Critique Des Moeurs Dans Candide

philosophie ou de la justice. En 1759, il publie Candide ou l’Optimisme où il retrace le parcours désillusoire du jeune héros éponyme jusqu’à la véritable découverte du bonheur. Dès l’incipit, le lecteur peut percevoir des failles dans le paradis terrestre dans lequel le personnage vit et duquel il sera chassé. Cela nous amène à nous demander en quoi cet incipit rompt avec les codes traditionnels du genre. Autrement dit, quel est le projet critique de Voltaire à travers cet incipit informel de conte 

Candide ___ Voltaire (1761) Candide ou l’optimisme a été traduit de l’allemand par Mr le docteur Ralph, avec les additions que l’on a trouvé dans ses poches lorsqu’il mourut à Mindem en l’an grâce 1759. Le titre « Candide ou l’optimisme » peut parler du bonheur et de la philosophie car « l’optimisme » est une philosophie se référant à Leibniz. Voltaire est adepte à cette philosophie : tout est bien dans le meilleur des mondes, car Dieu le veut. Ce titre accroche la curiosité du lecteur : « Candide »

Introduction Dans ce début de chapitre 1 de Candide, Voltaire donne l'image du meilleur des mondes possibles, avec des préjugés sur l'innocence (cf. Eden), et plein d'illusions sur la réalité. C'est l'incipit du conte, et il a pour fonction de présenter les personnages, le contexte, la situation initiale. Cela se fait par petits paragraphes successifs, correspondant à peu près chacun à un personnage; le chapitre est clôt par le départ de Candide et sa découverte du monde. Tout semble aller

l’état naturel de la société. • il critique les princes et leurs ambitions. Le sujet est d’actualité car l’Europe connaît une longue et ruineuse guerre de 7ans. Conclusion : ce texte se présente comme une dénonciation vive des princes mus par leurs passions aveugles et leur soif de gloire. C’est un plaidoyer pour la paix et un réquisitoire contre la guerre. L’apologue : Candide ou l’Optimisme de Voltaire Chapitre 1 : L’incipit I) Candide • personnage principal : -

effet, dans la plupart de ses textes engagés, Voltaire dénonce des choses qui lui paraissent inconcevables, comme la traite des noirs (Chapitre XIX, Candide, « le Nègre de Surinam »), l'Inquisition (Aventure Indienne). L'ironie est principalement utilisée grâce aux figures de styles de l'antiphrase, l'antithèse, et l'hyperbole, et permet ainsi une critique subjective 4) Pour s'impliquer directement dans ses textes, voltaire essaie ainsi de convaincre, jouer sur la sensibilité du lecteur et dénoncer

L'abbé de Châteauneuf, son parrain, l'introduit dans les milieux mondains et libertins parisiens. - 1718 : parution de sa première tragédie Œdipe. - 1731 : critique la guerre dans L'Histoire de Charles XII. - 1733 : critique le fanatisme religieux dans Epîtres à Uranie ; mais croit en un Dieu créateur et non révélé. - 1733 : critique la monarchie absolue française et fait l’éloge de la monarchie parlementaire anglaise dans Letters Concerning the English Nation ( rédigées en anglais ). -

son attitude décalé et brutale, va permettre à son entourage et au lecteur de prendre conscience de certains fondements de notre monde. Le conte philosophique, c'est une guerre, c'est un genre dans lequel Voltaire s'est illustré avec l'ingénu et Candide. Dans ce genre littéraire, au premier abord, les deux termes semblent s'opposer (conte et philosophique). Qui dit conte, dit liberté, imagination, gaieté et coïncidences invraisemblables. Et lorsqu'on parle de philosophie, on pense à la raison, la

elle cumule toutes les qualités auxquelles aspirent les lecteurs. De plus, l'auteur attribut au protagoniste un milieu social, il peut alors parfois dénoncer l'inégalité entre les différentes classes sociales. Balzac est un de ces auteurs ayant critiquer ces inégalités notamment dans son oeuvre « le père Goriot » tiré des « comédies humaines ». A travers le regard de Rastignac, un jeune étudiant ambitieux ayant gravis les échelons, les lecteurs découvrent les différences entre les classes sociales

d'une insatiable curiosité intellectuelle, Montesquieu se rendit en Hongrie, en Italie, en Hollande, en Angleterre, où il demeura près de deux ans. Tous ces voyages rendirent possible une observation minutieuse de la géographie, de l'économie, des mœurs et des coutumes politiques des différents pays européens. De retour chez lui, Montesquieu se consacra à l'étude de l'histoire et publia en 1734 les Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence. Cet essai était au départ

|FICHE DE LECTURE SUR CANDIDE DE VOLTAIRE | |L’auteur : philosophe des Lumières, François- Marie Arouet reçoit une éducation jésuite digne d’un fils de notaire parisien. Il refuse | |de faire des études de droit et s’adonne à l’écriture de poèmes satiriques et de célèbres tragédies qui lui ouvrent les portes des | |salons mondains et littéraires. Embastillé pour un libelle contre le Régent, il