Crise Carolingienne

normand, et compte un peu plus de 4000 vers répartis en 291 laisses. La chanson, qui s’est probablement constituée progressivement par l’oralité – certaines thèses préfèrent cependant parler d’une création directe par l’écrit – a pour thème l’époque carolingienne et le règne, très prisé par le genre épique, de Charlemagne, empereur légendaire « à la barbe fleurie », et plus précisément la bataille de Roncevaux de 778 lors de laquelle périt Roland, le neveu de l’empereur. La bataille de la Chanson de Roland

ce systeme feodal a un droit de puissance public . la confusion entre le domunium et ( ;;;) A approche domanial du pouvoir sous feodalité B institution A Lordre feodal est veritablemet apparu au lendemain de leffondrement de lempire carolingien apres la signature du traité de verdun . la patrimonialisation du pouvoir lempire est ainsi diviser car les regles de la devolution de la couronne sont basées sur les principes de l’heritage . cette congruence entre les regle de la propriete privé

depréserv et l’unité de l’empire, la divisio regnorum . Alors ses conseillers ecclésiastiques, toujours dans le même but, ont convaincu Louis le Pieux d’organiser sa succession en vue de préserver cet empire.L’indivisibilité de l’empire carolingien par l’instauration de l’oridnatio imperii. Nous organiserons notre propos autour de ces deux points suivants : la suprématie du christianisme au sein de l’Empire (I), et la rupture avec les traditions germaniques (II). I.

que partiel, voir simplement d'apparence. Les textes d'Edinghard et de Théophane sont des textes historiographiques non datés. Néanmoins Edinghard est une personnalité intellectuelle et politique de l'époque carolingienne, et il s'agit dans le texte A d'un texte de propagande carolingienne relatant la situation des roi « fainéant » durant la période mérovingienne. Théophane lui, est un aristocrate, un moine. Son texte a été considéré comme une source presque unique, même si il s'agit aussi d'un

droit sera marqué par sa diversité. En revanche, il suffit que l’idée d’Etat réapparaisse pour que les rois tentent une unification du droit. Le régime juridique de l’époque Franque est particulier. Que se soit sous les Mérovingiens ou sous les Carolingiens, le droit laïc est marqué par le particularisme des races. Par conséquent, les sources de ce droit laïc sont très diversifiées. Ainsi, au début de l’époque Franque, le droit laïc est un droit populaire empreint par le particularisme des races

grâce à l'activité du scriptorium (Au Moyen Âge, atelier d'écriture et d'enluminure d'un monastère) : on en connaît le nombre (570) grâce au grand catalogue (XIe et XIIe siècles)[]. La bibliothèque conservait des œuvres patristiques et des maîtres carolingiens, parmi lesquels Jean Scot Erigène[]. Sous l'abbatiat de Pierre le Vénérable, elle était plus importante que celle du Mont Cassin, en Italie[]. On pouvait y trouver des textes latins (Tite-Live, Ovide, Cicéron), mais aussi des livres de médecine

des Capétiens formeraient un groupe familial constitué de serviteurs des derniers Mérovingiens en Neustrie (royaume de Franc qui couvrait le Nord-Ouest de la France actuelle) comme Robert, référendaire de Dagobert Ier puis de proches des premiers Carolingiens en Austrasie (royaume de franc couvrant le Nord-Est de la France acutelle) comme Robert Ier comte de Hesbaye et de Worms mort en 764. III/ l’avenement de Hugues Capet Le 1er juillet 987, exaspérés par la faiblesse des derniers héritiers

fondements du pouvoir carolingien ? Introduction Le 28 juillet 751, Childéric III est détrôné, il est ainsi le dernier roi mérovingien. La dynastie mérovingienne représente les premiers rois su Royaume franc, la plus ou moins, France actuelle.. leur chute permet, et est due, à la montée en puissance d'une famille de maire de Palais : les pippinides. De fait c'est Pépin le Bref qui détrône, avec l'accord préalable du Pape Zacharie, Childéric III. La dynastie pippinide, ou carolingienne, a duré, relativement

des français. Le droit du sang est abandonné au profit du droit du sol. Cette assimilation est très encouragée par l'église catholique. Ce qui caractérisera le royaume de France c’est une même loi et un même droit La dislocation de l’empire carolingien la tradition germanique, en matière de succession est du domaine du partage. Tradition de partage avec un principe de masculinisation ou de descendance. En matière politique la chose n’est pas différente, on partage le royaume. La France s’est

principal de ces officiers c’est le Maire du Palais, soit l’Intendant du Palais (lat. : major domus), il va rapidement s’emparer du gouvernement réel et c’est d’une famille de ces maires du palais que va venir la dynastie carolingienne. D’ailleurs, dès l’arrivée au pouvoir des carolingiens, ils vont s’empresser de supprimer cette fonction de Maire du Palais. A ce moment là, les fonctions sont dispersées en 3 domaines auprès de 3personnages: les « bureaux », les affaires religieuses et l’administration