Cratos

gouvernement des meilleurs. Plusieurs existent dans l’Antiquité (militaire, de richesse) et à l’Epoque moderne (censitaire…) partitocratie : le pouvoir se déplace vers le parti C) Les démocraties • Définition du grec demos-cratos : pouvoir du peuple, pour le peuple. Pouvoir du plus grand nombre. Si le terme démocratie signifie que le pouvoir appartient au peuple, qui est le peuple ? A l’époque antique, le terme demos signifie l’appartenant des population masculines, libres

Pierre Hassner, théoricien, en voit les caractères suivants : Crise de la puissance centrale : crise de l’empire donc pas de centre stabilisateur. Essor de l’irrationnel dans l’idéologie politique : le retour du religieux (Huntington) = Théocratie : cratos par texte religieux La crise de la régulation économique libérale (USA, Europe, Japon, ancienne triade) Crise des territoires des Etats-Nations (stato-nationaux) : Droit des peuples à se disposer d’eux même (Belgique [Flamant], Chine [Tibet]).

« Le mariage entre la démocratie et le capitalisme approche le point de divorce. » prédit le philosophe slovène Slavoj Žižek. Si les deux idéologies peuvent paraitre intrinsèquement liées, et l’existence de l’une inconcevable sans l’autre, il n’en est rien selon Žižek. En effet, l’exemple de la Chine depuis 1979 montre bien que le capitalisme peut exister sans la démocratie, et à l’inverse, la démocratie dans les cités états grecques a su se passer de l’idéologie capitaliste pour fonctionner. Mais

considérable Section 2: L’éphémère sursaut carolingien On retrouve els 3 influences la seule différence est que l’influence la plus prédominante est l’influence chrétienne. §1 : La théocratie Ça vient du grec theos ce qui signifie dieu et cratos qui veut dire la puissance. La théocratie est la doctrine attache au sacre, le pouvoir du roi vient de Dieu. En 751 sacre de Pépin le bref car ça a permis de légitimer son pouvoir. La cérémonie du sacre comporte 3 étapes : l’élection il faut que

inédits et publie en 1559 le texte du Morienus édité par un alchimiste humaniste normand : Robert Duval. (p. 124). C'est aussi à cette époque que les premières réactions anti-paracelsienne émergent. En Suisse et en Allemagne, Conrad Gessner et Johann Crato von Krafftheim font figure d'opposants. Gessner s'oppose à Paracelse sur le plan théologique en accusant le médecin de magie démoniaque tout en lui reconnaissant la valeur de nombreux remèdes. On peut aussi citer Jean Wier et Thomas Eraste dans le

et la vertu de tempérance. La Cité est juste lorsque chaque homme répond par sa fonction à sa nature, c’est-àdire, lorsqu’il réalise sa nature dans sa fonction. 2/ La démocratie, le gouvernement du peuple (vulgus). La démocratie (demos = peuple ; cratos = domination, pouvoir) est le régime du peuple. Platon décrit la genèse de la démocratie comme l’apparition de l’homme démocratique (« le frelon ») s’opposant à son père l’homme oligarchique (République, L. VIII). Le principe de corruption de la Cité

vertu du dialogue et dans une organisation rationnelle des pouvoirs. Tandis que pour G. Gurvitch, la démocratie « n’est pas le règne du nombre, c’est le règne du droit ». Etymologiquement, le terme de démocratie vient du grec demos = peuple, et de cratos = pouvoir. Il s’agit donc du pouvoir au peuple, ce qui suppose un régime politique dans lequel le pouvoir est détenu ou contrôlé par le peuple sans distinction dû à la richesse, au sexe, aux origines, ou à la compétence. La démocratie consacre ainsi

françaises Chapitre introductif : Le cadre institutionnel La France est un état de droit, unitaire, décentralisée et démocratique. Seule cette dernière notion n’a pas été définie, étymologiquement le terme vient du grec demos qui veut peuple et cratos qui veut dire pouvoir et domination. Une démocratie suppose donc que le pouvoir souverain soit détenus en fait et en droit par le peuple. Le pouvoir par le peuple pour le peuple c’est le principe de toute république, la question qui se pose est de

pouvoir : les partis politiques. Il aboutit à une typologie binaire et définit un idéal type de la démocratie et du totalitarisme. Le régime démocratique correspond à l'appartenance du pouvoir par le peuple (du Grec demos qui signifie le peuple, et cratos qui signifie le pouvoir). Elle se caractérise par l'existence d'élections libre entre plusieurs partis politiques avec une concurrence électorale réelle. L' Etat est alors un Etat de droit respectueux des libertés civiles et politiques. Pour se faire

Néo-libéralisme politique repose essentiellement sur le principe de la démocratie. La démocratie se définit originellement comme un régime politique où le pouvoir appartient au peuple défini comme l’ensemble des citoyens (conception grecque : demos = peuple ; cratos = pouvoir). De nos jours, les démocraties libérales s’efforcent de faire vivre, autant que cela se peut, un monde permettant à chacun de faire ce qu’il veut. Cependant, de manière générale, la démocratie dans une direction plus moderne concerne non