquence comme matière, fond lumineux, force créatrice, support de démarches inspirées ou pessimistes, grâce. De nouveau, elle agit. Voilà ce qui succède à Baudelaire

Candide Voltaire Candide Table of Contents Candide................................................................................................................................................................1 Voltaire....................................................................................................................................................1 CHAPITRE PREMIER.........................................................................................................

Eh bien, monsieur Léonard?... Jusque là, confondu de me voir avec cette jeune créature dans la solitude de cette cuisine, j'avais baissé les yeux et invoqué dans mon coeur le nom sacré de Marie: je relevai le front en rougissant, et, devant la beauté de mon interlocutrice, je ne pus que balbutier un faible: Mademoiselle?... Thimothine! tu étais belle! Si j'étais peintre, je reproduirais sur la toile tes traits sacrés sous ce titre: La Vierge au bol! Mais je ne suis que poète, et ma langue ne

d'un ennui profond qui pousse au suicide ou à la démence (cf. Rolla de Musset) : « L'hypocrisie est morte ; on ne croit plus aux prêtres Mais la vertu se meurt, on ne croit plus à Dieu. » Le malaise romantique est cependant d'une certaine beauté et il offre un certain bonheur : « La mélancolie est un crépuscule. La souffrance s'y fond dans une sombre joie. La mélancolie, c'est le bonheur d'être triste. » (Hugo, Les Travailleurs de la mer, III, I, I) Quant à la femme, elle est un signe

–9– Qu’on ne m’objecte pas que j’ai allégué ici des noms peu ou mal connus. Si je n’ai pas touché aux noms éclatants et monumentaux, ce n’est pas qu’ils ne puissent appuyer mon assertion de leur grande autorité. Les Romans et les Contes de Voltaire ne sont assurément pas, à la différence de mérite près, beaucoup plus susceptibles d’être donnés en prix aux petites tartines des pensionnats que les Contes immoraux de notre ami le lycanthrope, ou même que les Contes moraux du doucereux Marmontel