Critique De La Torture

Deux interlocuteurs : Destouches le musicien français et Croutef. Le premier, par ses questions habiles, fait avouer au second ce qu'il devrait taire. Pascal avait utilisé ce principe dans les Provinciales. Extrait : André Destouches à Siam : critique du philosophe de la " mauvaise organisation de la justice " I- La jurisprudence : 1°- 1 à 2 -la question : ton de flatterie, tonalité laudative pour mettre en confiance Croutef. 2°- 3 à 5 -la réponse : lumière sur une tare française : pas de

“Des Cannibales”, Montaigne Ce texte est un extrait du chapitre « des cannibales » des Essais de Montaigne écrits au XVIème siècle. Il critique l’ethnocentrisme européen. Il observe, compare les mœurs des Indiens et tente d’acquérir une objectivité optimale et de se libérer de ses préjugés. Montaigne déplace le problème de l’ethnocentrisme : le regard part des Barbares vers les Européens. Cette expression sert la thèse de la relativité des jugements au cœur de la délibération des Essais. La thèse

1766. B – René Pomeau, «Note sur l’Aventure indienne », dans Voltaire, Romans et contes, 1966. C – Voltaire, article « Torture », Dictionnaire philosophique, 1769. Questions 1. Explicitez la leçon du conte Aventure indienne. Quel(s) passage(s) vous permet(tent) plus particulièrement de la trouver? Quels liens peut-on établir entre le conte Aventure indienne et l’article «Torture» du Dictionnaire philosophique de Voltaire (appuyez-vous sur le document B)? (2 POINTS) m 2. Appréciez les différences

publiques(magistrature annuelle),  ni être torturés sans poursuite ni être condamnés à la torture Devoirs : défense de la cité en cas de guerre/ payer les impôts. Aide des riches pour les pauvres. c) Les exclus : Femme (soumise à l’autorité masculine) Etrangers libres ou méthèques (paye un impôt et doivent défendre la cité) Esclaves : considérés comme marchandise d) Limite de la démocratie : manque d’éducation des citoyens / d’ésprit critique.

Nous avons dans le chapitre six, un premier l’entré des héros su scène. Par la suite nous avons une description suivie d’une accélération 8 jours après. Nous retrouvons des séries d’actions notamment la torture et des détails sur le spectacle de l’horreur. II) La critique du fanatisme religieux 1) Les différents condamnés sont présentés innocemment. Nous croyons que la raison de condamnation est ridicule surtout avec l’absence de procès. 2) Les fautes reprochées aux victimes

en partie du cartésianisme, plaçant la raison individuelle au centre du système de pensée, posant les premiers jalons du développement de l'esprit critique. La métaphore des Lumières désigne la raison et les connaissances scientifiques et culturelles qui viennent éclairer le monde en chassant l'obscurantisme, l'inégalité sociale, l'esclavage et la torture. Ces principes inspirent la déclaration des droits de l'homme et du citoyen. L'optimisme des philosophes, qui pensent que l'homme est perfectible

Londres puis de Paris. Sans ressources, il mena à Paris une existence de Clochard avant de devenir plongeur dans un restaurant. Ses premiers articles professionnels furent publiés en 1928, il fit débutât sa carrière en écrivant des articles et des critiques. Il fut un travailleur consciencieux et produisit un volume incroyable d’écrits divers. Il se met en tête d’explorer les bas-fonds de la société anglaise, partageant la vie des vagabonds et des clochards, tantôt quelques jours, tantôt une semaine

du FLN. 1980 : la mémoire 1ère (ou directe) de la G s'éteind car ts les vieux meurent. Ds les 80's une crise surgit et les jeunes st soumis à la dictature du FLN ; ms comprennent et dc glorifica° du FLN s'effrite. → jeunesse engage une réflex° critique sur ce qu'elle a appris → décept° → remet en cause la mém officielle ac les contesta°. Cpdt, le pouv en place se maintient ac fermeté. Falsifica° des mythes de la part du FLN au centre des études de rches histo.q (seuls à avoir mené la G de libéra°)

Aurait souhaité une œuvre de combat, véhémente et militante, plus directement efficace. 2) Une histoire critique de la chrétienté : souligne contradiction entre les dogmes et les évangiles. Insiste sur les ravages de l’intolérance (affaire Calas). Débarrassée de la tutelle de l’Eglise et gouvernée par de sages philosophes utilisant le modèle russe de Catherine II, la France verrait disparaitre la torture. 3)la nécessité d’un Dieu « rémunérateur et vengeur » : « Si Dieu n’existait pas, il faudrait l’inventer »

Nègres E Contre l’esclavage ................................. 190 Voltaire, Candide ; Dictionnaire philosophique, « Guerre » E Contre la guerre ..................... 191 Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ................................................................. 193 Voltaire, Lettre à Damilaville ; D’Holbach, Encyclopédie, « Prêtres » E Contre l’obscurantisme religieux ................................... 194 D