Cratos

inspiré de la déesse grecque Athéna Nikê, représentée comme une divinité́ ailée, qui est capable de se déplacer à grande vitesse. Dans la mythologie grecque, Nikê est une déesse personnifiant la Victoire, comme son nom l’indique. Elle est la sœur de Cratos (la Puissance), Bia (la Force) et Zélos (l’Ardeur). De nos jours, elle a également souvent été utilisée dans un contexte sportif : la marque d’équipement de sport Nike vient du nom de la déesse, et son logo (le "Swoosh") est une représentation

individuelles et toutes les libertés :  Liberté d’opinion  Liberté d’expression  Liberté de la presse  Liberté de réunion  Droit de grève  Liberté d’association  Pouvoir au peuple : la nation est souveraine, le peuple est souverain : démos cratos, suffrage universel,  Strict séparation des 3 pouvoirs qui sont :  Exécutif  Législatif  Judiciaire  Pluralisme politique : autorisation de plusieurs partis. Un modèle économique qu’ils ont imposé au monde : le capitalisme (ou libéralisme)

conception littérale de la démocratie (Turpin aime pas cette conception) = la démocratie au sens littéral du terme. 1- la démocratie directe : La démocratie est une conception qui part de l'étymologie, formé de 2 racines grecs, démos (le peuple), cratos (le pouvoir). La démocratie c'est le pouvoir du peuple, ou le gouvernement du peuple. Selon l'article2 alinéa 5 de la Constitution : « Son principe est : le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple ». Le fondement sur lequel repose ce

grosses fortunes privées se développent : l’Etat devient un handicap. Orthodoxie libérale : le Marché . Prémices : la « secte » des physiocrates On les considère comme les premiers libéraux. Physiocrates : physis = nature ; cratos = le pouvoir : pouvoir de la nature. L’agriculture est au centre de leur thèses. Une personnalité : François Quesnay. Il a développé un certain nombre de théories à la cours de Versailles. L’aristocratie se passionne pour la physique, l’économie

agronomiques. Ils vont développer un certain nombre d’idées strictement économique. La seconde idée c’est qu’il existe un ordre naturel, des lois naturelles qu’il faut respecter. Ces deux idées sont contenu dans le terme physiocratie (Phisis : nature et cratos : pouvoir, puissance) le pouvoir de la nature, du pouvoir naturelle de l’économie. Les physiocrates ne sont pas seulement agrariens, mais des intellectuels qui préconisent le retour à l’activité agricole, alors que celle-ci représente l’essentiel

publicação de folhetos foi Leandro Gomes de Barros. Com uma tipografia, no Recife, o poeta escreveu, publicou e distribuiu folhetos para todo o Nordeste. Destacam-se até a década de 60 do século XX, na produção e distribuição de folhetos, cidades como Crato e Juazeiro, no estado do Ceará, Campina Grande e Guarabira, na Paraíba, além de outros centros menores. As características deste gênero foram definidas, juntamente com as suas primeiras publicações, pelos primeiros editores, no final do século XIX

faveurs de la noblesse et du clergé. Le peuple, lui, favorise un Portugais (dom Antoine, prieur de Crato) mais les Cortes n'arrivent pas à trancher. La grande bourgeoisie penche du côté espagnol pour des raisons économiques. Elle entend profiter des marchés offerts par l'Espagne et ses colonies34. Henri Ier meurt sans les départager. Philippe II s'impose avec une démonstration de force face au prieur de Crato lors de la bataille d'Alcántara (25 août 1580). Celle-ci marque la fin de la dynastie d'Aviz

Plus qu'un nouveau régime politique, où le peuple (demos) a le pouvoir (cratos) de gouverner, la démocratie apparaît toujours, aux yeux de ceux qui assistent à sa naissance, comme une véritable panacée. « Le bonheur est une idée neuve en Europe », proclamait Saint-Just en pleine Révolution. L'idée neuve, c'est celle de bonheur collectif, devenu une affaire politique. Les révolutionnaires français voyaient ainsi dans la démocratie la clef du bonheur, les contemporains de l'écroulement de l'ex-URSS

Sous l'impulsion de deux révolutions, une 1ère politique (la révolution française), et au delà de cet événement de 1789, l'avènement de la démocratie, où l'on renverse le pouvoir d'une élite noble et aristocratique (« aristo »= les meilleurs / « cratos » = pouvoir → le pouvoir des meilleurs), et les divisions traditionnelles en ordres n'ont plus officiellement cours : tout le monde a les même droits politiques. On rentre dans une société d'égalité politique entre les individus, s'il persiste des

domination=> donne la domination au peuple) les opposants (Aristocratie=> Elites gouvernent car peuples trop cons) à l’Isonomie vont l’appeler la Démocratie car peuples qui est censé être con domine donc il y a domination de la masse. Démos (peuple) Cratos (pouvoir) « L’égalité n’existait que dans ce domaine spécifiquement politique, où les hommes se rencontraient en tant que citoyes et non pas en tant que personnes privées » Hannah Arendt « Les grecs tenaient que nul ne peut être libre si ce n’est