Critique Du Fanatisme Religieux Diderot

Voltaire critique également les pouvoirs qui maintiennent les peuples dans l'ignorance: c'est un plaidoyer pour la diffusion des oeuvres et des idées. Ier axe de lecture : la structure du texte et les étapes de l'argumentation Le texte comprend : Une introduction Une succession de six paragraphes numérotés et brefs → parodie d’un acte de justice Une conclusion. Dans l'introduction, on voit : - les titres de l'auteur de l'édit (« mouphti du Saint-empire ottoman ») → le locuteur est un religieux - des

1ère STGMicromégas : notes de lecture de l’édition Pocket · Micromégas + Ingénu = 2 étrangers curieux ; « débarquent » d’1 autre planète ou continent lointain. · Altérité et relativité (> critique politique et philosophique). · Micromégas  : · Entre allégorie et parabole, publié en 1752 mais date de 1739 = bilan de toutes les lectures faites par Voltaire à l’époque) · 2 adj grecs : petit et grand => tout est relatif ; tout géant qu’il soit, il

qui garde les moutons et celui qui désigne la campagne dans son ensemble. Comme dans beaucoup de tableaux de Boucher, les visages sont enfantins. « Un automne Pastoral » « Mademoiselle O’ Murphy » 3. La recherche de la vérité : _ Diderot, Montesquieu, Voltaire, Rousseau sont considérés comme les quatre plus grands philosophes des Lumières. Placez les sur votre frise (naissance / mort / date de publication de leurs plus grands textes) 4. Pourquoi appelle-t-on le XVIIIe, le « siècle

contribuer à l’amélioration de la société ? » Objet d’étude : l’argumentation (mais aussi le reste des séquences) Relations avec les textes du corpus et la question : Texte A : visée éducative de ce texte, La Bruyère écrivain moraliste qui critique un vice et cherche à en détourner le lecteur Texte B : genre autobiographique mais Victor Hugo écrivain engagé, ici fait part de son indignation : registre polémique et pathétique Texte C : Jacques Prévert poésie engagée, met en évidence comment

Micromégas : notes de lecture de l’édition Pocket - Micromégas + Ingénu = 2 étrangers curieux ; « débarquent » d’1 autre planète ou continent lointain. - Altérité et relativité (> critique politique et philosophique). - Micromégas : o Entre allégorie et parabole, publié en 1752 mais date de 1739 = bilan de toutes les lectures faites par Voltaire à l’époque) o 2 adj grecs : petit et grand => tout est relatif ; tout géant qu’il soit, il n’est qu’un nain pour les

tout entière. Toute éducation aristocratique complète doit comporter un voyage à Paris, les échos de la vie littéraire des gazettes sont attendus, les classiques français circulent, les souverains appellent les écrivains comme conseillers (Voltaire, Diderot), la langue aussi se diffuse : en 1714, le traité de Radstadt, avec l'Empereur d'Autriche n'est rédigé qu'en français, signe d'une langue des élites. C'est Maupertuis, un savant et philosophe français qui préside l'académie de Berlin. Les oeuvres

l’incertitude du devenir de l’homme, les écrivains baroques défendent l’exubérance des formes. Témoignage de la fantaisie et virtuosité de l’artiste = poésie épique et engagée. | Prépondérance de la monarchie absolue avec Louis XIV, conformiste religieux. L’effet d’ordre et de rationalisation de la pensée va de pair avec la diffusion de la pensée de Descartes (philosophe) qui a écrit Discours de la méthode. | Epoque où l’on commence à remettre en cause les privilège, l’. on s’interroge sur les notions

Micromégas : notes de lecture de l’édition Pocket Micromégas + Ingénu = 2 étrangers curieux ; « débarquent » d’1 autre planète ou continent lointain. Altérité et relativité (> critique politique et philosophique). Micromégas : Entre allégorie et parabole, publié en 1752 mais date de 1739 = bilan de toutes les lectures faites par Voltaire à l’époque) 2 adj grecs : petit et grand => tout est relatif ; tout géant qu’il soit, il n’est qu’un nain pour les habitants d’autres planètes. Leçon de

rien de commun avec ces ouvrages didactiques (les traités savants) où les chapitres enchaînent par divisions et subdivisions, par alinéas et paragraphes, des thèses, des points de doctrine (ce qui est le fondement, par ailleurs, de la dissertation critique si appréciée au lycée). Par exemple, Nicolas Machiavel [1469-1527], dans son célèbre traité politique Le Prince (Il Principe, publié en italien en 1513) préconise toute une série de règles de conduite pour ceux qui gouvernent. Ce traité de philosophie

"Notre siècle, s’exclamait Kant, est le siècle propre de la critique à laquelle tout doit se soumettre." Cette caractérisation du XVIIIe siècle comme « siècle critique » s’applique particulièrement bien à la France à partir de 1715 et ce, de façon crescendo jusqu’à 1789. En effet, le jansénisme des Lumières, fédération de mécontents favorisée par la régence, a ainsi pu critiquer plus ouvertement le régime politique, formant ainsi pour beaucoup de gens le premier apprentissage de la vie politique