Crise économique 14ème Siècle

et de l'équitable » Selon la conception antique le droit est l'art faisant appel à la raison humaine (sciences juridiques) La définition du droit a évolué au cours du temps Sources du droit : _ réelles : ensemble des donnés sociétales : morales, économiques, sociales, politiques. Ex : évolution conception famille (donnée sociale) _ formelles : formes de la règle de droit : source : loi, coutume, jurys-prudence, doctrine. L'importance des sources est variable selon les époques Philosophie : droit non

de la concurrence 4. Diagnostic de la communication 5. Mise en œuvre opérationnelle de la stratégie choisie III. TERRAIN D’OBSERVATION : LA VILLE DE TOULOUSE A. Étude environnementale 1. Étude de localisation 2. Étude démographique 3. Dynamique économique et sociale 4. Une ville aux richesses culturelles très importantes 5. Données touristiques B. Mise en place d’un marketing territorial CONCLUSION Introduction Le tourisme est devenu une activité prépondérante dans nos sociétés actuelles en

comprendre le droit actuel. Aller vers les racines du droit permet de penser par soi-même et ne pas succomber au « nous » qui caractérise la norme actuelle. Ce cours est également un cours de droit comparé. On comparera les différentes lois au cours des siècles et leur évolution, car les règles juridiques sont en perpétuel mouvement. Il y a une grande relativité dans les règles du droit, et les normes sont relatives et non absolues. Nous allons actuellement connaître de grandes évolutions du droit (nouveau

institutions existantes étaient fixés de façon coutumière. Ainsi, une constitution pouvait être coutumière non écrite. Ensuite, des textes se sont rajoutés à la coutume et la grande innovation fut d’établir des constitutions écrites dès la fin du 18ème siècle (France, 1    L1 S2 Institutions politiques comparées   USA). Ces constitutions ont pour rôle de régler précisément le statut des institutions et elles vont donc prendre la place de la coutume. Elles sont volontaristes, abstraites et générales :

a coupé la Grèce du reste du monde et la plonge dans un total chaos. Toute civilisation s’efface alors : C’est ce que l’on appelle les « siècles obscures » ou Moyen Age grec duquel va émergé la cité ou « miracle grec ». Il existe toutefois des témoignages revêtant un certaine valeur archéologique : 2 textes sont importants, écrits aux alentours du 8ème siècle avant JC. Ce sont deux poèmes, l’Iliade et l’Odyssée, attribué à Homère. Ces textes sont sensés raconter une histoire survenue dans un lointain

privé et droit publique L'émergence du dualisme trouve sa principale cause dans le détachement du pouvoir royale des spheres du droit privé.Le pouvoir royale a ete soumis a un statut dérogatoire dans le droit publique. Entre les 11eme et 16eme siecle il a fallut fair ela distinction entre le ius privatum et ius publicus. Cette distinctionest apparue assez tardivement a Rome. La seule distinction avant = droit sacré et droit profane. Cette nouvelle disctinction on la trouve sous Ulpien( qui en

  Chapitre  1  :  Le  fondement  démocratique  du  pouvoir   Section  1  :  Une  démocratie  essentiellement  représentative   I-­ Naissance  du  système  représentatif  au  18e  siècle   A-­ Le  rejet  de  la  démocratie  directe.   1-­ Le  fondement  de  la  démocratie  directe  :  la  théorie  de  la  souveraineté  populaire   2-­ La  mise  en  œuvre  de

Plusieurs facteurs ont contrarié la formation du droit de la mer :  La connaissance des mers restée pendant des siècles limitée à quelques mers étroites et à quelques passages dans lesquels on a pu appliquer des coutumes partielles et spécialisées contradictoires et difficile à recenser. Elles n’ont pas permis l’émergence du droit de la mer même après les grandes découvertes du XVème siècle.  L’eurocentrisme qui marque l’histoire du droit de la mer. Selon les auteurs occidentaux, ce serait les

service de cette politique. La quête de sécurité de la part des Etats n’est pas une question neuve dans l’histoire. On peut faire remonter une prise de conscience explicite de mener une politique de sécurité entre les Etats européens au milieu du 17ème siècle. Elle s’est achevée avec la signature du traité de Westphalie en 1648. Il est intéressant que cette période s’accompagne de la publication de deux livres qui feront date quant à la quête de sécurité, le premier paru au cours de la guerre étant celui

indépendante à ses propres lois (autonomie). Elle recherche l’autarcie économique (éviter de dépendre de l’étranger). La cité est maitresse de son régime politique. Elle ne doit pas payer d’impôts (tribut) à une puissance étrangère. Tous les habitants ne sont pas des citoyens (être né d’un père et d’une mère athéniens). Mais il y a des hommes libres et non citoyens (métèques), qui habitent la cité d’Athènes depuis des siècles. Un homme n’est reconnu libre que dans sa cité. Les institutions politiques